十二生肖中蛇的来历是什么?

良辰吉日到底是怎么选的

文字中的蛇十二生肖中的蛇配十二地支的“巳”是比较典型的存在。宋代王应麟《困学纪闻》在谈十二生肖起源问题时提到:“《说文解字》亦谓巳为蛇,象形。”可见,“巳”字是蛇的象形字,十二生肖“巳”配蛇显得合情合理。此外,“蛇”字本作“它”,“虫”旁是后人加上去的,而“它”也是蛇的象形,“象弯曲垂尾形”。上古人类以草居为主,避免被蛇伤害是日常生活的头等大事。

人们见面,彼此相问“无它乎”?意思是,“没蛇吧?”所以,蛇的历史悠久,虽与人类有过冲突,但人们对它是又爱又恨又敬畏,蛇入选十二生肖显得更加必然。蛇与龙的关系当人们问起蛇年出生的人的属相时,可能会得到一种很特殊的答案,有人会说是属“小龙”的。“小龙”正是“蛇”的别称。东汉《论衡.讲瑞篇》说:“龙或时似蛇,蛇或时似龙。

”在古代,龙蛇之间似乎从一开始就没有明确的界定,龙、蛇之变,仿佛自然而然。从原始图腾崇拜来看,蛇比龙的资历还要老。在龙的形象还没创造出来之前,蛇已经是人们原始崇拜的对象了。闻一多《伏羲考》中说:“龙的主干部分和基本形态都取自于蛇。”所以,人们在创造出“龙”这个形象的时候,是不会忘了蛇的,既然龙进了十二生肖,蛇当然也不能落下。

我国的远古神话体系是怎样的?

要厘清我国的远古神话体系,首先要弄明白远古是个什么时期。中国古代历史分为远古时期和古代时期两个阶段。所谓远古(包括太古),即没有文字记载时期,自鸿蒙未判之时至公元前2070年。所谓古代,又称为三古(上古、中古、下古)时期,自公元前2070年夏朝建立的第一声文明号角吹响开始,到武昌起义的第一声炮火中沉寂。

那么,史前社会的神话体系是怎样的?我简单划分成七个体系。1、开天辟地神话体系。远古的天地是混混沌沌的一团气,没有光,没有声音,其形状犹如一个鸡蛋。这个“鸡蛋”里躺着一个人,叫盘古氏。有一天,他感觉躺在狭小的“鸡蛋”里很不舒服,应该把栖身的空间扩大一些才行。于是,他用大斧把这一气团劈开,气团很快上升,而且越来越高,最后形成了天与地。

2、人类产生神话体系。女娲造人。天地形成后,女娲来到盘古创造的世界里,东瞧瞧西望望,这世界真美丽。看着看着,她觉得似乎缺少点什么。当她走到池塘边,看到清水倒映着自己的身影,恍然大悟,这世界最需要的就是像她一样的人!于是,女娲用树藤往泥潭里沾满泥巴,然后朝四方洒落,泥点变成了一个个跳跃的小人。从此,人类便在大地上生生不息。

3、人类与大自然斗争神话体系。(1)、女娲补天。火神祝融与水神共工大打出手,导致天塌地陷,人民进入水深火热之中。女娲十分难过,加班加点,不辞辛苦把天空补好。天地完好如初,人民恢复了以往平静的生活。(2)、后羿射日。天空中有十个太阳,把地面照得焦灼炎热,庄稼颗粒无收。于是,大家把神箭手后羿找来,请他想想法子。

后羿听了大家诉说之后,拉弓搭箭,"嗖嗖"地一连射下九个太阳,只留下一个太阳。从此,大地上气候适宜、五谷丰登。(3)、夸父逐日。夸父是巨人族的首领。有一天,他望着天上,太阳慢慢西落,没多久变成了一个黑暗的世界。黑夜里,族人备受毒蛇猛兽攻击。于是,他下决心一定要把太阳捉住,让它永远悬挂在天上。他追呀追,赶呀赶,终于抱住了太阳。

可是太阳的温度实在太高,没多久,太阳烤干了他身上的水分,夸父发出了一声长叹,倒地而亡。(4)、精卫填海。炎帝有一个十分可爱的小女儿,名叫女娃。有一天,她驾船去海上游玩,被巨浪掀翻小船,掉入海里,不久身亡。女娃死后,化作一只小鸟,人们管它叫精卫。它痛恨大海的残酷,不但夺去了它的生命,还经常夺去别人的生命。

于是它每天不停地衔来石子或树枝丢进海里,要把海填平。这么大的填海工程,估计精卫填几百万年也填不平。但它不气馁,一直在填,今天也在填。(5)、大禹治水。尧担任首领时期,黄河流域经常发生水灾,良田被毁,房屋被淹,人们的生活严遭受到了严重的影响。尧令大禹去黄河流域治水。大禹一去十三年,终于堵住了黄河所有的缺口,洪水得到了有效治理。

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