黄裳有皇命在身，心下不忿，单枪匹马，就去挑战明教的高手，施展自己在道藏练来的武功，一战之下便杀死明教的几大法王，光明使者等知名人物。哪知道这些死者当中有几个是师出武林名门大派的弟子。那些死在黄裳手下的同门纷纷上门寻仇，按照周伯通的话说，就是他们的师伯、师叔、师兄、师弟、师姊、师妹、师姑、师姨、师干爹、师干妈，一古脑儿地出来，又约了别派的许多好手，来向他为难，骂他行事不按武林规矩。
顷刻间，黄裳就变成了武林公敌，黄裳被迫之下，又与这些人打了一战。黄裳武功之高，尚能护全自己，但却保护不了他的家人，他寡不敌众，拼命逃走，但他的家人皆都丧命于那些名门正派的刀剑之下。落败而逃的黄裳为躲避江湖仇杀，只得隐姓埋名隐居起来再伺机报仇。他知道自己势单力薄，根本就不是这些武林门派合力的对手。因而他想到破解所有门派的武功招数，以增复仇时的胜算。
因此他潜心研究，把跟他有仇的所有名门武学通通都研究了个遍，然后又根据道籍经卷的记载和自己的理解，把所有的招式全部破解。可是这一破解却花费了四十年的时间，在他功成之日，觉得自己能够报仇雪恨之时，他的仇家们却早已挂掉了。他瞬间觉得所有的深仇大恨都消逝得无影无踪，只空存了一身的武功。他不想就这样枉费了自己半生的心血，于是把自己所有武学见解重新归纳整理，编写出了一部武学秘笈，便是对后世武林影响至深的《九阴真经》。
推本思源，若非没有黄裳当年与明教的一战，世上固无《九阴真经》。而很明显，黄裳与明教的结仇，乃是所因皇命，作为文官，无辜卷入武林仇杀，实是非他本愿。不过，据《倚天》的设置，明教的总坛远在西域昆仑山光明顶，那黄裳与明教总坛的一战，也是跟后世六大派围攻光明顶那样，是远征西域吗？这一点很值得探讨。其实这牵涉到了另外的一个问题，那就是明教总坛是不是一直都设在光明顶？或者说，明教总坛是在什么时候迁入光明顶的？按照《倚天屠龙记》小说中的相关描述，明教总坛应当不是一直都在光明顶，从明教把总坛迁到光明顶的时间，也可以看出黄裳当年并未远征。
相比于《射雕英雄传》中对明教的粗浅介绍，《倚天屠龙记》中对明教的相关描述，随着男主张无忌就任明教教主也详细得多。在六大派围攻光明顶一战退兵之后，丐帮竟然勾结了三江帮、巫山帮等小门派乘火打劫攻上了光明顶。当时张无忌与明教一众高手皆重伤在身，不便以死相搏，于是张无忌提出了暂退光明顶密道躲避的建议，而明教一众高层则借机推举张无忌为教主。
迫在眉睫，张无忌应允继任教主，率众躲入密道，并命烈火旗纵火阻敌，将光明顶上的房舍尽数烧毁，作自焚而死的假象，迷惑丐帮。明教总坛因此毁于一炬，这里小说中说了一句话。这场大火直烧了两日两夜，兀自未熄。光明顶是明教总坛所在，百余年的经营，数百间美轮美奂的厅堂屋宇尽成焦土。新修版《倚天屠龙记•第二十二回》从这句话可以看出，光明顶作为明教总坛的所在地，实际上只有百余年的时间。
这就是说，明教的总坛并非一直都是设在昆仑山光明顶，而迁到光明顶是在百余年之前。黄裳与明教总坛的一战，发生在北宋徽宗年间，距张无忌接任明教教主，期间足足有两百多年的时间。可见黄裳领兵围剿明教总坛时，明教的总坛尚在中原，因而黄裳并没有像后来的六大门派那样，不远万里远征了西域。当时的明教总坛，最有可能的就是在歙县的搁船尖，也是方腊起义的发源地之一。
实际上就当时北宋的势力范围来说，黄裳也不可能远征西域。因为当时的西域，很大一部分是在西夏的掌控范围内，虽然当时北宋的西军确实很有战斗力，而且在徽宗时期还一度打通了西域，甚至差点灭了西夏，但控制的时间很短，黄裳远征的条件并不充分。根据小说中的设定，后来明教之所以将总坛迁到西域，就是为了躲避朝廷的报复。因为据五散人说不得所说，明教在方腊之后到南宋时期，陆续发动了不少起义，必然会遭到朝廷的重点打击。
因而在南宋后期，迁到西域昆仑山易守难攻的苦寒之地，保存圣火就很正常了。说不得道：“是啊。到了南宋建炎年间，有王宗石教主在信州起事，绍兴年间有余五婆教主在衢州起事，理宗绍定年间有张三枪教主在江西、广东一带起事。只因本教素来和朝廷官府作对，朝廷便说我们是‘魔教’，严加禁止…我们为了活命，行事不免隐秘诡怪，以避官府耳目。
正大门派和本教积怨成仇，更加势成水火。新修版《倚天屠龙记•第十九回》其实，金庸先生之所以在《倚天屠龙记》中，将明教总坛设在光明顶，也是另有用意的。就是为了创作效果，渲染中原武林各派与明教的仇恨与隔阂。就是说，当时六大派对明教的仇恨，已经到了让他们决心不远万里，也要和明教决一死战的地步。积怨和仇恨如此之大，也就更能衬托出，日后以一己之力消除了明教与中原各派的百年积怨，还团结了他们一起抗元的张无忌，是多么的了不起。
君子动口不动手皇帝为了选拔一批不好色的官员,来管理朝政,于是他想了一个主意,从西域千挑万选的找来一位绝世佳人,皇帝让所有的选手,来一睹美女的芳姿,然后把美女关在黑屋子里,并且把美女的脸涂上黑色的颜料。
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