百科里“血饮”的介绍是由战士武器改良而来,所以血饮攻高且 5命中,是给法师物理攻击用的。装备血饮要27点魔法,而骨玉需要35级。血饮:重量14,攻击3-14,魔法3-5,命中 5,需要魔法力27方可佩戴。从魔法看:同为和8,但骨玉比血饮多一点上限,骨玉胜出。

看过《妈阁是座城》感悟如何?

看过《妈阁是座城》感悟如何

《妈阁是座城》:严歌苓对山东人充满偏见,李少红导演更懂女人心《妈阁是座城》是我个人比较喜欢一部作品。这是一部很少见的能把女性内心情感诠释的如此深刻的电影,至少在中国我没看到如这样优秀的反应新独立女性情感的电影。这部电影首先来源于严歌苓的小说,但是严歌苓的小说我看完之后很失望,这部小说对于严歌苓而言算不上是一部优秀的文学著作,文笔上也很不讲究甚至有点草根文学的劣质气息。

相比较严歌苓《陆犯焉识》这些优秀的著作确实差一个档次。但是好在严歌苓架构了一个非常优秀的人物关系以及故事背景,这就给后期李少红电影创作带来了重组的二次创作空间,加上著名编剧芦苇的操刀这样一部深刻反应新女性的电影就应运而生了。下面我们做两方面的解读,首先是小说的文学解读。一、严歌苓的小说原著文笔比较粗糙,人物塑造是个败笔严歌苓创作这部小说的时候亲身去澳门赌场采风,对于赌场的规矩以及细节研究得比较多,很多人物和故事都是真人真事。

整体而言对于细节的描写上还是比较到位的。但是我们仔细分析一下就会发现严歌苓对于人物性格的塑造上存在很大的问题。特别是主人公梅晓鸥是一个半老徐娘的人物设计,让她失去了“性”吸引力。虽然赌场里另外一个“叠码仔”华仔一直对梅晓鸥有带有企图,但是这可能仅仅是一个玩笑,更加让梅晓鸥这个人物比较尴尬。梅晓鸥在对艺术交史奇澜(黄觉饰)和商人段凯文(吴刚饰)身上几乎没有多少性吸引力。

在电影中李少红导演就比较好的还原了小说中缺失的性吸引力,白百合饰演的梅晓鸥浑身上下风情万种,这对于人物塑造也至关重要,如果没有性的吸引力那么这个女人本身是不完整的。电影中梅晓鸥和段凯文之间那种若即若离的暧昧关系虽然没有得到完整展示(或者删除了),但是明显能感觉到李少红还是有意识的在引导和加强这种“危险关系”,如果梅晓鸥和段凯文之间缺少了这种“暧昧关系”,那么梅晓鸥后期明显违反行业规则的行为就有点缺少说服力。

这一点上李少红或者芦苇比严歌苓更加懂女人的心。二、严歌苓对山东人充满了偏见,刻画的非常不堪严歌苓对于山东男人的充满偏见的刻画。严歌苓和李少红一样都曾经参军,严歌苓虽然是文艺兵但是上过前线,她在军队时身边一定有过让他印象深刻的“山东兵”,否则不会这么执着的对于“山东兵”在多部作品中有如此大篇幅的细节描述。

譬如《芳华》中黄轩饰演的“刘峰”就是一个农村木匠出身的山东军人,在这个算是有点悲情的正面形象的人物身上严歌苓也没有多少“善意”的笔墨。说他是一个从穷的“光着腚”的山东农村出来的军人。对于山东人“光着腚”的文字描述一直从《芳华》的刘峰到《妈阁是座城》中的段凯文。看来在严歌苓眼中或者身边的山东人形象基本上都是:“穷”、“要面子”、“执拗”。

而《妈阁是座城》中的清华才子段凯文则更加不堪,他不但曾经穷的光着腚,甚至还穷背着一麻袋煎饼来到了清华大学,煎饼长了毛还在校园里晒煎饼。于是后期塑造出了段凯文极度有自尊心,装逼要面子的执拗个性。严歌苓不但对山东男人形象根深蒂固,同时对山东女人或者说胶东女性也进行了非常刻薄的描述,譬如对于段凯文的胶东妻子,虽然严歌苓承认了胶东女人确实是很美,但是这种美是为了和她泼辣的性格进行对比而存在的,最后这个漂亮而又泼辣一心维护丈夫尊严的胶东女人结局非常凄惨。

真的是漂亮女人喜欢为难漂亮女人,上海女人看不起胶东女人。不过有意思的是电影中饰演“胶东女人”的则是北京女人唱《军港之夜》的著名歌手苏小明;而真正的“胶东女人”白百合则是饰演的北京女人梅晓鸥。三、李少红导演的电影把小说提升了一个档次,电影堪称伟大电影是有性别的,而且非常明显的性别特征。女性导演有女性的独特视角,有对感情的细致入微的刻画。

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