人自身的一切邪恶苦难是谁造成的?

如果从对人的分析角度出发,人自身的一切苦难都是人自身所造成的。当人提到苦难的时候,我们会把世上的苦难分为两种:一种被称为天灾,一种被称为人祸。天灾是如何形成的当人类面对地震、泥石流、海啸、台风、干旱、洪水……之时,我们把一切灾害统称为天灾,所谓的天灾简单地理解就是上天所降下的灾害,现代人理解为自然变异所形成的灾害。

因此,我们就认为天灾是一种自然的规律和现象。如果我们探究其根源就会发现,其实一切的天灾都是由人的罪行而起作用。曾经有一部关于环境的纪录写到:一个地球可以满足全人类的需要,而十地球也满足不了一个人的欲望。当人类为了满足自己的欲望无止境地向地球索取时,这无止境的欲望之壑是以破坏生态为代价来填补的。人类为了满足自己的物质享受,砍光森林、挖空矿藏、抽光石油……据统计,北美地区人均消耗资源水平是欧洲的2倍,是亚洲或非洲的近7倍。

如果全球的居民都达到北美居民资源消耗的平均水平,人类将需要5个地球。就整个世界而言,全人类的生态足迹在1980年就已经与地球的生产能力持平;在2001年已经超过了20%,这意味着人类需要1.2个地球来满足生产和生活对资源的需求;至2007年,这个需求已经超过了50%。据估计,最迟到2030年,人类将需要两个地球才能满足其每年的资源需求。

人类的索求无度,导致了自然界和生态系统的种种灾难:物种灭绝加速,大气污染、白色污染、水污染和土壤污染加剧,大气臭氧层变薄,全球变暖……,同时,也造成了各种灾难越来越频繁!强度越来越大!人祸是如何形成的至于人祸,更是与人的罪行直接相关,此种例子不胜枚举。比如:艾滋病是同人的不良生活方式有关(特别是同性恋),呼吸道疾病同人造成的空气污染有关,精神病同压抑的人际关系或社会环境有关,还有战争、环境污染等等。

如何看待香港电影的“暴力美学”?它有文化内涵吗?

香港电影的“暴力美学”,最早源于美国电影,后来传到香港电影后,有着进一步的发展,当中最具有代表性的人物是吴宇森。一、暴力美学的定义暴力美学,就是将暴力美化成一种诗意的、洒脱的形式,把暴力的血腥、残忍,通过电影手法将之给人视觉听觉上的转化。它的本质依然是暴力,但美化后,让人在公义上、道德上的审视心理缓和一些,以诗意代替血腥,但又不失积极的教化作用,这就是艺术魅力。

最早的美国暴力美学电影是《杀死比尔》。这部电影的暴力看起来不血腥,而且让人有诗意的审视,虽然它的动作设计于现在看起来有些别扭与不自然,但它是暴力美学的雏形。 二、香港电影中的暴力美学 可以说,香港电影中的暴力美学继承过来后,得到了长足的发展,因为咱们中国本来就是诗意的国度,有着很好的文化氛围,将这种暴力美化,有着非常大的优势。

比较经典的如吴宇森的《喋血双雄》,不管枪斗还是武功,都相当地有诗意,还配以白鸽纷飞的美丽,衬托和平的愿望,但又有得为和平下付出深重的血的代价,这种双重意义下的暴力美学,让人为之赞叹。这影片,吴宇森导演细腻的外景布置,诗意的电影色彩,更有主演潇洒的武打动作,流畅的枪斗姿态,音乐的美感配合,让人一下子精神审视上远离了残酷的厮杀,上升到了一种公义上的远离血腥恐惧,虽然本质还是暴力,只是换了它的衣装。

赤裸的暴力对人心理影响太大,诗意的暴力让人明白道理,又有审美。 三、经典暴力美学电影《纵横四海》的文化内涵电影《纵横四海》,也是暴力美学的经典,它的文化内涵是将英雄人性化,灵活化,生活化。周润发与张国荣,贼与警察的兄弟情在黑暗中的矛盾,正义对邪恶在美妙的音乐中让人感慨,枪斗与武打的诗意对峙,衬托的不是暴力的残忍,而是正义对治邪恶的艰难。

周润发在杀黑社会时,配以朴素又动听的闽南音乐,这种音乐化的血腥反而让人觉得正义也可以这么诗意,它营造的氛围让人是感到非常舒服与洒脱的。吴宇森导演下的这种暴力美学,其实它的文化内涵是侧重于公众的心理释放,但这种释放不是仇视的破坏发泄,而是诗意式的缓和释放。这种暴力美学的积极意义在帮助人们减缓压力,同时又不失艺术审美的高度。

同样是龙的形象,为何中国代表“神圣”而西方代表“邪恶”?

这是个有趣的现象,因为东西方的“龙”根本不是一回事,形象也完全不同,之所以会被混淆,最主要的原因还是翻译问题。汉字中的龙,是中华文化中特有的神兽,“能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内”,西方根本没有这个东西,也根本没有和龙对译的名词。同理,西方神话中的Dragon,在中华文化中也根本没有对应之物。

(Dragon是这个玩意,和中国的龙根本就不是一回事)之所以会把中国的龙,和西方的Dragon强捏到一起,出事就出在东西方文化交融时期。最早是西方人在尝试翻译东方事物时,将中国的龙译成Dragon。而事实上,Dragon在西方神话中是一种长翅膀、喷火的邪恶动物,而龙是中华文化的图腾。经过西方人把龙和Dragon捏到一起后,不明就里的老外,就会觉得中国似乎是一个崇拜邪恶动物的可怕国家。

(想像一下,我们自称是龙的传人,老外如果瞎理解,我们就成了Dragon的后代,这时候他们脑子里会出现什么景象。)而到了后来,我们自己也稀里糊涂接受了这种译法,倒过来把西方的Dragon翻译为汉字的“龙”,偶尔也会翻译成恶龙,使得这种扭曲的翻译应用得很广。因为这种翻译的不靠谱,现代仍然有人呼吁,要把正邪不两立的龙和Dragon分开。

另外顺带一说的还有一个类似的翻译上的不靠谱现象,即古生物“恐龙”。西方称为Dinosaur,和神话动物Dragon没有半点联系,而是指一种可怕的蜥蜴。而在汉语翻译时,我们把Dinosaur也翻译成了龙,由此,从字面上看,似乎龙和Dragon还有Dinosaur似乎具有什么关联性。恐龙这种译法也是很奇怪的。

《让子弹飞》有什么深刻的内涵?为什么至今仍引起人们热烈讨论?

电影《让子弹飞》这部电影是姜文沉淀了多年拍摄的一部电影。里边除了故事情节之外,最重要的一点就是集聚了各路的当红的明星大腕儿。给电影的魔力增添了不少吸引观众的地方。值得人们回味也是其中的原因之一。电影《让子弹飞》除了本身故事情节反映出的一些历史事件让人们记忆犹新久久不能释怀的原因之外,更重要的一点恐怕就是演员的姜文的演技那让人们讨论资金或者说是《让子弹飞》电影制作精良的一个缘故吧。

电影《让子弹飞》他的名字起的就是让人家有专人求的一种寓意。给人们一种联想和猜想。这虽然是一种商业运行的一种毛化手段。也是为了满足票房满足人们猎奇心理,猜忌心里的一个心理精神需要。看过《让子弹飞》的电影以后,人们对剧中的情节和人物都有着不同的反应和理解。特别是对周润发的表演的一个人物。更是产生了强烈的讨论和反响。

显示出了剧中人物在人们心目当中荡漾出的一种。强烈的回忆感。电影《让子弹飞》可以说是近年来一部少有的一个电影佳作。不仅带来了商业利益,更重要的是用一种全新的手段反映出了历史事件的不同的各个侧面。让人们浮想联翩,回味无穷。这也正是人们久久不能忘记而且热情不减的一个重要原因。如果你对我的观点有什么不同看法,欢迎关注私信共同探讨。


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