其中三清指的是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。所以元始天尊是超级大boss。而元始天尊可是道教的最高神灵啊，连玉帝见了都是要礼让三分的，那寿星便是南极仙翁，是元始天尊坐下十二金仙之首，如此一比较，高下立见啊，寿星可是需要向原始天尊行礼问安的，所以说跟寿星同级的镇元子是比原始天尊低一级的。
在《西游记》原著里面有这样一段话：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”而元始天尊正好是三清之一，所以啊镇元子和元始天尊当然是朋友关系咯！不过呢这话不是镇元子说的，而是他的徒弟，清风明月说的，难免有些自吹自擂的嫌疑。悟空等人听了都是嘲笑不以，因为几人都听出了清风明月一直在抬高自己师傅的身价。
关于其地位，其实我们可以从寿星的话来分析分析。话说当时他们四人西去路上，行至镇元子的道观，阴差阳错的悟空闯了祸，推到了道观里的人参果树，惹怒了镇元子，扣留了师徒四人不放他们西行，悟空当时便分身去求助寿星，讲了事情的经过之后。寿星说道：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”此处便提到了镇元子乃是地仙之祖，而寿星是神仙之宗，两家并称为祖宗，看得出来两家的应该地位是相等的。
而元始天尊可是道教的最高神灵啊，连玉帝见了都是要礼让三分的，那寿星便是南极仙翁，是元始天尊坐下十二金仙之首，如此一比较，高下立见啊，寿星可是需要向原始天尊行礼问安的，所以说跟寿星同级的镇元子是比原始天尊低一级的。当然了，这个依据是参照了《封神演义》，两者在神话体系构架上有着一定的出入，所以有些难以服众。
那我们便从《西游记》里面再说说！在《西游记》神话体系中，神仙是有等级排列的，比如三清、四御、五方五老、六司、七元等等。其中三清指的是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。所以元始天尊是超级大boss。四御有两说，有说四帝，有说六帝，咱们全部给列出来，他们身份仅次三清，分别是：玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝 、东极青华大帝（太乙救苦天尊）、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。
而五方五老分别是：东方崇恩圣帝、南方南极观音、西方如来佛祖、北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙。看见没有，论身份，观音算是第三档！而镇元子看见观音还得恭恭敬敬，说明他身份高不过观音，那么自然要比元始天尊低了。更重要的是他还和孙悟空拜了把子，更是自降身份。至于实力嘛，这就不好说了，三清、四御这些只是神仙身份的一个象征，其并不完全代表实力，有身份不一定能打，能打的不一定身份高，孙悟空就是最好的例子！要知道按原著所说，镇元子这家伙可是只拜天地的狠人，什么三清四御，还受不起他一拜啊！。
封神演义中，元始天尊为什么不给周文王姬昌封神？
《封神演义》中，凡是被商纣迫害死的，在商纣讨伐西周的战争中和周武王伐纣过程中非正常战死的，都一点儿灵魂进了封神榜，被纳入封神之列。共封了三百六十五位正神，像黄天化被封管领三山正神柄灵公，黄飞虎被封东岳泰山天齐仁圣大帝，总管天地人间吉凶祸福，闻仲闻太师被封九天应元雷神普化天尊，为雷神之祖，总率雷部兴云布雨，诛逆除奸，伯邑考被封中天北极紫微大帝，就连奸佞之臣飞廉、恶来也被封冰霜瓦解之神，商纣王被封天喜星，姜尚的老婆马氏被封扫把星。
唯独对兴周有大功的周文王姬昌，死后没有被封神，为什么会这样呢？根据推测，可能有以下几点原因：一是也许姬昌功大修为高，应在圣人之列。《封神演义》中的三皇，伏羲、神农、轩辕，是人王，都是对人类有大功献的，因此住火云洞，就连上古补天造人大神女娲娘娘都要去朝拜，可见三皇地位之高，应在圣人之列。姬昌以仁孝治西周，行仁布义，治国安民，让四海归心，为兴周灭纣打下坚实基础，自然道德高深，功德巍巍，死后当入三皇之列，火云洞再添一皇，成为四皇，或与元始天尊并列，自然元始天尊无法对其加封。
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