道家认为，北斗七星群中，天罡地煞联合降妖除魔，地煞太弱，岂能联手？因而，贴满道家符码的《水浒传》，大有以孙立进地煞，以增加这个系列的分量，使天罡地煞相对平衡。位居地煞系列的孙立，自然对应地煞系列，得配“地勇星”。第二、要有硬实力。那么，施耐庵为何偏偏不让孙立排名地煞首位呢？地煞第一名是朱武，这个人物其实是与洪太尉一起，组合成“朱洪武”。
《水浒传》中为何徐宁成第一个战死的天罡星？
的确，如果这个问题直接回答成是施公想怎么写就怎么写的话，那么我估计红学专家们都会上来抽我（当然他们也可能觉得《红楼梦》本身就比《水浒传》值得研究，也会黑施公吧…）。但我们细读原著，其实也能不难发现，施公写小说很注重结构上的呼应，并且在文字方面也是下了一定的功夫的。比方说最早上梁山的杜迁、宋万对应地妖星和地魔星，也间接表明梁山众将本就是妖魔转世，而征南时宋万是首批牺牲的将领，杜迁是最后一批牺牲的将领，这一首一尾也是一个轮回，那么从这种角度来解读的话，作为第一个牺牲的天罡将领徐宁，或许施公也想表达其他的含义。
由于逻辑文史姨才疏学浅，并没有整理出确切的结论，今天权且在这里丢出三个猜想，大家看看有没有道理。一、我们先来从逻辑结构来分析下。在梁山大军奉命下江南时，首先面对的敌人并不是方腊本部主力，而是枢密使吕师囊和他手下“江南十二神”的大军，最终江南十二神被消灭，吕师囊单挑徐宁被杀，吕枢密也成为了方腊方牺牲的第一位高级将领，那么拿到他人头的徐宁怒争首功也成了英雄。
而梁山虽说百八将都是称兄道弟，但不可否认天罡星的影响力明显比地煞星要高得多，所以安排徐宁斩吕师囊就很有意思了。之后的杭州城外，让拿下“一血”的徐宁也成为方腊方斩杀的第一个梁山大将也是最合适不过了，你来我往嘛。二、我们再从玄幻的角度来分析下。还记得宋江第一次见九天玄女是的景象吗，九天玄女召见宋江时说过这么一句话：玉帝因为星主魔心未断，道行未完，暂罚下方，不久重登紫府，切不可分毫懈怠！若是他日罪下酆都，吾亦不能救汝。
所以说以天魁星为首的108将下凡不是为了祸害人间，而是为了赎罪。那么如何才能像九天玄女所说的了却魔心道行完毕重登紫府呢？直接飞升是不可能的，恐怕像《封神演义》那样以牺牲的方式才能完美吧。所以如果说征方腊也属于众星的修行的话，那么徐宁莫不就是最先断魔心完道行的天罡星主咯（当然宋万修行的更快），所以徐宁就先其他天罡星一步上天去了…反过来讲，如果征方腊本就是逆天之事（北宋气数快尽了），那么宋江等人的做法不就是要被“罪下酆都”么？所以我们发现征南开始好汉们就开始大批次的牺牲，而九天玄女也没有再次出现帮助梁山。
那么徐宁除了斩杀吕师囊还有什么“罪过”？我相信108个星主前世都有独特的“超能力”，而徐宁对应天佑星，字面意思不用我做过多解释了，在天佑星的庇护下众星主未曾牺牲一人（张清被射脖子都没死），那么天佑星一死，梁山也就完了。三、我们从阴谋论的角度再看看。晁盖攻打曾头市那一夜，徐宁随军，后来晁盖中毒箭牺牲，史文恭成了背锅侠。
孙立实力可比肩五虎，为什么只能排到地煞之列？
病尉迟孙立的实力足可比肩五虎，题主说得没错。此处，举一个战例来支持一下题主的观点。《水浒传》第五十四回“高太尉大兴三路兵，呼延灼摆布连环马”，孙立被派去打第五阵。前面四阵的主将分别是秦明、林冲、花荣、扈三娘。这五员战将中，除了扈三娘外，其余几位战力相当，恰是呼延灼的对手。战阵一开。林冲首先与呼延灼打了五十个回合，不分胜败。
孙二娘不知高低，叫住花荣，接战呼延灼。两人只打了不到二十合，呼延灼一鞭打在扈三娘刀口上，吓得一丈青赶紧败走。此时，孙立出场。病尉迟一见呼延灼用双鞭，就把自己惯用的那管长枪带在手腕上，绰起竹节钢鞭，迎战呼延灼。孙立单鞭对双鞭，而且，手腕上还挂着一把长枪，可谓单臂斗呼延。这二人一番大战，三十余回合不分胜败。
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