六耳猕猴竟然也有一模一样的金箍棒，难道说，大禹治水时，留下了两块神铁？孙悟空打死六耳猕猴，这根金箍棒又去哪儿了呢？原著中，这就是矛盾，无法讲得通，也难以理解得通。唯一的解释，就是一种虚幻，六耳猕猴就是孙悟空“二心”幻化出来的心魔。然而，孙悟空的这个心魔却并不一定是他自己，而是如来佛祖。孙猴子原本就是如来佛祖的心魔，在“灵台方寸山，斜月三星洞”幻化的心猿。
心猿就是“心愿”，如来佛祖一心一意要达成佛法东渐的心愿。但是，取经途中，如来佛祖遇到了他意料之外的事情，便不自觉地化出六耳猕猴这样一个心魔。金箍儿、金箍棒都是佛祖施了佛法的佛门法器，六耳猕猴纵然能够“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，但也只是“知道”而已，他无法复制佛祖的法器。因而，六耳猕猴就是佛祖幻化出来的心魔。
孙悟空一棒将他打死，这个猴类便绝种了。悟空“打死”的只是佛祖的心魔，孙猴子依然保着唐僧完成了佛祖的佛法东渐，而不是以六耳猕猴替代了孙悟空。因为六耳猕猴是佛祖自心所幻化，金箍儿、金箍棒就都不是问题了。六耳猕猴被孙悟空打死在西天灵鹫仙山雷音宝刹内，就在佛祖身边，佛祖乘势收回两件宝贝简直太轻松了。故此，无论何方神圣，他们都不知道六耳猕猴的来历，这个秘密只有佛祖一人知道，就在他的心中。
佛祖一心一意要完成佛法东渐，孙悟空在取经路上并无二心，那么，佛祖为何要节外生枝，枝生二心呢？仅仅是要凑满取经路上的九九八十一难吗？如意金箍棒孙悟空到底是哪种混世猴子如来佛祖制服六耳猕猴的手段十分简单，就是点破了他的身世。观音菩萨经手过金箍儿，知道两个猴子的头上都戴着真家伙，因而也不能辨认真假悟空，佛祖便娓娓道来：“有四猴混世，不入十类之种”。
佛祖所说的这四种混世猴就是灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴。显然，孙悟空也是四大混世猴之一，那么，孙猴子到底是哪种猴呢？关于孙悟空的原型，有很多种传说，其中之一是胡适之先生说的印度神猴曼哈努。我觉得，胡适先生说得很有道理，孙悟空本来就是佛祖的心魔，当然是个外来的“胡僧（猢狲）”了。但是，曼哈努又是哪个混世猴呢？有观点说，孙悟空的原型是赤尻马猴，也就是大禹治水时降服的淮涡水神无支祁。
从孙悟空大闹龙宫得到金箍棒的故事，以及“晓阴阳，会人事，善出入，避死延生”的特征看，这种解读很有道理，赤尻马猴应当是孙悟空的原型之一。又有人认为，灵明石猴才是孙悟空的原型。孙悟空诞生于石卵，“通变化，识天时，知地利，移星换斗”，孙猴子七十二般变化，风月雷电、山神土地都惧怕他，南斗北极、二十八宿都听他调遣，确实非常符合如来佛祖所说的灵明石猴。
上述这两种混世猴都与孙悟空的原型很接近，但是，孙悟空的本事绝对不仅限于灵明石猴和赤尻马猴，他同样具备通臂猿猴“拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄”的本领，也有六耳猕猴“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”的能耐。因此，孙悟空是万能的混世猴，囊括了四大混世猴的所有特征。如此，六耳猕猴与孙猴子有共同的特征，然后才能模仿，或者幻化，假如品类完全相异，又如何瞒得过观世音等佛道众神？佛祖佛法无边，打造了集四大混世猴于一身的孙悟空，又幻化出了六耳猕猴——实际上，六耳猕猴也是一个全能混世猴。
问题是，如来佛祖为何要干这样一件事呢？如来佛祖心魔永世难除佛祖的心魔即心猿，实现佛法东渐才能满足其“心愿”，去除其心魔。佛祖幻化出了一个全能的混世猴，放出心魔闹遍四海千山，九幽十类，打遍天宫无人敢敌（不是无人能敌）。佛祖征服了东方教众，招降了九重凌霄，终于打通了佛法东渐之路。尽管“周天之内”天地神人鬼、蠃鳞毛羽昆多有不服者，但都被佛祖逐一识破逐个降服。
但是，当取经人一路走来都在佛祖掌控之中时，却忽然出现了另外一个“胡僧”。此胡僧道法完全有别于“周天之物”、“周天之种类”，这个物类不在佛道五行之中，而是来自“福陵山”的异教。《西游记》成书时间大约是万历二十年左右，万历十年（1582年）时，来自弗菻的“胡僧”进入“东土”，开始传教。弗菻，是大唐对古罗马的称呼，犹如汉代称古印度（天竺）为“身毒”一般，弗菻胡僧也是一种毒，《西游记》中叫做“马毒”。
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