辉夜被封印后六道仙人就收回了六道之力。漂浮进入六道仙人模式或十尾人柱力后都会掌握的能力。《博人传》鸣人(图片出自剧场版终章)博人传基本上没有什么有个性的丸子。而如果以“轮回”说来解读“六道”,则道教中又有“五道”、“六桥”之说。

神话传说中,「六道轮回」到底是哪六道?

神话传说中,「六道轮回」到底是哪六道

六道轮回的六道分别是:天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。其中天道又分为:欲界天、色界天和无色界天。人道和天道为善道,其中众生造作善业多于恶业,乐多苦少。阿修罗道享有天人福报,但其心受种种染污,造种种不善业。并因此福报衰减,堕入人、畜生、饿鬼道中;而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。畜生、饿鬼、地狱称作三恶道,其中众生造作恶业多于善业,苦多乐少。

其中地狱众生唯苦无乐。但其实六道轮回并不是来自神话,而是来自古印度婆罗门教,那时只是有个轮回的概念。真正解释六道轮回的是佛陀,也就是释迦摩尼。释迦摩尼放弃了自己王子的身份和拥有的一切,进行修行,最后悟道。然后他决定将悟到的真理施于大众,第一次传授的就是他的5位侍者。释迦摩尼领悟出的道,就是“四圣谛”、“八正道”、“十二因缘”。

这些繁琐的道理后来被归为一句话,你肯定听过,就是“苦海无涯,回头是岸”。释迦摩尼认为,人活着就是受苦受难,哪怕死了也并非是解脱,只不过掉入另一个轮回。而活着的时候所作的所有事情,就是“业”,所做之“业”的“因“会产生相应的“果”。人死后会进入六道轮回,六道分为而生前的“因”决定了你进入六道中的哪一道,正如开头所说的。

问题是,不管在哪一道,活着就是受苦,哪怕在天道,只要在六道里,就是在苦海里,得不到解脱。要得到解脱,就要上岸,也就是所谓的“彼岸”,那要怎么做呢?就是要修炼“八正道”,也就是,正见、正思维、正语、正业、正精进、正念、正定。按这八种方法修炼,可以由“凡”入“圣”,脱离苦海,跳出轮回,达成“涅槃”。当然后来佛教传到中国,和儒家的思想其实冲突挺大,如果活着都没意义,那谁来为国家出力?所以中国佛教里,只是提倡大家这辈子别做坏事,下辈子能投个好胎就完了。

《博人传》中鸣人和六道鸣人有什么区别?

《博人传》中鸣人和六道鸣人有什么区别

区别就是六道鸣人最强以下纯属个人观点,不喜勿喷。如果想知道两个最大区别,那我们就得先解释一下六道之力是否还在鸣人身上。辉夜被封印后六道仙人就收回了六道之力。所以,在《博人传》中的鸣人可能没有残留的六道之力。(六道·超大玉螺旋手里剑,这个问题下面会提到)《博人传》中出现九尾模式下,换装BUG,至于什么原因,自行了解。

21集。62集。下面开始详细分析:装备篇六道鸣人,装备9颗求道玉。求道玉 具有七种基本查克拉属性的黑色球体,能够使绝大部分忍术无效化。虽然小,却具有非常大的威力,可以轻易毁灭一座森林,可以变成黑棍或法杖等武器,亦可远程攻击,范围约为70米。注:求道玉是只有完全习得六道仙术者才能使用,并不是六道模式专用。

《博人传》剧场版图,我只换衣服,不带家伙。小结:无论装备好坏,有的总比没有好,更何况是神器求道玉。第一轮比试,六道鸣人大胜。能力篇六道鸣人查克拉量 六道仙人模式下查克拉量大幅度提升,远远超过“九喇嘛模式” 阵之书设定,只有拥有如此巨大的查克拉,才能一脚踢飞求道玉反应速度 阵之书设定,进入六道仙人模式后,鸣人的反应速度超越受伤状态的十尾人柱力斑感知能力 感知能力也得到大幅度提升,甚至连另一个空间内的“轮墓”都能感知到。

漂浮 进入六道仙人模式或十尾人柱力后都会掌握的能力。《博人传》鸣人剧场版终章,单挑仙人模式大简木舍人。最后九尾之力全部凝聚在拳头上,干飞舍人。小结:舍人的实力就算不如六道斑强,但也不会太弱。而且,六道斑开三眼后,是鸣人和二柱子同时战斗。所以,五五开。援助篇九尾外衣,共有。能力:传递查克拉将九喇嘛的查克拉传送给其他人。

六道鸣人拥有阳遁之力,能为形体注入生命。 凯皇在必死的情况下被挽留回来。只要还在六道模式,鸣人基本不会受伤,或者死亡。《博人传》鸣人九尾外衣加强版,空间增大,物理,忍术双抗。但是有缺陷,在外衣保护内的人,可以相互攻击。(不稳定的金钟罩)小结:濒死回血➕回蓝>不稳定双抗➕回蓝。技能篇(就看丸子系列)六道鸣人仙法·熔遁螺旋手里剑 将四尾“孙悟空”的熔遁查克拉融入螺旋手里剑形成的六道仙术,破坏力巨大,附有灼烧效果。

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