而其他资料又明确的讲到了“三十六人同拜爵”，不能少写一人啊。于是，施耐庵就有可能提前将孙立下放到七十二地煞之中。但是，孙立又是与关胜、林冲、杨志等人一并起事的十二指使之一，武功当然不能弱了。这样，《水浒传》就出现了孙立武功很高，但却排名很低的一大怪状。诸多水浒迷为此纠结不已，谁也说不明白孙立这件事情。
《水浒传》中最后为什么要按照“天罡地煞”来分座次？
施耐庵给排的，古典小说大多都带迷信色彩，水浒传传也一样，古人吗！都很迷信的，为了使小说更精彩，就要让故事更浪漫一些，从而牢牢抓住观众的欣赏欲望。小说一开始就讲了个伏魔殿的传说，小说第一回，张天师祈讓瘟疫，洪太尉误走妖魔。洪太尉去江西信州龙虎山奉旨去请张天师来朝。洪太尉一行十多个人长途跋涉，总算到了龙虎山，官民夹道欢迎，上清宫主持接待了他们，主持告诉他要请张天师必须得心诚，不能带着人，必须他本人，穿草鞋亲自上山去请，没辙，洪太尉只好亲自去请了，要不叫龙虎山呢！真有大老虎?，洪太尉可不是武松，吓得什么似的，还好大老虎看他两眼，就走了，洪太尉心都跳到嗓子眼了，是去还是不去，洪太尉犹豫了，不去交不了差，皇帝放不过他，硬着头皮也得上啊，又往上走，妈呀！一条大长虫跟道上盘着，吐着红信子，太可怕了，洪太尉差点没做地上，大长虫也和大老虎一样看看洪太尉，一声不吭的也走了，洪太尉真的不想再往上走了，不知道上面还有什么动物，要是把他吃了，连根骨头都剩不下，正在犹豫着呢，一个小牧童骑着牛唱着歌从上面走下来，洪太尉向他打听上边可住着张天师吗？小牧童说，师傅张天师听说洪太尉要来请他来朝，他已经走了，洪太尉还想细问问，人家小孩也没搭理他，骑着牛下山去了，即然张天师已经走了，那我只好回去吧！上清宫主持告诉他，那个小孩就是张天师，没事了，在这玩几天再走吧！洪太尉一想，也是，好不容易出来一趟，玩会儿就玩会儿，管他呢！洪太尉就在上清宫附近转悠一了一圈儿。
看到有一个大殿大门不开，上着锁，上面写着伏魔殿，贴着许多封皮，洪太尉说，这屋干嘛老锁着呀？主持说，这里边锁着历朝历代的妖魔，打开了，就跑出来作乱去了，不能打开，洪太尉非要看看里面都有什么，主持就是不敢开呀！洪太尉急了，说，你要是不开我就到皇帝哪儿告你去，用妖魔鬼怪来吓唬人，主持一想，人家是太尉，惹不起呀，开就开吧！就找人把门打开了，里边黑沽隆冬的什么也看不见，一股一股的冒凉气，点上火把一看，里面有个石碑，石碑上刻着遇洪而开，几个字，洪太尉立即叫人把石碑拉倒，把地刨开，看看里面到底有什么东西，主持不让刨，洪太尉又急了，说，你没看上边写着吗！遇洪而开，那就是让我打开瞅瞅，你就别费话了，一会工夫刨开一个大坑，坑底有块大石板，洪太尉让把石板掀开，主持更是拦着，他哪听啊，大石板给掀开了，里边轰隆隆的乱响，冒出一股黑气，冲塌了半个殿角，化作万道金光，向四外散去，这些妖魔就是一百零八将的前身，三十六颗天罡星，七十二颗地煞星，重新投胎，开始祸乱人间，宋江正是星主，最后带领梁山好汉，接受招安，打方腊，最终回归天上，成为天上闪亮的星星。
为什么《水浒传》中孙立在地煞排第三，而排不到第一？
水泊梁山虽说是一个强盗啸聚之地，但三教九流，无所不有，俨然就是个小社会。古人云，盗亦有道，既然是小社会，就要有规则。那么，梁山的规则从排座次可见端倪。第一、崇尚江湖名声。晁盖、宋江为何能成为梁山之主，首先一条是在江湖上口碑好。这就是影响力、号召力。按照市场经济理论，就是品牌。晁盖托塔天王的名声，让入云龙公孙胜这位修道之人，以及刘唐、吴用等人找他商议劫取生辰纲。
宋江更是靠着及时雨的名声，让人闻其名而拜倒。清风山，王英正要剜了宋江的心做醒酒汤，却听到宋江临死前的一句宋江的自称，就团团跪拜在地，奉上首座。梁山上的其他重要人物，大都在江湖上比较有名声。卢俊义号称棍棒天下无对。林冲在自提诗中也写道::江湖驰誉望。所以，江湖名声是梁山排座次的第一规则。第二、要有硬实力。
这个硬实力包括三方面:谋划力、武力（包括法术）、财力。梁山上读过书的人不多，有谋略的就更少了。因此，吴用这么个只会耍阴谋诡计的教书先生成了梁山军师，懂得排兵布阵的朱武尽管因为江湖名气、人际关系和上山较晚等原因，没有进入天罡，但也成为副军师和第一地煞。作为刀口舔血的强盗，武力当然是梁山排位的重要因素。看看五虎、八彪骑大都武艺高强。
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