良渚文化遗址中心位于杭州市区西北部瓶窑镇,核心部位古城“反山,莫角山,汇观山,11条水坝”均在瓶窑境内。良渚文化良渚文化是属于新石器时代末期的文明,主要的代表性遗址为良渚遗址,分布的主要区域是钱塘江流域和太湖流域,遗址的中心是余杭县的良渚、瓶窑、安溪三镇之间

良渚文明属于蚩尤的东夷九黎族部落遗址吗?东夷包括哪些地区?

谢邀@悟空问答@洛神昆仑小哥出品,必属精品!良渚文明属于蚩尤的东夷九黎族部落遗址吗?东夷包括哪些地区呢?在回答这个问题之前,我们先了解一下“良渚文明”,同时再了解一下传说中的蚩尤九黎部落。下面,小哥一一解析。良渚文化良渚文化代表遗址为良渚遗址,据C14专业鉴定,良渚文化距今5300-4000年左右。良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域,而遗址分布最密集的地区则在钱塘江流域的东北部、东部。

该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型。此外,良渚陶器也相当细致。相当细致。良渚文化遗址中心位于杭州市区西北部瓶窑镇,核心部位古城“反山,莫角山,汇观山,11条水坝”均在瓶窑境内。1936年发现的良渚遗址,实际上是余杭县的良渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址的总称。

虞朝子民聚居的地方。年代为公元前3300年至公元前2000年,是长江下游良渚文化的代表性遗址,1959年依照考古惯例按发现地点良渚命名,是为良渚文化。遗址总面积约34平方公里。2012年良渚遗址被列入《中国世界文化遗产预备名单》,2019年被列入世界遗产名录。良渚文明的考古价值我国的历史文明,根据有限的资料记载,最早是从夏朝开始,并且关于夏朝的文献,除了一部分考古发掘的甲骨文之外,其他的主要依靠后代的文献资料,比如春秋时期诸子百家的一些文献记载,但此类文献记载对于夏代的事物描述,大部分带有神秘的神话色彩,因此可信度比较低。

但是,随着良渚文明的发掘,经科学家对出土武器、陶器等研究,直接把我国有实证的历史文明,向前推了1000多年。因为有文献考证的从夏朝(约公元前2146年-前1675年)开始,但是随着良渚文明的发现,我们的历史可以追溯至蚩尤时期。而蚩尤和轩辕黄帝决战中原,黄帝胜利后,建立了禅让制,大禹(夏王朝开创者)是轩辕皇帝的第六代玄孙。

考古学界认为“良渚文化是中华文明的一个源头”。良渚文明传奇人物蚩尤良渚文明和蚩尤有什么关系呢?据科学考证,在良渚文化玉器上有一个非常神秘的图案不断地反复出现,这个图案的形态特别像一尊英武的战神,不由得使人联想到好战的蚩尤。古史传说中的蚩尤是中国东南方的蛮夷,非常英勇好战,为了扩大势力范围,不断地与其它的部族发生地盘争夺战,屡战屡胜,被尊为战神。

但是当他与中原南下的黄帝部族开战时,终于失手。这一则传说与良渚文化的族属、地望和传说极其吻合:良渚文化中石钺非常发达,表明良渚人也好勇强悍;蚩尤战争节节胜利之时,也正是良渚文化非常发达之时;而蚩尤最终被黄帝打败的时候,又正是良渚文化衰败的时候;传说中的蚩尤其它的几个部落联盟同属东夷集团,居于山东和长江三角洲一带,而蚩尤部族中有一支首领叫九黎的大部落联盟,它的分布范围包括了良渚文化的所有地域,因此,强悍的良渚人应该就是九黎族中的一支。

九黎、东夷所包含的内容九黎部落的历史考证。九黎,顾名思义,肯定和九有关,那么,九黎部落到底是哪些部落呢?据考古资料显示,蚩尤与同母弟八人,连其自己在内共是九人,均姓黎氏,号称“九黎”,即黎贪(蚩尤)、黎巨、黎禄、黎文、黎廉、黎武、黎破、黎辅、黎弼,再加上族兄弟七十二人,共八十一人,即八十一个黎氏支系部族,在炎帝姜榆罔时代,东征西讨,夺取了伏羲后裔“九黎(九夷)国”的领地,故称“九黎之君号曰蚩尤”。

所以说,蚩尤是古代南方民族的君主。东夷包括哪些地区?有哪些部落?东夷又称夷,不同时期指不同群体,即早期东夷与之后的东夷所指的群体有所区别,早期东夷是华夏族的一个重要组成部分。周朝时的东夷则变成古汉族对东方非华夏民族的泛称,《礼记王制》:“东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄”。东夷一词最早出现在周朝,是非特定的一个民族群体,所指代的概念随着中原王朝疆域的变化而屡屡变化。

到了周朝,肃慎也被归入东夷的范围。再往后,日本和朝鲜也被归入东夷。东夷并非民族概念,而是对生活在东方的不同民族的统称,他们有着不同的文化、习俗、语言、种族、传统和起源。早期东夷中有许多部族属于华夏族群。夷又有诸夷、四夷、东夷、西夷、南夷、九夷等称。所以说,“东夷”这个词最早出现在周朝,但是“夷”这个字,却是出现在距今4600至3300年的龙山文化时期。

东夷骨刻文中已经发现了类似人背弓的“夷”字,“从大从弓”有了原始依据。但商周时期在甲骨文和金文中夷实际是尸或者人字,和弓无关,因此以夷字“从大从弓”认定夷字为弓箭手之说可能是汉代人穿凿附会而来。据史料记载和考古发现,商与东夷发生过多起战争,殷商多次征讨东夷使得元气大伤,最终被周趁机取代。后周也与东夷频繁战争。

良渚文化是什么时期的文化,良渚古城成功申遗之后,中国的历史会从商朝提前到良渚时期吗?

良渚文化良渚文化是属于新石器时代末期的文明,主要的代表性遗址为良渚遗址,分布的主要区域是钱塘江流域和太湖流域,遗址的中心是余杭县的良渚、瓶窑、安溪三镇之间。1936年发掘至今,现在核心部分位于古城“反山、莫角山、汇观山、11条水坝”等,是长江中下游的代表性文化遗址,现在确认的年代为公元前3300年至公元前2000年,2019年7月6日录入世界文化遗产名录。

良渚文化之前,中国最久远的文化代表是商代的象形文字甲骨文为代表的商代殷墟文化,距今约3000年左右,中国的5000年文明史在国外遭受了质疑。此次,良渚文化进入世界文化遗产名录之后,直接将中华文明进程向前推进了2000多年,可谓空前绝后也不为过!良渚文化的灿烂文明良渚文化是分布在长江中下游的古文化,距今5300-4000年(远超奴隶社会时期的殷商甲骨文文化)。

《鹖冠子》记载说“成鸩氏之国......兵强,世不可夺”,实际上就是说良渚文化集团的武力强大,天下无敌。考古研究表明,良渚文化时期,农业已率先进入犁耕稻作时代;手工业趋于专业化,琢玉工业尤为发达;大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕;贵族大墓与平民小墓的分野显示出社会分化的加剧;刻划在出土陶器上的“原始文字”被认为是中国城市文字的前奏,是甲骨文的母体雏形,现在我们可以毫不犹豫的说,,中华文明的曙光是从良渚升起的。

良渚文化发展分为三个时期——石器时期、玉器时期、陶器时期。石器时代非常久远,现在出土的石器有镰、镞、矛、穿孔斧、穿孔刀等,磨制精致,特别是石犁和耘田器的使用,说明当时已经步入犁耕时代。玉器时代,良渚出土了大量巨型的玉制利器,数量众多,且质量很高,器型有璧、钺、琮、璜、冠形器、三叉型玉器、玉镯、玉管、柱形玉器、玉带、环等,异常精美,根据C14测定其时间年限在4700—5200之间陶器时代,良渚出土的陶器,以夹细沙的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主,一般器壁较薄,表面素面磨光的较多,少数陶器和石器上有刻画痕和印记以及当时的远古图案,是象形文字的雏形,是比甲骨文更早的文字,因此良渚文化的年限已经远远超过了距今3000多年的商代,飞跃到了距今5000多年前的新石器时代末期,中华文明的曙光是从良渚升起的,这也是良渚入选文化遗产最重大的意义,因为它是中华5000年文明的铁证。


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