有的会死，有的则掉进河里。如果这群人彼此是亲戚，这种情况不会有。三十六计中我最欣赏的是“围魏救赵”、“李代桃僵”、“顺手牵羊”、“假途灭虢”、“反客为主”五计。比如我在某国某部门工作，多种势力并存，拉帮结派，互相敌对，互相倾轧，暗流涌动的情况在所多有。
俗话说：“五人三姓莫走路，三十六人莫过渡”什么意思？有道理吗？
这个很好理解。找一个极端情况打比方就简单多了，譬如出海远航捕鱼，如果船上的十多个人没有亲属、朋友关系，那么几乎有很大概率发生非常不好的事情。而古时候，一个村有一两个姓氏，互相都是不出五服的亲戚，彼此熟悉，甚至是父子、兄弟，出了事一般也不会相互残杀。但如果没有这层关系，那就惨了。一出事，整船人都会遭殃。
典型的例子，是著名的“鲁荣渔2682”号案，船上是33名船员，这条船最后回来的时候，就还剩下11个人，其中22人被杀害。起初是船员闹着要回航找公司要说法，因为干的活和公司合同上写的不是一回事。于是几名船员绑架了船长，伙食长发现情况不对，拿着刀去质问，结果被砍死。船返航，一个多月后，船走到夏威夷，主事绑票的刘贵夺怀疑有人捣鬼，就把所有的怀疑对象和觉得他们这样做不对的人都杀了，杀了六个人。
随即有人失踪，被发现是扔了救生圈和木筏跑海上去了。然后木筏鬼使神差地漂了回来，回到了船附近，于是被刘贵夺等人扔铁坠砸，被迫弃船逃走，求救后被救上船。杀过人的怀疑没杀过人的不忠诚，于是让没杀过人的把被救上来的杀了。如果这群人彼此是亲戚，这种情况不会有。一旦出现超过三种以上的群体，在这种情况下，船员必定会展开血腥杀戮。
下墓穴这种事也一样，一定是父亲在上面吊绳，儿子下去，如果反过来，就很恐怖，更别提是其他姓氏不熟悉的人之间相互配合干这种事。其次是，三十六人莫过渡，其实是说三十六人莫过一根独木桥。道理很简单，人少了过桥是没事的，人多了就不一定。现在的桥很大，过多少人似乎都无所谓，不过以前的桥就不行。譬如这种：直至今日，只要过这种桥的人多，就很容易出事。
已经出过好几次事了，一是桥面断裂。二是总有人试图要把桥破坏掉，左右摇晃，直至所有人都掉下去。有的会死，有的则掉进河里。做这种事的时候，搞事情的从来不考虑后果，只是觉得好玩。现在有人把这些极端情况，一并算作日常，那就很呆了。一般情况下，多姓一起去玩没毛病。很多人过桥也没毛病。你要看情况，如果是去远航捕鱼这种事，最好还是要信得过。
36计中你最欣赏的是哪些计？说出5计，现实生活中，你用过哪几计？
三十六计中我最欣赏的是“围魏救赵”、“李代桃僵”、“顺手牵羊”、“假途灭虢”、“反客为主”五计。 战国时魏国攻打赵国，赵国情势危急，向齐国求救，齐国并没有直接派兵到赵国，与赵国合斗魏国，而是围攻魏国的首都，迫使魏国不得不从赵国退兵自守，从而解救了赵国。这就是“围魏救赵”之计。 春秋时，程婴与公孙杵臼合谋，用自己的儿子换下了赵氏唯一血脉，然后双双自杀的故事《赵氏孤儿》，家喻户晓，说的就是“李代桃僵”。
我很小的时候读过，多次被程婴和公孙杵臼的义气感动。 春秋时，晋国向虞国借道去攻打虢国，晋国灭掉虢国后，再经过虞国回国途中，顺手把虞国也灭掉了。这就是“假途灭虢”和“顺手牵羊”之计。 汉末时，公孙瓒攻打韩馥的冀州，韩馥请袁绍进驻冀州，以为臂助，袁绍到了冀州后，在各要害部门安插自己的手下，架空了韩馥，逼得韩馥不得不弃城而逃。
袁绍用的就是“反客为主”之计。 现实生活中我用过“隔岸观火”、“混水摸鱼”、“声东击西”、“走为上”计。 我所说的“隔岸观火”，并非见死不救，而是一种斗争策略。 比如我在某国某部门工作，多种势力并存，拉帮结派，互相敌对，互相倾轧，暗流涌动的情况在所多有。 这种情况保持中立，哪一边都不靠近，那最后势必被各方孤立，成了边缘人。
但假如操之过急，一开始就在某一方冲锋陷阵，那么杀敌一千自损八百，弄得自己伤痕累累，死得最快的往往是自己。 那么一动不如一静，不妨静观其变，待各方势力在激斗中消减，然后自己突出奇兵，一击而中。 “隔岸观火”往往与“混水摸鱼”联用。 把水弄混浊了，鱼儿会晕头转向，此时乘机捕捉，往往易于得手。 “隔岸观火”、“混水摸鱼”也常与“声东击西”联用。
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