韩冬辉在哪里,商朝都城在哪里

他们都在哪里？据《古竹书编年史译》，一般认为位于今河南省郑州市。阳城在登封，杨寨在禹州，都离洛阳不远。祖逖曾在杜兴迁都。2.祖逖多次迁都，有时在邢，有时在邳。李白的出生地在哪里？关于李白的出生地，历来众说纷纭。说实话，剧组在这里拍戏的时候，我真的很惊讶。水浒传不是在山东吗？

李白出生地在哪里？

李白出生地在哪里关于李白的出生地，历来是众说纷纭，莫衷一是。学界对于李白出生地非常重视，因为这个问题的解决，关系到我们对李白生平的了解，本文将归纳一下前人研究成果，列举如下，供大家参考。一、“蜀中说”李白故里为蜀中一说，最早由明代杨慎提出，他在《李诗选题辞》引《成都古今记》言“李白生于彰明之青莲乡（今四川省江油县境内）”，彰明县志也有关于李白出生的记载，

据李阳冰《草堂集序》载：“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王蒿九世孙，蝉联珪组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名，神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。”又有范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》言：“公名白，字太白，其先陇西成纪人，绝嗣之家，难求谱牒。公之孙女搜于箱箧中，得公之亡子伯禽手疏十数行，纸坏字缺，不能详备，

约而计之，凉武昭王九代孙也。”此说有极高可信度，李阳冰与李白为同时代人，李白生前曾请其编集作序，但“神龙”二字给此说带来了一个缺陷，李华作的《故翰林学士李君墓志》与李白《代宋中丞自荐表》中所述，其生卒年相互矛盾。二、“西域说”1926年5月10日，《晨报副刊》发表了李宜琛的《李白底籍贯与生地》（是“底”，非“的”）一文，最早正式提出了李白生于西域，“太白不生于四川，而生于被流放的地方”；《清华学报》于1935年刊登陈寅恪《李太白氏族之疑问》“太白生于西域，不生于中国”；1936年，《逸经》发展胡怀琛《李太白的国籍问题》、《李太白通突厥文及其它》，同年十一月，《逸经》再发幽谷《李太白——中国人乎？突厥人乎？》一文关于李白是西域哪里人，主要有两个观点，一是碎叶，一则“呾逻私城”，

胡怀琛说“李白先世所流寓的地方，疑是在呾逻私城南面十余里的地方”。李宜琛则认为李白生于碎叶，认为李阳冰所言条支，乃指碎叶，幽谷认同此说，但二人未谈及碎叶的具体位置，关于李白是不是汉人，也有两说，一则认为其先人是汉人，后流寓西域，另一种观点认为李白是纯粹的西域人。三、郭沫若“中亚碎叶说”郭沫若根据范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》提出李白生于中亚碎叶，

唐代有两座碎叶城，一者为中亚碎叶，另一个是焉耆碎叶，其中后者用王方翼于唐高宗调露元年（公元679年）所建，而范传正碑文中标记有“隋末”字样，由是可知，李白生地非焉耆碎叶。其二，条支是个大地名，碎叶是条支都督府，郭沫若说条支“是一个区域更广的大专名，碎叶是一个城镇的小专名，碎叶是属于条支的”，以上，便是几种主要的有关李白的出生地的几种说法。

商朝都城在哪里？

《封神演义》第一回，成汤灭夏，即位为天子，都于亳（读音bó），这个亳是西亳，被认为在今河南偃师。然而纣王即位后，都城却在朝歌（zhaoge，今河南鹤壁），这是为什么呢？是作者行文的上下矛盾，还是纣王即位后迁都了呢？其实都不是，作者行文并无矛盾，纣王也没迁都。亳与朝歌并不是同一个地方，商朝的确迁都了，但并非纣王，而是另有其人，

第一，商人的善举意味着商朝似乎对迁都有一种迷恋。从商人祖先签约到唐城未得天下，十三世纪有八次迁徙，相当于每一代人一次大的家庭搬迁。除了最后一次，唐城定居的南博有地可考，其他七次都没有。而且，我还在另一篇文章中写道，唐朝时期迁都三次。虽然这三个地方都以伯命名，但有三个不同的地方:南伯、和锡伯，而南伯是唐成为商部落首领时居住的地方。有人说它就是现在的商丘高辛镇。唐朝伐夏以前，贝波是诸侯之地，据说就是现在的商丘孟县。唐推翻夏朝后，定都亳，相传就是现在的偃师。