吸星大法是将内力散于全身经脉上,指不同内力若只积于丹田,不加融合。内力这东西，由于看不见，所以很难说它到底是什么。真气和内力相辅相成的关系。要把内力循环起来，称之为“小周天”“大周天”，当内力在手中流动，那种感觉很奇特，我觉得无法用文字来形容。
郭破虏：第三次华山论剑,谁是天下第一?武三通：是一灯大师,我师父内力精纯,一阳指和先天功炉火纯青,没有对手。郭襄：是大哥哥,只有大哥哥能打败金轮并将我救下!一灯大师说过大哥哥的内力非当世任何高手可比。
真气和内力是什么？
真气和内力相辅相成的关系。 真气，是维持生命的内气总称，是肾气，空气的精气和食物中提取精气的化合。内力，是真气运行时产生的内部力量，外在表现为由丹田气发出来的内气变化成内劲的功夫，也称内功。一般而言，真气充盈，内劲就强，能强身健体延年益寿，反之真气弱，内劲就弱。内劲是练习内家拳的必练的目标之一。
没有内劲，就谈不上内家拳，没有内劲，就谈不上内家功夫。因此练习内劲尤为重要，怎样获得内劲呢？获得内劲的方法多种多样但无非是站桩打坐或者在盘架子中获得。最简单的修炼方法是站“无极桩"。下面我简单的讲一下站无极庄的房方法。 无极桩的练法 因为网络上无极桩的练法讲的很多，但有时候看到云里雾里，很复杂，我就简单的讲一个你看就懂的，有些细节到网络上可以查到我就省掉了。
首先选一个空旷安静的地方，在家也可以，站桩时面南背北，两脚自然分开与肩同宽，呈11字形，两膝盖可稍微弯曲，两手自然下垂，眼睛微闭，舌顶上腭。全身除了大椎以上到头部略微往上提，全身其他所有部位放松下沉包括五脏六腑，然后是全身放松，意念从百会穴到涌泉穴检查身体的每一个部位全部放松。这样你就进入了入静的状态。
全身放松以后你就将心思放在丹田位置，这就叫意守丹田，意守丹田时，要若有若无，不能意念过重。如果分神了也没关系，不要紧张，继续想回来就行了，若真累了不想站了，您就慢慢的睁开眼睛深呼吸三口气把自己从气功状态慢慢的拉回生活状态。就这样每天站从几分钟逐渐站到半个小时以上，慢慢的你的身上就会有气感存在，也就是有真气在体内流动，比如常见的气感有蚂蚁爬感、小火在烤的感觉、整个身体像气球的感觉等等，长期坚持后您身体的真气会越来越充盈，用于推手或技击时对手体会到的是内力强劲，您觉得不用力但对手感觉力量特别大，内功练到高级境界会出现不可思议的力量。
所谓内力，可以用物理学解释吗？
这个小朋友提到内力，想来一定是内家高手，修仙极品！下面我来和你说说道家内丹，务必仔细倾听，差之毫厘，谬以千里，本导师对此有最终解释权。一般人所知道的内力，来源于金庸和古龙的武侠小说，其中以金庸为甚，因为金庸先生本人就是一个内丹大师，熟读所有道家经典，特别是南北朝以来的内丹学说。道家所谓内丹，其实指的是个人修为当中的丹田聚气，抵抗外侮，所谓的外侮，无非是风雪严寒，疾病天灾，更多的是心念成魔。
用自己的右手，将食指 中指 无名指并拢，横着放在腹部，上缘是自己的肚脐下沿，无名指处与自身中轴线相交，即为丹田（这叫做人体三寸，与实际的丈量三寸有区别），注意，这是在自己的身体内部，意守丹田，以成元婴，讲的就是将自己的所有注意力，集中在自己的丹田部位，可以产生天人感应，将天地灵气灌注于体内，舌抵上腭，口内生津，周天运转36次，灌注四肢百骸，奇筋八脉，生成自己的内力源泉，这就是成丹，这里的内丹学说，区别于外丹，外丹讲究用各种稀奇古怪的物质混合，胡乱吃下，导致精神错乱，比如铅、丹砂、雌黄、玉髓、玛瑙等等，听说唐太宗、明嘉靖、清雍正就是这样被忽悠死的。
到了武功流派，属于道家/佛家的清修/禅定范围，除了强身健体的肌肉锻炼，更加注重内省，气息调整，达到内力充盈，气贯长虹的境界，在格斗中，气力不衰，绵延不绝，让对手折服。从物理/化学/生物学来看，意守丹田可以调整自身的肌肉、神经的协调性，合理安排呼吸、能量输出，配合高强度的体能锻炼，可以增强体质，与对手打消耗战，当然对于近在咫尺的力量输出，是由决定意义的，比如泰森的拳击，一定要配合全身大幅度运动，调集腰部、腿部和肩关节，才能够达到力量的顶点，灌注于拳面，击倒敌人，如果把它的动作幅度限制在5厘米范围内，他就要倒霉，但是在形意、太极、咏春等等拳术当中，往往能够在几厘米的幅度，集中自身的全部力量，打出力量极大的冲击力，配合肘关节、指关节、膝关节的硬度、速度，结合击打的部位，可以给膀大腰圆的对手以致命打击，比如拳头的指关节击打对手的软肋、腋下、腰际、太阳、尾闾等等部位，往往可以起到四两拨千金的效果，这在传统技击中可以使用，如果用在现在的搏击中，可是要人当场丧命的绝门伎俩，到时候，拳师可能要陪得倾家荡产。
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