有没有姓生的，生姓怎么来的？
姓氏研究光附会是不行的。一定有实证。源于炎帝神农之说不可考。多是依《路史》、《世本》等书撮录而来。此等书距离所谓神农、炎帝也两千年，如何得信？据张亚初先生考，生姓最早见于西周金文。商代金文未见，如何说炎帝、神农就有？“生”姓以字为姓的说法比较靠谱。古玺中见生姓。这个姓应该是六国中的姓。不是秦姓。目前通过古玺中的研究，“某生某”这种格式多见于燕玺。
玺印中经常出现“某生某”这类形式，如“畋生□”、“雝生□”、“王生乘”。陈光田已有论述：“前文已谈到，‘某生某’的构成形式在金文中有载，或读作甥。至于玺文中的‘生’是否与金文一样也读作‘甥’，以及‘生’前面是否为玺主人的氏，尚需要作进一步的推敲。” 见陈光田《战国玺印分域研究》。吴振武对疑是复姓的“喬生”进行了讨论：“原玺全文作‘喬生逾止’，喬是姓氏，逾止是人名。
在战国姓名私玺中，只有燕玺往往在姓氏后缀一‘生’字，例极多。我们认为，这个‘生’字应和全文人名中的‘某生’之生一样，读如典籍所见人名中的‘某甥’之甥。氏后缀一‘生（甥）’字，表明这个氏是其母家的氏。至于甥是否能通假生，实际上学术界是有分歧的。尹湾汉简《东海郡属吏设置簿》中出现了“生”姓。尹湾汉简出土于连云港附近，当时任命的官吏应该不会太远，所以生姓可能在江苏附近。
汉印中另有人名“生予”。唐代金石材料目前尚未出现生姓。宋代刊工有生姓。未查籍贯。元代花押中有生姓。明代“丹徒县华阳观香炉栏干题记”见生姓。生姓在《忻州文史·古碑文录之三》明代“龙泉寺中洞碑记”亦见。清代道光二十年进士有生姓。从石刻中出现的生姓看，主要郡望在江苏和山西一代。至于“生”为何读“姓”的音？恐怕没人说起。
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