耳料是什么颜色，怎么识别野生黑木耳行家进

1，怎么识别野生黑木耳行家进

首先是大小不一，明显柔软，决无嚼劲，2017批发价超150元每公斤还见涨。市场偶遇少见，滋阴效果很好

木耳主要分椴木野外生长和袋料之内生长两种。前者通过自然气候生长，没有污染，叶片小。而后者通过菌种在室内生长，叶片大，但很多也通过人工加工改小。野生的椴木木耳分春秋两季，春耳叶片较大，颜色略带黄色，秋耳叶片小，厚而黑。一般椴木耳和袋料耳价差在10元~20元。

你买的不是真正的野生黑木耳真正的野生黑木耳看着叶片非常的小而泡过后也不是很大不过吃着很有口感很好吃价格不是很确定不过很贵

人工木耳又大又脆.野生木耳个小一点.野生木耳吃在嘴里很筋很软.泡出来比较薄.很干净.颜色不那么黑,你在买木耳时可以闻一闻有没有药水的酸味,或甜味,如有肯定是人工木耳.

怎么识别野生黑木耳行家进

2，钓鱼饵料什么颜色最好

鱼的视力差，只有一米之内的东西才看得清，所以钓饵最好是红白黄三色，比较醒目。诱饵没关系，把鱼引来就行，但钓饵的颜色要求高，因为鱼要看到钓饵后再咬钩

钓鱼饵料什么颜色最好

3，请问钩鲫鱼用什么样的耳料

鲫鱼，全国均有分布，由于它吃饵的动作清晰，而且个头大小不一，是许多钓友的爱好。钓鲫鱼的钩不宜太大，由于鲫鱼吃饵的动作小，口小，所以宜用小号钩子。比如伊势尼1#到#，伊豆1#到6#。但是最好用绣钩钓，如果技术成熟的话可以用无倒刺的钩来钓，比如说新关东的无倒刺钩。如果鲫鱼个头小，一两左右，可以选用绣钩或者1#2#伊势尼，或者伊豆1到4号。个头大的话可以用3号伊势尼。或者4到六号伊豆饵料是钓鱼的基本要素之一，鲫鱼口杂，荤素皆宜，钓鲫鱼的最好饵料是蚯蚓和红虫。成品饵料的话可以选用野战蓝鲫，九一八，疯钓鲫等。饵料的选用还要根据季节的变化。比如说春秋天，水凉，气温低，宜选用活性饵料，蚯蚓红虫。成品耳的话可以用腥味重点的，化6，九一八腥，等。气温高，水温高，则用味道淡的饵料。你可以到附近的渔具店问问老板，你们那都用什么饵料，他会告诉你的。希望可以帮到你啊，字字手打，真累

现在季节用腥一点的比较号，可以用野战蓝鲫来钓，再就是化绍新的四号鲫+六号鲫效果也行，但是价格要贵一些。

霸控

请问钩鲫鱼用什么样的耳料

4，钓鱼技巧什么颜色的饵料容易被鱼发现

这是一个最受争议的环节，很多卖路亚的都拿涂装如何牛如何炫说事，实际上这算得上路亚里面最大的无知了，也表明了这只路亚除了涂装之外别无可取之处。淡水鱼里面只有BASS的视觉及色彩分辨能力较强，其它的多色弱，塘虱和鲶鱼更是看到的所有颜色都是黑白，路亚的颜色说是卖给人看的一点都不假，只是选择时需要注意的是如果出于夜钓及浑浊水体环境时，应选择反射光线大的涂装而已，试想一下，在浑浊的2米深水下，颜色还剩多少可以被看到，夜晚的1米深水下，还有颜色吗？涂装除了基本的功用之外，其抗破坏能力才是关键，一只路亚放在太阳下爆晒过，下次会不会变色起皮了，不小心抛到石头上，是不是马上就撞掉了一块漆。鱼类在绝大多数的捕食中，都是依靠身体的侧线感知水中微小的变化，这种能力是人类无法学习和感同身受的，通过侧线感知并判断猎物的大小与动作，视觉及嗅觉辅助是否发动攻击，所以在全黑的夜晚水下，没有一条凶猛的家伙挨饿过！

5，布偶猫一般多少钱一只

布偶猫是猫中较大、较重的一种。它的头呈V形，眼大而圆，被毛丰厚，四肢粗大，尾长，身体柔软，多为三色或双色。布偶猫的价格并不固定，影响布偶价格的因素挺多的。一般来说正规猫舍，有明显失格5000左右；有瑕疵无失格5000-10000；无瑕疵甚至品相基本完美10000+；繁育级20000+；赛级一般没价格，面谈。而后院猫舍或繁殖户，不保纯种不保健康，看不出来是不是布偶的1000-2000，看着像布偶的2000-5000，像布偶且面相还像那么回事的5000+。布偶猫又称布拉多尔猫，是猫中体形和体重较大的一种。布偶猫于1960年开始繁育，1965年在美国获得认可。布偶猫头呈V形，眼大而圆，被毛丰厚，四肢粗大，身体柔软，多为三色或双**。布偶猫全身非常松弛，像软绵绵的布偶一样。它性格温顺、恬静，对人非常友善，对疼痛的忍受性相当强，常被误认为缺乏疼痛感。它非常能容忍孩子的玩耍，也因此被称为布偶猫，是非常理想的家养宠物。尽管布偶猫是一个新品种，它们的历史渊源却始终很不明朗。20世纪60年代，加利福尼亚的培育者Ann Baker培育出了最早的布偶猫，它们的父亲是只名叫Warbucks的雄性伯曼猫，而母亲则是叫做Josephine的白色非纯种长毛猫。她说布偶猫被抱起来的时候就会全身“绵软”。随后Ann Baker成立了一个品种协会，但那时的布偶猫还没有得到其他协会的承认。此后，又有许多人培养出了布偶猫，这才创造了如今被各大主流协会承认的布偶猫品种。布偶猫的成功，应该归功于人们对安静的室内猫的需要。如今，一些相似的品种正陆续被培养出来，并且都有一个温馨的名字。布偶猫的价格需要具体品相具体分析，粗略的说一是看品类，二是看品相，不同品类价格也不同。2020年市场的布偶猫大概可以分为三个档次：①宠物级②繁育级③赛级常见的品类的价格按高到低是：双色>带山猫纹的双色>手套色>重点色。定价时会需要将眼色素，色块分布，耳朵，耳形，耳位，骨架，毛量等多方面结合起来判断整体品相。拿最常见的双色来说：宠物级：6000+繁育级：15000+赛级：20000+怎么理解定级呢？简单来说就是宠物级不适合拿来繁育的，比赛拿不到高分的，只适合用于普通家庭拿来当宠物的。所以一旦出现了下面的情况，就会归类到宠物级，①有较大的瑕疵甚至是失格。②单纯的品相不够好，如脸上色块分布不够理想，骨架比较差等。繁育级就是身上可能小有瑕疵，但是瑕不掩瑜，整体还是极为不错的，这一级别的关键在于身上有着一定的优良性征，可以用于改善后代品相，并且没有较大的缺陷所以繁育级通常可见于：①整体不错，但是有些小瑕疵，虽然开脸不太好，但是整体骨架不错，可以用来改善后代基因。②整体有一两个特别突出的优点，且没有太大的瑕疵。那么赛级就不用说了，就是方方面面基本无缺陷，各项指标皆较为优秀。布偶猫常常为了讨好主人而表现出超强的忍耐力，对疼痛的忍受性相当强，尤其值得一提的是，它们非常能容忍孩子的玩弄，所以得名布偶猫。正是因为它们拥有强大的“忍者”精神，所以它们能够适应各种家庭的饲养，就算家里的小孩子误踩到了它们的尾巴，它们也不会怒发冲冠，而是咬紧牙关，发出可怜兮兮的求救声，就算大人们在短时间内没有发现，它们也不会对家里的宝宝造成伤害。但主人们不要误认为它们缺乏疼痛感，它们只是很懂事，愿意为主人而忍耐。布偶猫饮食禁忌1、刺激性食物。如胡椒、芥末、辣油、香辛料等，这些食物会让猫的嗅觉迟钝。2、高脂肪食物。高油脂食物，甜的食物。如蛋糕、炸鸡、薯条等，易造成猫咪肥胖或疾病的发生，诸如脂肪肝、心包油等。3、太冷和太热食物。因为猫咪的舌头是怕热的，身体会对太冷和太热的食物排斥。4、动物内脏类食物。动物内脏中内含有对猫咪身体有益的维生素A，但这种物质如吸收太多，会对猫的骨节、肝脏等功能有损害。

6，历史上好朋友都有哪些

1.钟子期、俞伯牙：　　春秋时，伯牙擅弹古琴，只是恨无知音。有次伯牙乘船外出，时值中秋之夜，偶遇一樵夫钟子期。伯牙每弹一曲，子期都能讲出乐曲的内容和演奏时的感情。两人在船上互诉衷肠，结拜为兄弟。并约定一年以后在此相会。第二年中秋，伯牙如约前来弹奏，岸上却不见钟子期的影子。后知钟子期已离开人世。死前他让人把他葬在岸边，好让他的灵魂依约到此相会。伯牙来到坟前，边哭边弹，看热闹者却拍手大笑，伯牙爷天长叹：“子期不在，谁是知音？”遂将古琴摔碎。这个知音相求、同心相依的佳话流传至今。　　2.卓文君、司马相如：　　司马相如与卓文君的故事可说是家户喻晓。司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家。早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。卓如君当时仅十七岁，书上形容如君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时如君算是在家守寡。　　卓王孙与王吉多有往来。某日，卓王孙在家晏请王吉，司马相如也在被请之列。席间，免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女如君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。卓如君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，如君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺，卓如君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙没办法，还是面子重要，只得送了一大笔钱给他们。　　后来司马相如渐显达，想纳妾，据《西京杂记》记载：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止”。不过，考证家们言此诗是民间作品。司马相如素有消渴疾（即糖尿病），但他又贪念如君的美貌，后来就死在了这个病上。如君著诔文，流传于当世。　　3.管仲、鲍叔牙：　　春秋时代，齐国著名的宰相管仲，辅佐齐桓公，使齐国成为东方的霸主。管仲有一个从小就在一起的好朋友，叫鲍叔牙。　　鲍叔牙家比管仲家富有，他们曾经合伙做买卖，每次赚了钱，管仲总是多分些，朋友都认为鲍叔牙糊涂，吃了大亏了。　　“鲍叔牙真糊涂！跟管仲两个人合伙做买卖，表面说是合伙，其实本钱都是鲍叔牙的；那么，赚了钱，管仲凭什么多分呢？至少也应该一人得一半啊！”。　　而鲍叔牙却回答说：“你们不明白，管仲的家境不好，他有老母亲要奉养，多拿一些是应该的。” 　　“这……”鲍叔牙的这番话，说得几位朋友无话可说。　　管仲和鲍叔牙也曾经一同上战场；在打仗的时候，管仲总是躲在最后面，表现得一点都不勇敢，人们都对管仲很不满。鲍叔牙知道这件事之后，就对人们说：“管仲不肯拼命的原因，是他的母亲年纪大了，只有管仲这么一个儿子，万一他有个三长两短，他的母亲就没人奉养了。”“啊！这……”这一番话，又使那些人无话可说。　　后来管仲也曾经做了几次官，每次都因为表现不好，而被免职了，大家都耻笑他。而鲍叔牙知道这件事之后，就对人们说：“其实，管仲并不是不能干，只是运气不好；这些小事不适合他来做，他的能力很强的，他可以做更大的事情。” 　　后来，管仲辅佐公子纠又失败了，而鲍叔牙辅佐的公子小白却接掌了齐国的政权，公子小白就是齐桓公。齐桓公即位后，立刻请来鲍叔牙，告诉他说：“我们国家经过这么久的混乱，现在总算安定下来，为了使全国百姓以后能好好过日子，我要请您做宰相，帮助我治理国家。” 　　想不到，鲍叔牙竟然拒绝了。他对大王说：“感谢大王看重我，要我做宰相。只是，我的能力实在无法担当这么重大的责任。” 　　“您不肯帮助我，我怎么能治理得好国家呢？”“大王，我推荐一个人，他才是最适合的宰相人选。” 　　“谁？”“管仲！”“管仲！这个人我恨不得杀了他，您还要我请他做宰相？”“大王，当时管仲要谋杀您，是为了公子纠的缘故。他辅佐的是公子纠，当然希望公子纠能够做齐国的国君，而您是公子纠的竞争对手，所以他只好想办法除掉您，并不是他对您个人有什么仇恨啊！”“这……” 　　“大王您想不想使我们齐国强大起来，成为天下的霸主呢？”“当然想啊！”“那么您一定要忘掉过去不愉快的事，任用管仲；只有他才能够帮助您达到这个理想。” 　　“好吧！”于是，齐桓公接受了鲍叔牙的建议，以最隆重的礼仪，请管仲来做宰相。果然，齐桓公在管仲的辅佐下，将齐国治理成富足强大的国家。后来管仲曾对人说：“生我，养我的是父母，可是了解我，帮助我的，却是鲍叔牙呀！”

一、管鲍分金管仲二十来岁时就结识了鲍叔牙，起初二人合伙做点买卖，因为管仲家境贫寒就出资少些，鲍叔牙出资多些。生意做的还不错，可是有人发现管仲用挣的钱先还了自已欠的一些债，哈哈！这钱还没入帐就给花了，现在会计上的名词叫：坐支，而且私自花钱恐怕离贪污公款罪也不远了。更可气的是到年底分红时，鲍叔牙分给他一半的红利，他也就接受了。

最典型的刘关张阿

管仲,鲍叔牙钟子期、俞伯牙

伯牙和钟子期，这太经典了吧，知音一说就由此而来！

最著名的就是于伯牙和钟子期了.于伯牙是个琴师，却一直没有人欣赏他的琴艺。一日他在湖边弹琴，子期恰好经过，就说：你这弹得是高山的雄伟。伯牙一听十分高兴，又换了一曲，子期听罢说到：这是形容流水。从此两人成了知己，伯牙弹琴，子期欣赏十分快乐融洽。可惜好景不长，没多久子期因病于家中病逝。伯牙赶到时子期已经下葬，伯牙悲痛欲绝，在子期坟前将心爱的琴摔坏，并发誓终生不再弹琴，以此告慰子期。他们深受的友情感动了无数后人，高山流水，知音难觅等词也因此流传下来

7，傣族民族的服饰特点 20字以内

他们一般都喜欢穿绯色的紧身小背心（胸前缝有各种色的花边

傣族各地傣族男子的服饰差别不大，一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小傣族男子服饰　　袖短衫，下着宽腰无兜长裤净色长裤，多用白色、青色布包头，有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾，喜挂背袋、带短刀”的特点，但衣料已很少再用自织“土布”。中山装和西装，已成傣族青壮男子的时装。近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫，头巾改为水红色、绿色、粉红色的绸子，裤子依旧。傣族男子一般不戴饰物，偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。他们通常把上好的门牙拔去，换上金或银做的假牙。过去有文身习俗，在胸、背、腹、四肢等处文文字符号或狮虎、麒麟、孔雀等图案，以示勇敢或祈求吉祥之意。　　编辑本段女子服饰　　傣族妇女讲究衣着，追求轻盈、秀丽、淡雅的装束，协调的服装色彩，极为出色。青年妇女将长发盘于头顶，是傣族服饰的一个显著的特点。傣族女子上身着各色紧身内衣，外套浅色大襟或对傣族女子服饰　　襟窄袖衫，下身着花色统裙，裙上织有各种图纹，傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜插梳，簪或鲜花作装饰。傣族妇女都喜戴首饰，首饰通常用金银制作，空心居多，上面刻有精美的花纹和图案。在小蛮腰上系一根精致银腰带，据说这根银腰带十分珍贵，是由母亲一代代传下来。实际上这是一种信物，如果姑娘将银腰带交给哪个小伙子，就意味着她已爱上他了。这样的服饰把她们装扮得妖美玲珑，婀娜多姿。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去亭亭玉立，仪态大方，因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，园领窄袖，有大襟，也有对襟,有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙,腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美,加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。傣族年轻女子服饰　　如今的傣族女子，内穿色泽淡雅的无领、无袖紧身胸褂（城镇傣女多戴胸罩），外穿无领细袖紧身短衣，下穿筒裙，短衣及腰，长裙及地。长裙打折，多用银带系于腰际，该显则显，当敛则敛，使女性曲线分明，下肢修长，显出亭亭玉立的苗条身姿。城镇女子已极少缠巾，多挽髻于顶，插花、别簪、卡梳作饰,更显绰绰风姿。衣裙色泽以孔雀绿、淡绿、肉红粉红、淡黄、嫩黄为众。衣料多选用薄而柔软的乔其纱、的确良或有锦丝绸缝制。外出参加集会或赶摆时，足登时髦皮鞋、凉鞋，肘挂拎包、手撑花伞遮挡烈日，处处显出优美动人之风采。衣裙款式在吸收传统服饰“精华”的基础上,朝着优美、轻柔、亮丽、淡雅的方向发展。进一步显示出孔雀之乡的孔雀羽毛般绚丽多彩的特点。　　景颇族, 景颇族男子喜欢穿白色或黑色对襟园领上衣，包头布上缀有花边图案和彩色小绒珠，外出时常佩带腰刀和筒帕。　　妇女穿黑色对襟，下着黑、红色织成的统裙，腿上带裹腿。盛装时的妇女上衣前后及肩上都缀有许多银泡泡、银片，颈上挂七个银项圈或一串银链子或银铃，耳朵上戴比手指还长的银耳筒，手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。妇女戴银手饰越多表示越能干，越富有。有的妇女还爱好用藤蔑编成藤圈,涂有红漆、黑漆，围在腰部，并认为藤圈越多越美。　　景颇族有“景颇”、“载瓦”、“浪峨”、“腊期”、“布拉”等五种自称。服装的颜色以黑、白、红三色为主调，黄、绿、蓝、棕、紫等颜色作搭配色，色彩鲜艳，对比强烈、浓重、搭配和谐。传统上，景颇族的纺织材料主要用棉花、羊毛、麻等，用手捻成线，然后再织成布。用树叶子和其它天然植物原料进行加工制成染料。饰物以银器为主，其它有藤制和草编的配饰物。　　景颇族人平时的装束很普通，男子与汉族人的穿着没有什么区别，男子一般着黑色对襟短衣，裤腿短而宽。只有部分老年人还穿大襟上衣和宽松肥大的裤子，留辫子缠在头顶上，裹以黑布包头。　　苗族苗族服饰式样繁多，色彩艳丽。《后汉书·南蛮传》中就有五溪（五溪：今湘西及贵州、四川、湖北交界处，因此地有五条溪流而得名）苗族“好五色衣裳”的记载；唐代大诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名诗句。苗族妇女的服装有百多种样式，堪称中国民族服装之最。苗族服饰是一种原始苗族人民的符号和象征，是一种规则和历史的存根，一种无字的历书，一种无声语言和标志。　　苗族服饰由于性别、年龄、婚否等情况而不同，并且有地区差别，但都保持一种从古至今的传统款式。苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。便装时则多在头上包头帕，上身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。苗族百褶裙，图案花纹色彩斑斓，多刺绣、织锦、蜡染、挑花装饰。衣裙颜色以红、蓝、黄、白、黑为主，保持了苗族先民“三苗”“好五色衣服”的传统。服饰用料则以居住地出产的原料为主，多以棉、麻、毛等经过家庭手工作坊精编细织而成。苗族男子的装束则比较简单，上装多为对襟短衣或右衽长衫，肩披织有几何图案的羊毛毡，头缠青色包头，小腿上缠裹绑腿。　　我们所说的苗族服装的款式多样，主要是指苗族女性的节日盛装或者叫礼服。苗族服装按地域可分为五种型制：黔东南型、黔中南型、川黔滇型、湘西型和海南型五种。　　黔东南苗族服饰：流传于贵州黔东南苗族侗族自治州的16个县市和都匀、荔波、三都、兴仁、安顺，广西融水、三江等区域。上衣有大领对襟或右衽半身。百褶裙长短不一，佩戴各式围腰和绑腿。发髻也有较大差异。黔东南苗族服饰大约有30多种款式。　　黔中南苗族服饰：主要流行于贵阳、龙里、贵定、惠水、平坝、安顺、平塘、罗甸，云南的丘北、文山、麻栗和广西隆林等地。其特点是以黑、白、蓝色线绣衣裙或蜡染。大领对襟开，百褶裙，包头帕或头巾，髻发。黔中南苗族服饰有5种款式。　　川黔滇苗族服饰：主要在川南、黔西、黔西北和滇东北、桂西北以及云南昭通、威信、楚雄、金沙等地。衣料主要是麻布，服饰色彩较浅，蜡染工艺普遍。服饰和发型多种多样。　　湘西苗族服饰：主要在湘西土家族苗族自治州、贵州松桃、四川秀山、酉阳、湖北鄂西土家族苗族自治州等地。有多彩头帕和变型式样，服饰亦有8种。　　海南苗族服饰：由于海南苗族受当地黎族服饰的影响，苗女穿右偏襟长及膝部的长衫，仅一扣，无领，蜡染短裙，以黑、红色为主，花纹较少，束发，包一绣图案花纹的头巾，外面再盖一条绣有花边的尖角头帕，套上一条红带子垂在背后，显出与其他地区的苗族服饰的非常不同。　　布依族布依族多居住在平坝或靠近河谷的村寨里，男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布服装。青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣（或大襟长衫）包头巾，长裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫。妇女的服饰各地不一，有的穿右衽大襟衣，着长裤或褶子裙，戴银质手镯、耳环、项圈等首饰。有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头。　　布依族姑娘从小就有制作蜡染的灵气，她们所穿的服装大都是亲手缝制，合身得体，古朴典雅。

鲜艳，轻巧

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