杜迁是被明确推出的第一任寨主旱地忽律是疑似的梁山第一任老大，而摸着天杜迁则是施耐庵“明写”的第一任寨主。虽说是“明写”，其实却藏得很深，五百年以来无人读破。却说林冲在聚义厅上见过了三位头领，出示了柴进的举荐信，王伦便让林冲坐了第四把交椅。这把交椅非常重要，也是朱贵疑似梁山第一任老大的暗示，究竟如何，咱们下文再讲。
林冲入了伙，王伦便叫摆酒庆贺。然而，喝酒之际，王伦却蓦地寻思道：我却是个不及第的秀才，因鸟气，合着杜迁来这里落草；续后宋万来，聚集这许多人马伴当。我又没 十分本事，杜迁、宋万武艺也只平常。此时，王伦依然没有提到朱贵，但却交代了他是接任杜迁而做了梁山寨主。此话怎讲？王伦是第二任寨主的玄机，其实就藏在“合着”这个词中。
合着，就是跟着，有先后、主动与被动的关系。比如，“合着时代的节奏”，是先有时代的节奏，咱们才去合他，而且，要按照时代的节奏前进。这也好比咱们跳舞时，音乐起，然后才合着音乐的节奏起舞。音乐是什么样的节奏，就得跳什么样的舞，不能瞎跳。因而，杜迁在前，王伦在后，这两人是在柴进庄上分手之后，各奔东西，杜迁上了梁山，王伦去了别的地方。
后来，王伦“因鸟气”便想到了杜迁，便来到梁山入伙。大概是王伦的本事比杜迁大些，还是个读书人，所以，就做了梁山的寨主。王伦这番“蓦地寻思”同时还暗藏了朱贵的来历，他恐怕就是梁山的第一任寨主。因为，朱贵假如是在宋万之后上的梁山，王伦为何就不提呢？按照文本逻辑，朱贵应当在杜迁之前上了梁山，王伦只从杜迁说起，他是因为杜迁才上山的。
所以，王伦就没有必要提到朱贵了。那么，朱贵、杜迁这两人究竟谁才是真正的梁山第一任老大呢？杜迁才是梁山真正的第一任老大我们不妨以杜迁为梁山第一任老大为线索，回到《水浒传·引首》中，来印证一番为何杜迁是梁山首任寨主。《水浒传》的开篇故事，讲的是北宋开国，以及因北宋违背“天道循环”伦理，改变皇位传承世系，从而导致天降瘟疫的故事。
书中在写到皇位传承时，是这样描述的：（太祖）自庚申年间，受禅开基即位，在位一十七年，天下太平，自此定矣。传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，传位与太子即位。这朝皇帝乃是上界赤脚大仙。施耐庵写得很奇怪，也很诡异，这段话中少写了一个皇帝，他就是宋太宗的儿子赵恒，也就是第三任皇帝宋真宗。这是为什么呢？难道施耐庵的历史知识这么差？其实，这段话中隐藏的就是“杜迁”，也就是杜太后以“金匮之盟”改变了北宋皇位传承世系。
同时，宋太宗也没有履行疑似造假的“金匮之盟”，把皇位传给了自己的儿子。假如按照“金匮之盟”的约定，就应当是老四赵廷美做皇帝，于是，就没有宋真宗了。林冲刚到山寨，就被安排在第四把交椅上，其中的寓意就与此有关。而此前，山寨里是没有第四把交椅的，这样，就由杜迁、宋万把王伦夹在了中间。杜迁上应地妖星，宋万上应地魔星，“妖魔”夹着王伦，正是北宋皇位传承引出误走妖魔的又一层寓意。
王伦，这个名字与“杜迁”一样，是以谐音来暗喻北宋违背伦理的皇位传承，也就是“王轮”的意思。王轮，隐藏的是因为“杜迁”，原本只能做王的人轮流做了皇帝。“王轮”是因为“杜迁”才产生的，北宋若没有“杜迁”，便没有“王轮”。自然，就不会有宋真宗，就应当是老四做皇帝。所以，老四便要杀“王轮”了。所以，施耐庵在《水浒传》中就写了一个“欲保四”。
那么，这里头又有朱贵什么事呢？他为何又高度疑似梁山第一任寨主，难道仅仅是文本逻辑的缘故吗？朱贵是《水浒传》隐藏最深的故事主线上文讲到，宋太宗以下少了一位皇帝，施耐庵巧妙的偷换了“太子”的概念，跳过宋真宗，直接写宋仁宗继位。如此，就暗藏了孙子直接做皇帝的玄机。这个玄机，隐藏的是朱元璋把皇位传给了孙子朱允炆，是为“孙立”。
从文本故事解读，梁山聚义厅上没有摆第四把交椅，朱贵既然是梁山头领，咱们就可以脑补出第四把交椅来。但是，毕竟书中没写，施耐庵只以三把交椅暗示北宋“杜迁”这个妖魔。因而，在梁山大排名时，颠倒了杜迁、宋万的座次，北宋因为“杜迁”、“王伦”便不能“宋万”了。因为“杜迁”，梁山后来的三任老大便是这样的寓意了：“王轮”迁转了赵匡胤的世系，等于是“朝改”，既然已经改朝换代，那就是葬送江山了。
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