策湖面积近两万亩，水深数米，相传三国时期东吴大将孙策在此练兵而得名。记忆里的小时候，家乡有民谣：“五月五，到策湖，看龙舟，过端午……”。家乡端午节除赛龙舟，还有家家户户大门上插艾叶、煮鸡蛋、包粽子等习俗。时代在进步，家乡一些传统的节日文化正在慢慢改变和消失，或是已经删繁就简。自背井离乡再归来，再也没有看到（也没有感觉到）小时候过端午节日的喜庆氛围。
端午节的由来，又有什么禁忌？
对于上班族的我们来说，公休日是最好的福利了。加班有三倍的工资，不加班可以有个小长假还不扣工资（要是天天这样就好了）。可是关于即将到来的端午节，你知道它的由来吗？除了吃粽子，让我们一起听听端午节的故事，再来纪念一下我们的先辈。一、纪念屈原屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表，是一位杰出的政治家和爱国志士。
他用宁死不屈的精神和“可与日月争光”的巍巍人格来感召和哺育着无数千百年的中华儿女。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。
当秦军攻破楚国京都的时候，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五这天写下了绝笔作《怀沙》之后，抱着大石头投汨罗江死了，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。很多渔夫们划起船只，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 所以千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已对我们产生了广泛的影响，所以人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。
二、纪念伍子胥 纪念伍子胥的说法在江浙一带流传很广。伍子胥原本是楚国人，可是他的父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔向吴国，帮助吴来伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥建议，要彻底的消灭越国，可是夫差不听。
而且吴国的大宰受越国的贿赂，向夫差进谗言陷害子胥。夫差也认为伍子胥原本就是楚国人而相信大宰的话，于是就赐子胥宝剑。伍子胥原本是一个忠心耿耿的人，就这样被陷害了。在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死。夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江。
一个忠诚的人，却落得这样的下场，人们替伍子胥感到惋惜，于是就将端午节定为纪念伍子胥之日。三、纪念孝女曹娥曹娥是东汉时期上虞人。她的父亲溺水江以后，好几天没有见到尸体。当时孝女曹娥才十四岁，昼夜在江边嚎嚎大哭。过了十几天以后，在五月初五那天也投进了江中去寻找父亲，五日后抱出父亲的尸体。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。 在当时较为流传。 随着人类的繁衍和历史的发展，端午节就成了人们用于祭祖的节日。也由当时的局部活动变成了全中华民族的节日。 更在今天，变成了公休日。
关于端午节的历史知识有哪些呢？
端午节这个节日历史上是为了纪念屈原而定的。每年的农历五月初五为端午节，划龙舟以纪念这位爱国伟大的爱国诗人。屈原出生在楚国一个贵族家庭，小时候受过良好的教育，他学识渊博，忧国忧民，对国家的兴衷冶乱有着个人独特的见解，是战国末期，我国古代伟大的浪漫主义诗人，也是一位杰出的政治家和思想家。战国末年的楚国，社会动荡不安，年轻的屈原看到国家衰败的局面，十分忧虑。
他决心发扬自己才能，使国家再强盛起来。屈原离开家乡来列郢都，找机会向楚王讲述富国强兵的主张与见解，功心不负有心人，终于打动了楚王的心，就任命为左司徒，参于政事和外交。屈原建议的富国强兵的主张，几次三番遭到一些落后派的强烈反对，有人在楚王面前造谣中伤屈原，楚王相信谗言，几次把屈原流放他乡，屈原痛心楚王被谗言媚语蒙蔽了眼睛，所以他忧伤愁闷，沉郁深思，在长期的流放生活中，他写下许多不朽诗篇，《离骚》《天问》，《九歌》《橘颂》《哀郢》《涉江》《怀沙》《惜住日》等二十五篇，抒发了对祖国的无限热爱之情，在中国诗歌史上树起了一座丰碑。
端午节与屈原之间到底有什么故事？
又是一年端午，每到这个时节，便想起粽子的甜香，龙舟的竞渡。更想起母亲在时吃着粽子温馨的家的感觉。而今父母早逝，我已为人父，虽然非常渴望再回到那种感觉中，却已然不能。为此怀恋之心总是浮荡。说起端午节，想到诗人屈原，他的楚辞，神惊鬼泣，他站在另一个时空，与鬼神对话，诉说自己对天地神明的敬畏，对宇宙万物生命的认知。
但在政治上，却屡屡不得意，还因着与楚怀王说不清道不明的关系，郁闷成疾，或许以忧郁症，而跳入汨罗江中。后人为纪念他，便有了端午之节（又称诗人节）。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，遭馋去职，流放到沅、湘流域。流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。
公元前278年，秦军破楚。屈原心如刀割，于五月五日，写下了绝笔《怀沙》一诗，投汨罗江。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊。渔夫划船，在江上来回打捞他的真身，此为后来端午划龙舟竞赛一盛举。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们纷纷效仿。一个老医生拿来一坛雄黄酒，倒进河里，说要打晕龙和水兽，免得伤到屈医生。后来，人们怕饭团被龙吃掉，就想到用印楝叶包裹米饭，再用彩色的丝绸包裹，发展成粽子。当时人们在哀悼中做出的这些举动，逐渐演变成今天世界各地端午节的各种习俗，导致现代社会的出现，人们通过端午节送粽子来表达亲人的相互需要和联络感情。
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