两人你退我进，上刺下砍，战的天昏地暗，直杀到常羊山旁。刑天一时气弱，身躯转动不灵，被轩辕剑一剑斩首，黄帝顺势劈断常羊山，将其头掩埋了起来。刑天大怒，以乳为眼，脐做嘴，依据轩辕剑带出的风声继续与黄帝缠斗，最终不敌身死。黄帝有感于刑天之勇，追封其为战神。生命不熄战斗不止是为刑天！《山海经·海外西经》载：“刑天与帝至此争神，帝断其首， 葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
”四、夸父蚩尤战死，夸父族宁死不退，决意替蚩尤复仇。女魃现世惊走风伯雨师，当女魃悲痛离去，夸父族便要独自面对应龙。应龙奋起余力，再次调来大水，将夸父族扯入深渊。夸父一族原是后土之后，“珥两黄蛇，把两黄蛇”，善于以土克水，曾在应龙第一次水淹蚩尤大军之时，与风伯雨师合作大修水利围坝，转危为安。如今蚩尤战死，风伯雨师败逃，夸父已经无力抵抗应龙之威，族长被卷入了深渊不知所踪。
《山海经·大荒东经》有曰“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。夸父之子出任新族长，决定捉拿值日金乌（太阳）烤干深渊救出父亲，于是前往汤谷扶桑树。金乌一开始存有轻视之心，展翅高飞，不停嘲笑夸父的痴心妄想，却惹来夸父快速追赶。随着距离不断被缩近，金乌大慌，猛烈爆发大火炙烤夸父。
夸父须发衣服瞬间被烧光，步子却迈得更快，口渴之时才稍作停留，将所遇之水一口吞尽，化解潮热。距离虽在拉近，火温却更加狂烈，夸父已无汗可出，更糟糕得是黄河、渭河之水所剩无几，夸父只好向北方大湖靠近，最终因体内缺水而昏厥致死，金乌趁机逃回了汤谷。《海经·海外北经》载：夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。五、风伯风伯生活在狱法之山，行动如风，见人便笑，笑则起大风。风伯是调皮的，他会用风卷着树枝、枯草捉弄遇到的人们，当看到人们狼狈不堪的样子，就会发出得意的笑声；风伯又是狂暴的，当人们对他无礼时，便会发出尖锐的嚎叫，带着猛烈的狂风袭击面前的一切事物，折断了大树，摧垮了堤岸，吹翻了房屋。
人们敬畏他，希望他给庄稼传花送粉，从而迎来一个丰收年，因此面对风伯的戏弄也不以为意，反而凑上一个回笑。《山经·北山经》载：又北二百里，曰狱法之山……有兽焉，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其名山[犭军]，其行如风，见则天下大风。黄帝战蚩尤时，邀请风伯相助，借风势助雨师行雨，水淹蚩尤大军。风伯欣然而往，这符合他喜欢热闹的性格，但他很快就烦恼了，因为黄帝队伍中早有了应龙。
应龙非常傲慢，认为黄帝是多此一举，即使没有风伯，他一样可以单独起风下雨，根本不给风伯上场的机会。大为气恼的风伯联合同样遭遇的雨师投向了蚩尤，决定在战场阻击应龙，要他为傲慢付出沉痛的代价。应龙被困住了，狼狈着，挣扎着，曾经高傲的头垂下了。风伯在半空高声狂笑着，心中有从未有过的畅快，如果不是青儿化身女魃，应龙早该活活累死了。
蚩尤战死，风伯身亡，黄帝追封他为风神，小人物也该有自己的自豪。《山海经·大荒北经》载：蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。六、雨师雨师来自巫咸国，名妾，以双蛇为耳环，左手又挽赤蛇，右手操青蛇。双蛇如龙，能吸洞庭之水而化倾盆大雨，施雨之时，与黑暗合成一体，又称黑巫妾。《海外东经》载：雨师妾在其北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。
当被应龙轻视，雨师与风伯转投蚩尤，双方携手，雨借风，风助雨，将应龙之水化为己有，形成惊天大洪峰，反淹黄帝大军，一时间天昏地黑，只剩下风伯、雨师在半天酣畅的笑声。应龙只知下雨，不会收水，因此应龙不得不喷以水墙来挡住洪峰的冲击，神力极剧消退，如果不是女魃出现，应龙知道等待自己的命运就是累死在涿鹿。当黄帝追封身死的雨师，应龙沉默了，去了南方恢复神力，临行前深深地看了躺在地上的风伯、雨师一眼，他告诫自己永远不要再傲慢，也不要去轻视任何一个人，那样的代价永远不知道有多沉重。
七、共工炎黄联盟彼此相依，也彼此竞争，黄帝相信，只有让联盟充满活力，族人才能获得强大的能力。黄帝之孙颛顼与炎帝一脉的共工城池相隔不远，在少昊的管制下，和睦相处；当少昊年老之时，继位呼声最高的是共工。面对洪荒，共工和颛顼被任命到江水流域治水，共工交出的成绩更胜一筹。共工堵塞江水入口，并将河水多处截断，铲高填低，筑堤蓄水，化洪涛为灌溉之水，育养庄稼，造福一方，即便在少昊氏族中，也享有极高的赞誉。
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