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1,古代为啥要设铁盐管

国家垄断资源,掌握国家命脉和重要的财政收入
在古代,盐和铁是重要的战略物质和财政收入来源。

古代为啥要设铁盐管

2,为什么中国用竹子也可以造出高铁车厢

竹子的特点是纵向抗拉强度高。科学家利用这一特性将竹子制成竹缠绕复合材料,并将其应用于各个领域。当你看到竹子时,你会想到什么,是我们国宝喜欢吃的竹子,还是幽静的竹屋,还是各种竹制品,还是高速铁路。中国有一个高速铁路计划,预计到2020年全长达到15万公里,到2030年全国所有主要城市基本覆盖,所有县城全部覆盖。这个项目很大,需要大量的建筑材料和各种费用。我国科学家已经用竹子解决了这个问题。竹子的特点是纵向抗拉强度高。科学家利用这一特性将竹子制成竹缠绕复合材料,应用于各个领域。与增强水泥相比,它更抗震、耐腐蚀、承压、成本低、无污染,符合节能、环保、低碳的要求。经测试,竹缠绕复合材料具有很强的抗变形能力。当竹缠绕复合管变形超过30%时,抗压强度继续上升。它还通过了国家化学建材测试中心进行的10,000小时长期静压测试。竹缠绕复合材料可用于管架、大型储罐、房屋、集装箱、运输车辆外壳(高速铁路车厢、飞机机身、船舶)、军事装备等产品。研究人员表示,每生产1000万吨竹缠绕复合管,只需要消耗2500万吨竹子,而钢铁需要消耗4500万吨粗钢和2280万吨煤才能达到同样的产量,二氧化碳排放量已经达到3000多万吨。用竹子制造高速铁路车厢似乎难以置信。虽然这项技术在我国仍在试验中,但竹制缠绕管已经成功通过了试验。竹子的生长周期很短,人工种植的速度完全可以满足生产的需要。这项技术推广后,竹子的价值将随着价格的上涨而上升。这项技术也让许多其他国家感到难以置信,日本甚至需要合作。

为什么中国用竹子也可以造出高铁车厢

3,中国高铁大部分都在亏钱为什么还要大规模修建

因为不认真运用文化知识,古代的皇帝时期,文化只知道吟诗作对,就考上状元当官了,文化不用在物理知识,科技研究上面,所以技术差,造不出来,
因为不认真运用文化知识,古代的皇帝时期,文化只知道吟诗作对,就考上状元当官了,文化不用在物理知识,科技研究上面,所以技术差,造不出来,感谢邀请,商丘是豫东门户,也是豫东地区最重要的交通枢纽,发展前景十分广阔。首先高铁动车在商丘穿过是由于政策决定的。像陇海铁路修建于1905年,当时也是清政府迫于压力,西方殖民者希望通过铁路不断对中国进行资源掠夺,后来经过不断改造才有了今天的陇海铁路。还有京九铁路也是国家战略,选址也服从于统一规划,并非商丘能够决定。再者商丘虽然是交通枢纽但依然存在很多不足。现在高铁动车都经过商丘,但商丘本地依然缺乏强劲企业带动经济发展,京九铁路运量也低于京广铁路,交通优势并没有完全被发挥开发出来。最后商丘的交通依然在不断改善,潜力巨大。十二五计划使商丘通航,能够使500吨货物直接从海洋通往商丘,这将大大提高大宗货物的运输能力。十三五也将在商丘建两个机场,分别是商丘机场和民权机场,到时候商丘将建成集航运、铁路运输、空运、公路运输、管道运输于一体的豫东交通枢纽。总之,我认为交通利好是经济发展的先决条件,希望将来商丘也能越来越好,河南越来越好。我是海域蓝豚,河南自媒体,持续更新更多本地问答,喜欢请点右上角加关注,欢迎评论点赞,谢谢!
因为不认真运用文化知识,古代的皇帝时期,文化只知道吟诗作对,就考上状元当官了,文化不用在物理知识,科技研究上面,所以技术差,造不出来,感谢邀请,商丘是豫东门户,也是豫东地区最重要的交通枢纽,发展前景十分广阔。首先高铁动车在商丘穿过是由于政策决定的。像陇海铁路修建于1905年,当时也是清政府迫于压力,西方殖民者希望通过铁路不断对中国进行资源掠夺,后来经过不断改造才有了今天的陇海铁路。还有京九铁路也是国家战略,选址也服从于统一规划,并非商丘能够决定。再者商丘虽然是交通枢纽但依然存在很多不足。现在高铁动车都经过商丘,但商丘本地依然缺乏强劲企业带动经济发展,京九铁路运量也低于京广铁路,交通优势并没有完全被发挥开发出来。最后商丘的交通依然在不断改善,潜力巨大。十二五计划使商丘通航,能够使500吨货物直接从海洋通往商丘,这将大大提高大宗货物的运输能力。十三五也将在商丘建两个机场,分别是商丘机场和民权机场,到时候商丘将建成集航运、铁路运输、空运、公路运输、管道运输于一体的豫东交通枢纽。总之,我认为交通利好是经济发展的先决条件,希望将来商丘也能越来越好,河南越来越好。我是海域蓝豚,河南自媒体,持续更新更多本地问答,喜欢请点右上角加关注,欢迎评论点赞,谢谢!造高速公路,造高铁,一句话达到运输快。从经济上来讲,运输速度快,货物周转快,满足了国际国内市场即时需求,赚钱也越多。从军事上来讲,运兵快,运武器装备快,容易取得战争胜利决定权。
因为不认真运用文化知识,古代的皇帝时期,文化只知道吟诗作对,就考上状元当官了,文化不用在物理知识,科技研究上面,所以技术差,造不出来,感谢邀请,商丘是豫东门户,也是豫东地区最重要的交通枢纽,发展前景十分广阔。首先高铁动车在商丘穿过是由于政策决定的。像陇海铁路修建于1905年,当时也是清政府迫于压力,西方殖民者希望通过铁路不断对中国进行资源掠夺,后来经过不断改造才有了今天的陇海铁路。还有京九铁路也是国家战略,选址也服从于统一规划,并非商丘能够决定。再者商丘虽然是交通枢纽但依然存在很多不足。现在高铁动车都经过商丘,但商丘本地依然缺乏强劲企业带动经济发展,京九铁路运量也低于京广铁路,交通优势并没有完全被发挥开发出来。最后商丘的交通依然在不断改善,潜力巨大。十二五计划使商丘通航,能够使500吨货物直接从海洋通往商丘,这将大大提高大宗货物的运输能力。十三五也将在商丘建两个机场,分别是商丘机场和民权机场,到时候商丘将建成集航运、铁路运输、空运、公路运输、管道运输于一体的豫东交通枢纽。总之,我认为交通利好是经济发展的先决条件,希望将来商丘也能越来越好,河南越来越好。我是海域蓝豚,河南自媒体,持续更新更多本地问答,喜欢请点右上角加关注,欢迎评论点赞,谢谢!造高速公路,造高铁,一句话达到运输快。从经济上来讲,运输速度快,货物周转快,满足了国际国内市场即时需求,赚钱也越多。从军事上来讲,运兵快,运武器装备快,容易取得战争胜利决定权。我国许多地方都可以见到一种高耸的古代建筑物——塔,它们丰富多彩,点缀着河山景色,有的已成为一个地方的标志。陕北延安宝塔山上明代的宝塔,已成为革命圣地延安的象征。  塔是宗教建筑物。我国建塔是从佛教传入开始的。  佛教是古印度的释迦牟尼在公元前6至5世纪创立的。释迦牟尼死后,佛教徒把他的骨灰分散保存在各地兴建的“率(sū苏)堵坡”(梵文stupa)里。堵坡就是坟,它比较简单,就是在一个不大的台基上,修起半圆形的坟冢,加上一个顶尖。公元一世纪前后,佛教传入我国,我国建筑师在古代原有高层建筑的基础上,吸收了印度墓塔的建筑形式,创造出具有中国风格的新建筑——塔。  塔最早是佛教徒供奉佛的“舍利”,后来用于供奉佛像或经卷,也有保存某些和尚的遗骸或遗物。魏晋以来,佛教在我国广泛流行,以皇帝为代表的封建统治阶级,利用佛教麻醉劳动人民,不惜耗费巨大的财力物力,广造塔寺,开凿石窟,雕造佛像,形成崇佛热潮。这种情况在隋唐时期达到了高峰,几乎较大的佛寺附近,都有一个“塔院”,实际就是和尚的集体墓地。  我国古塔建筑多种多样,按构造式样大致分为实心塔和楼阁式塔两种。实心塔是用砖石等材料砌出的实心体,不能登临。它又分“阿育王塔”、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔四种式样。楼阁式塔,内有塔室,可以攀登凭眺。我国古塔大部分属于这一类。这类塔有密檐楼阁式、楼阁式、砖木混合式、砖石混合式四种。从建筑材料来分,塔主要有木、砖、石砖琉璃、铁等。塔的平面形式,有四方形、六角形、八角形、十二角形、圆形等。层数从1层到15层,多是单数。  中国塔一般是随着寺庙而建造,但现在许多地方是有塔无庙。历代遗留下来的古塔,估计全国有3000以上,有七八百年以上历史的在百座以上。有10处古塔被列为第一批全国重点文物保护单位,受到国家保护。其中比较著名的是:嵩岳寺塔、大雁塔、佛宫寺释迦塔、神通寺四门塔、开元寺塔、祜国寺塔(铁塔)、崇圣寺三塔、妙应寺白塔、真觉寺金刚宝座(五塔寺塔)。
因为不认真运用文化知识,古代的皇帝时期,文化只知道吟诗作对,就考上状元当官了,文化不用在物理知识,科技研究上面,所以技术差,造不出来,感谢邀请,商丘是豫东门户,也是豫东地区最重要的交通枢纽,发展前景十分广阔。首先高铁动车在商丘穿过是由于政策决定的。像陇海铁路修建于1905年,当时也是清政府迫于压力,西方殖民者希望通过铁路不断对中国进行资源掠夺,后来经过不断改造才有了今天的陇海铁路。还有京九铁路也是国家战略,选址也服从于统一规划,并非商丘能够决定。再者商丘虽然是交通枢纽但依然存在很多不足。现在高铁动车都经过商丘,但商丘本地依然缺乏强劲企业带动经济发展,京九铁路运量也低于京广铁路,交通优势并没有完全被发挥开发出来。最后商丘的交通依然在不断改善,潜力巨大。十二五计划使商丘通航,能够使500吨货物直接从海洋通往商丘,这将大大提高大宗货物的运输能力。十三五也将在商丘建两个机场,分别是商丘机场和民权机场,到时候商丘将建成集航运、铁路运输、空运、公路运输、管道运输于一体的豫东交通枢纽。总之,我认为交通利好是经济发展的先决条件,希望将来商丘也能越来越好,河南越来越好。我是海域蓝豚,河南自媒体,持续更新更多本地问答,喜欢请点右上角加关注,欢迎评论点赞,谢谢!造高速公路,造高铁,一句话达到运输快。从经济上来讲,运输速度快,货物周转快,满足了国际国内市场即时需求,赚钱也越多。从军事上来讲,运兵快,运武器装备快,容易取得战争胜利决定权。我国许多地方都可以见到一种高耸的古代建筑物——塔,它们丰富多彩,点缀着河山景色,有的已成为一个地方的标志。陕北延安宝塔山上明代的宝塔,已成为革命圣地延安的象征。  塔是宗教建筑物。我国建塔是从佛教传入开始的。  佛教是古印度的释迦牟尼在公元前6至5世纪创立的。释迦牟尼死后,佛教徒把他的骨灰分散保存在各地兴建的“率(sū苏)堵坡”(梵文stupa)里。堵坡就是坟,它比较简单,就是在一个不大的台基上,修起半圆形的坟冢,加上一个顶尖。公元一世纪前后,佛教传入我国,我国建筑师在古代原有高层建筑的基础上,吸收了印度墓塔的建筑形式,创造出具有中国风格的新建筑——塔。  塔最早是佛教徒供奉佛的“舍利”,后来用于供奉佛像或经卷,也有保存某些和尚的遗骸或遗物。魏晋以来,佛教在我国广泛流行,以皇帝为代表的封建统治阶级,利用佛教麻醉劳动人民,不惜耗费巨大的财力物力,广造塔寺,开凿石窟,雕造佛像,形成崇佛热潮。这种情况在隋唐时期达到了高峰,几乎较大的佛寺附近,都有一个“塔院”,实际就是和尚的集体墓地。  我国古塔建筑多种多样,按构造式样大致分为实心塔和楼阁式塔两种。实心塔是用砖石等材料砌出的实心体,不能登临。它又分“阿育王塔”、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔四种式样。楼阁式塔,内有塔室,可以攀登凭眺。我国古塔大部分属于这一类。这类塔有密檐楼阁式、楼阁式、砖木混合式、砖石混合式四种。从建筑材料来分,塔主要有木、砖、石砖琉璃、铁等。塔的平面形式,有四方形、六角形、八角形、十二角形、圆形等。层数从1层到15层,多是单数。  中国塔一般是随着寺庙而建造,但现在许多地方是有塔无庙。历代遗留下来的古塔,估计全国有3000以上,有七八百年以上历史的在百座以上。有10处古塔被列为第一批全国重点文物保护单位,受到国家保护。其中比较著名的是:嵩岳寺塔、大雁塔、佛宫寺释迦塔、神通寺四门塔、开元寺塔、祜国寺塔(铁塔)、崇圣寺三塔、妙应寺白塔、真觉寺金刚宝座(五塔寺塔)。现在高铁建设事业可以说是如火如荼,中国用几年的时间就建成了世界上最大的高铁网,让世界为之一惊。细心的朋友会发现,高铁大多都是在高架桥上建,为什么呢?1.为了保证线路的平直。高铁想要“飞”,没有平直的线路是不行的。平直可以拆开来说,平就是指线路不能有太大太多的起伏,不然会降低旅客乘坐的舒适度,还有可能造成安全事故。直就是线路不能有太多的弯道,即使有,弯道的半径也要做得很大2防止线路沉降。高铁线路对线路沉降要求很高,不然会影响高铁安全平稳运行。高铁高架桥的桩基很深,最深的能达到六七十米,这样可以有效防止线路沉降。3节约占地面积。采用高架桥可以避免占用大量土地,传统铁路的路基和路界都占用很大面积的土地。并且采用高架桥,可以满足桥上行车,桥下耕种或者修建道路。4.不受地形限制。传统铁路受地形限制,遇到地形复杂的地带要绕开。而高铁建立在高架桥之上,可以不受其限制。这样就能保证线路的平直和列车的安全快速运行。另外,还有建高架桥还能避免人畜进入铁路线路,不必设置铁路道口,也能防止和其它铁路线路交叉等等。
因为不认真运用文化知识,古代的皇帝时期,文化只知道吟诗作对,就考上状元当官了,文化不用在物理知识,科技研究上面,所以技术差,造不出来,感谢邀请,商丘是豫东门户,也是豫东地区最重要的交通枢纽,发展前景十分广阔。首先高铁动车在商丘穿过是由于政策决定的。像陇海铁路修建于1905年,当时也是清政府迫于压力,西方殖民者希望通过铁路不断对中国进行资源掠夺,后来经过不断改造才有了今天的陇海铁路。还有京九铁路也是国家战略,选址也服从于统一规划,并非商丘能够决定。再者商丘虽然是交通枢纽但依然存在很多不足。现在高铁动车都经过商丘,但商丘本地依然缺乏强劲企业带动经济发展,京九铁路运量也低于京广铁路,交通优势并没有完全被发挥开发出来。最后商丘的交通依然在不断改善,潜力巨大。十二五计划使商丘通航,能够使500吨货物直接从海洋通往商丘,这将大大提高大宗货物的运输能力。十三五也将在商丘建两个机场,分别是商丘机场和民权机场,到时候商丘将建成集航运、铁路运输、空运、公路运输、管道运输于一体的豫东交通枢纽。总之,我认为交通利好是经济发展的先决条件,希望将来商丘也能越来越好,河南越来越好。我是海域蓝豚,河南自媒体,持续更新更多本地问答,喜欢请点右上角加关注,欢迎评论点赞,谢谢!造高速公路,造高铁,一句话达到运输快。从经济上来讲,运输速度快,货物周转快,满足了国际国内市场即时需求,赚钱也越多。从军事上来讲,运兵快,运武器装备快,容易取得战争胜利决定权。我国许多地方都可以见到一种高耸的古代建筑物——塔,它们丰富多彩,点缀着河山景色,有的已成为一个地方的标志。陕北延安宝塔山上明代的宝塔,已成为革命圣地延安的象征。  塔是宗教建筑物。我国建塔是从佛教传入开始的。  佛教是古印度的释迦牟尼在公元前6至5世纪创立的。释迦牟尼死后,佛教徒把他的骨灰分散保存在各地兴建的“率(sū苏)堵坡”(梵文stupa)里。堵坡就是坟,它比较简单,就是在一个不大的台基上,修起半圆形的坟冢,加上一个顶尖。公元一世纪前后,佛教传入我国,我国建筑师在古代原有高层建筑的基础上,吸收了印度墓塔的建筑形式,创造出具有中国风格的新建筑——塔。  塔最早是佛教徒供奉佛的“舍利”,后来用于供奉佛像或经卷,也有保存某些和尚的遗骸或遗物。魏晋以来,佛教在我国广泛流行,以皇帝为代表的封建统治阶级,利用佛教麻醉劳动人民,不惜耗费巨大的财力物力,广造塔寺,开凿石窟,雕造佛像,形成崇佛热潮。这种情况在隋唐时期达到了高峰,几乎较大的佛寺附近,都有一个“塔院”,实际就是和尚的集体墓地。  我国古塔建筑多种多样,按构造式样大致分为实心塔和楼阁式塔两种。实心塔是用砖石等材料砌出的实心体,不能登临。它又分“阿育王塔”、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔四种式样。楼阁式塔,内有塔室,可以攀登凭眺。我国古塔大部分属于这一类。这类塔有密檐楼阁式、楼阁式、砖木混合式、砖石混合式四种。从建筑材料来分,塔主要有木、砖、石砖琉璃、铁等。塔的平面形式,有四方形、六角形、八角形、十二角形、圆形等。层数从1层到15层,多是单数。  中国塔一般是随着寺庙而建造,但现在许多地方是有塔无庙。历代遗留下来的古塔,估计全国有3000以上,有七八百年以上历史的在百座以上。有10处古塔被列为第一批全国重点文物保护单位,受到国家保护。其中比较著名的是:嵩岳寺塔、大雁塔、佛宫寺释迦塔、神通寺四门塔、开元寺塔、祜国寺塔(铁塔)、崇圣寺三塔、妙应寺白塔、真觉寺金刚宝座(五塔寺塔)。现在高铁建设事业可以说是如火如荼,中国用几年的时间就建成了世界上最大的高铁网,让世界为之一惊。细心的朋友会发现,高铁大多都是在高架桥上建,为什么呢?1.为了保证线路的平直。高铁想要“飞”,没有平直的线路是不行的。平直可以拆开来说,平就是指线路不能有太大太多的起伏,不然会降低旅客乘坐的舒适度,还有可能造成安全事故。直就是线路不能有太多的弯道,即使有,弯道的半径也要做得很大2防止线路沉降。高铁线路对线路沉降要求很高,不然会影响高铁安全平稳运行。高铁高架桥的桩基很深,最深的能达到六七十米,这样可以有效防止线路沉降。3节约占地面积。采用高架桥可以避免占用大量土地,传统铁路的路基和路界都占用很大面积的土地。并且采用高架桥,可以满足桥上行车,桥下耕种或者修建道路。4.不受地形限制。传统铁路受地形限制,遇到地形复杂的地带要绕开。而高铁建立在高架桥之上,可以不受其限制。这样就能保证线路的平直和列车的安全快速运行。另外,还有建高架桥还能避免人畜进入铁路线路,不必设置铁路道口,也能防止和其它铁路线路交叉等等。 当初规划都是短视行为,铁路应当考虑经济效益,我们这里最大的经济效益就是给人们出行找工作提供便捷的交通,形成繁华的交通经济,同时以交通经济带动旅游经济。为了实现这一目标,汉巴南铁路应该走新政和金城,并在新老新县城设站,争取每次车辆交叉停靠,例如路过16个客运班次,考虑到铁路部门效益,都在一个地方停靠,必定旅客不足,导致铁路部门为了效益减少停靠班次(这是地方左右不了的),给群众出行造成不方便。如果新政停靠8个班次,金城停靠8个班次,这样交替停靠,保证了客流量,铁路部门和地方都是双赢的,也保证了仪陇火车停靠的密度。同时增加新老县城分别发车到马鞍等大巴车班次,最好滚动发车,加上配套设施,增加了仪陇就业,更保证了仪陇交通经济的发展。外地游客坐火车到了新县城或者老县城,再转乘大巴快车到马鞍等地。但现在这个可能已经被埋没了,因为马鞍保证不了流动人员的密度,金城板块(包括观紫、三姣、日兴片区等)密集的人口流量的可能要流失一部分到巴中恩阳赶火车北上,这对仪陇火车站的功能会严重削弱。 我们虽然希望在新政和金城同时设站,这还可以向仪陇县新老县城一体化发展方向迈进,对仪陇人民来说是只有利益没有任何弊端的发展方向。但本着对朱老总的尊重,我们没有反对在马鞍设站。不过现在有人提问,我就回答问题才讲:马鞍设火车站,实实在在没有设在金城附近对仪陇长远发展好。至于马鞍设站,汉巴南铁路不应该考虑,应该考虑成(都)安(康)铁路过老县城和马鞍时,分别在金城西北部或者东南部附近和马鞍北偏东附近设站。 关于县城,搬就搬了,总不可能又搬地方,这毕竟不是小孩过家家那样简单,这已经是定局。除非国家今后行政区调整,大县划小县增设县级才有机会改变仪陇县城过于偏远的问题。那是,可以在蓬安、南部、仪陇三地各划部分乡镇,以现在的新政为中心组成新政县城;在马鞍或者金城(金城土门或者金城日兴合并)组建仪陇县城,因为马鞍比较居中,可以直接带动立山、马鞍、悦来等片区,缺点是人口偏少;如果建在金城,必须向日兴方向建设,达到金城日兴同城,金城山建筑密度降低,主要建设山下,穿隧道建设日兴高速方向为主,这也非常居中;也可以选择土门方向,地势比日兴白塔山方向平坦,但没有日兴方向居中,但这都是仪陇人口密集区。金城板块建县城可以直接带动金城、土门、日兴、观紫等人口密集片区。县城居中(至少不能太偏僻)很有必要,特别是农村产业发展和乡村旅游发展,远离城市,除非有九寨沟等那样的美景或者大型文物古迹外,其它都免谈。 从这看出:县城太偏一定会区域影响整体发展。目前仪陇新县城由于偏远,对仪陇农村带动非常有限,农村产业发展缺乏市场带动,农民收入得不到保障,土地正在荒芜;加之很多消费力强的富裕阶层都到成都和南充购房去了,这对仪陇的消费市场是严重削弱;人口外流,也影响到教育生源。因此,要全域发展,县城居中选址非常重要。
因为不认真运用文化知识,古代的皇帝时期,文化只知道吟诗作对,就考上状元当官了,文化不用在物理知识,科技研究上面,所以技术差,造不出来,感谢邀请,商丘是豫东门户,也是豫东地区最重要的交通枢纽,发展前景十分广阔。首先高铁动车在商丘穿过是由于政策决定的。像陇海铁路修建于1905年,当时也是清政府迫于压力,西方殖民者希望通过铁路不断对中国进行资源掠夺,后来经过不断改造才有了今天的陇海铁路。还有京九铁路也是国家战略,选址也服从于统一规划,并非商丘能够决定。再者商丘虽然是交通枢纽但依然存在很多不足。现在高铁动车都经过商丘,但商丘本地依然缺乏强劲企业带动经济发展,京九铁路运量也低于京广铁路,交通优势并没有完全被发挥开发出来。最后商丘的交通依然在不断改善,潜力巨大。十二五计划使商丘通航,能够使500吨货物直接从海洋通往商丘,这将大大提高大宗货物的运输能力。十三五也将在商丘建两个机场,分别是商丘机场和民权机场,到时候商丘将建成集航运、铁路运输、空运、公路运输、管道运输于一体的豫东交通枢纽。总之,我认为交通利好是经济发展的先决条件,希望将来商丘也能越来越好,河南越来越好。我是海域蓝豚,河南自媒体,持续更新更多本地问答,喜欢请点右上角加关注,欢迎评论点赞,谢谢!造高速公路,造高铁,一句话达到运输快。从经济上来讲,运输速度快,货物周转快,满足了国际国内市场即时需求,赚钱也越多。从军事上来讲,运兵快,运武器装备快,容易取得战争胜利决定权。我国许多地方都可以见到一种高耸的古代建筑物——塔,它们丰富多彩,点缀着河山景色,有的已成为一个地方的标志。陕北延安宝塔山上明代的宝塔,已成为革命圣地延安的象征。  塔是宗教建筑物。我国建塔是从佛教传入开始的。  佛教是古印度的释迦牟尼在公元前6至5世纪创立的。释迦牟尼死后,佛教徒把他的骨灰分散保存在各地兴建的“率(sū苏)堵坡”(梵文stupa)里。堵坡就是坟,它比较简单,就是在一个不大的台基上,修起半圆形的坟冢,加上一个顶尖。公元一世纪前后,佛教传入我国,我国建筑师在古代原有高层建筑的基础上,吸收了印度墓塔的建筑形式,创造出具有中国风格的新建筑——塔。  塔最早是佛教徒供奉佛的“舍利”,后来用于供奉佛像或经卷,也有保存某些和尚的遗骸或遗物。魏晋以来,佛教在我国广泛流行,以皇帝为代表的封建统治阶级,利用佛教麻醉劳动人民,不惜耗费巨大的财力物力,广造塔寺,开凿石窟,雕造佛像,形成崇佛热潮。这种情况在隋唐时期达到了高峰,几乎较大的佛寺附近,都有一个“塔院”,实际就是和尚的集体墓地。  我国古塔建筑多种多样,按构造式样大致分为实心塔和楼阁式塔两种。实心塔是用砖石等材料砌出的实心体,不能登临。它又分“阿育王塔”、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔四种式样。楼阁式塔,内有塔室,可以攀登凭眺。我国古塔大部分属于这一类。这类塔有密檐楼阁式、楼阁式、砖木混合式、砖石混合式四种。从建筑材料来分,塔主要有木、砖、石砖琉璃、铁等。塔的平面形式,有四方形、六角形、八角形、十二角形、圆形等。层数从1层到15层,多是单数。  中国塔一般是随着寺庙而建造,但现在许多地方是有塔无庙。历代遗留下来的古塔,估计全国有3000以上,有七八百年以上历史的在百座以上。有10处古塔被列为第一批全国重点文物保护单位,受到国家保护。其中比较著名的是:嵩岳寺塔、大雁塔、佛宫寺释迦塔、神通寺四门塔、开元寺塔、祜国寺塔(铁塔)、崇圣寺三塔、妙应寺白塔、真觉寺金刚宝座(五塔寺塔)。现在高铁建设事业可以说是如火如荼,中国用几年的时间就建成了世界上最大的高铁网,让世界为之一惊。细心的朋友会发现,高铁大多都是在高架桥上建,为什么呢?1.为了保证线路的平直。高铁想要“飞”,没有平直的线路是不行的。平直可以拆开来说,平就是指线路不能有太大太多的起伏,不然会降低旅客乘坐的舒适度,还有可能造成安全事故。直就是线路不能有太多的弯道,即使有,弯道的半径也要做得很大2防止线路沉降。高铁线路对线路沉降要求很高,不然会影响高铁安全平稳运行。高铁高架桥的桩基很深,最深的能达到六七十米,这样可以有效防止线路沉降。3节约占地面积。采用高架桥可以避免占用大量土地,传统铁路的路基和路界都占用很大面积的土地。并且采用高架桥,可以满足桥上行车,桥下耕种或者修建道路。4.不受地形限制。传统铁路受地形限制,遇到地形复杂的地带要绕开。而高铁建立在高架桥之上,可以不受其限制。这样就能保证线路的平直和列车的安全快速运行。另外,还有建高架桥还能避免人畜进入铁路线路,不必设置铁路道口,也能防止和其它铁路线路交叉等等。 当初规划都是短视行为,铁路应当考虑经济效益,我们这里最大的经济效益就是给人们出行找工作提供便捷的交通,形成繁华的交通经济,同时以交通经济带动旅游经济。为了实现这一目标,汉巴南铁路应该走新政和金城,并在新老新县城设站,争取每次车辆交叉停靠,例如路过16个客运班次,考虑到铁路部门效益,都在一个地方停靠,必定旅客不足,导致铁路部门为了效益减少停靠班次(这是地方左右不了的),给群众出行造成不方便。如果新政停靠8个班次,金城停靠8个班次,这样交替停靠,保证了客流量,铁路部门和地方都是双赢的,也保证了仪陇火车停靠的密度。同时增加新老县城分别发车到马鞍等大巴车班次,最好滚动发车,加上配套设施,增加了仪陇就业,更保证了仪陇交通经济的发展。外地游客坐火车到了新县城或者老县城,再转乘大巴快车到马鞍等地。但现在这个可能已经被埋没了,因为马鞍保证不了流动人员的密度,金城板块(包括观紫、三姣、日兴片区等)密集的人口流量的可能要流失一部分到巴中恩阳赶火车北上,这对仪陇火车站的功能会严重削弱。 我们虽然希望在新政和金城同时设站,这还可以向仪陇县新老县城一体化发展方向迈进,对仪陇人民来说是只有利益没有任何弊端的发展方向。但本着对朱老总的尊重,我们没有反对在马鞍设站。不过现在有人提问,我就回答问题才讲:马鞍设火车站,实实在在没有设在金城附近对仪陇长远发展好。至于马鞍设站,汉巴南铁路不应该考虑,应该考虑成(都)安(康)铁路过老县城和马鞍时,分别在金城西北部或者东南部附近和马鞍北偏东附近设站。 关于县城,搬就搬了,总不可能又搬地方,这毕竟不是小孩过家家那样简单,这已经是定局。除非国家今后行政区调整,大县划小县增设县级才有机会改变仪陇县城过于偏远的问题。那是,可以在蓬安、南部、仪陇三地各划部分乡镇,以现在的新政为中心组成新政县城;在马鞍或者金城(金城土门或者金城日兴合并)组建仪陇县城,因为马鞍比较居中,可以直接带动立山、马鞍、悦来等片区,缺点是人口偏少;如果建在金城,必须向日兴方向建设,达到金城日兴同城,金城山建筑密度降低,主要建设山下,穿隧道建设日兴高速方向为主,这也非常居中;也可以选择土门方向,地势比日兴白塔山方向平坦,但没有日兴方向居中,但这都是仪陇人口密集区。金城板块建县城可以直接带动金城、土门、日兴、观紫等人口密集片区。县城居中(至少不能太偏僻)很有必要,特别是农村产业发展和乡村旅游发展,远离城市,除非有九寨沟等那样的美景或者大型文物古迹外,其它都免谈。 从这看出:县城太偏一定会区域影响整体发展。目前仪陇新县城由于偏远,对仪陇农村带动非常有限,农村产业发展缺乏市场带动,农民收入得不到保障,土地正在荒芜;加之很多消费力强的富裕阶层都到成都和南充购房去了,这对仪陇的消费市场是严重削弱;人口外流,也影响到教育生源。因此,要全域发展,县城居中选址非常重要。这个问题,因为中国的国情原因。中国的客流量很大,不想其他国家。高铁的运输量比飞机要大很多。按照中国的人口基数,要是全力发展航空,航线估计都不够用。另一个原因,中国自己的大飞机,到现在都没有正是运输,总是进口别人的飞机,也会受制于人。
因为不认真运用文化知识,古代的皇帝时期,文化只知道吟诗作对,就考上状元当官了,文化不用在物理知识,科技研究上面,所以技术差,造不出来,感谢邀请,商丘是豫东门户,也是豫东地区最重要的交通枢纽,发展前景十分广阔。首先高铁动车在商丘穿过是由于政策决定的。像陇海铁路修建于1905年,当时也是清政府迫于压力,西方殖民者希望通过铁路不断对中国进行资源掠夺,后来经过不断改造才有了今天的陇海铁路。还有京九铁路也是国家战略,选址也服从于统一规划,并非商丘能够决定。再者商丘虽然是交通枢纽但依然存在很多不足。现在高铁动车都经过商丘,但商丘本地依然缺乏强劲企业带动经济发展,京九铁路运量也低于京广铁路,交通优势并没有完全被发挥开发出来。最后商丘的交通依然在不断改善,潜力巨大。十二五计划使商丘通航,能够使500吨货物直接从海洋通往商丘,这将大大提高大宗货物的运输能力。十三五也将在商丘建两个机场,分别是商丘机场和民权机场,到时候商丘将建成集航运、铁路运输、空运、公路运输、管道运输于一体的豫东交通枢纽。总之,我认为交通利好是经济发展的先决条件,希望将来商丘也能越来越好,河南越来越好。我是海域蓝豚,河南自媒体,持续更新更多本地问答,喜欢请点右上角加关注,欢迎评论点赞,谢谢!造高速公路,造高铁,一句话达到运输快。从经济上来讲,运输速度快,货物周转快,满足了国际国内市场即时需求,赚钱也越多。从军事上来讲,运兵快,运武器装备快,容易取得战争胜利决定权。我国许多地方都可以见到一种高耸的古代建筑物——塔,它们丰富多彩,点缀着河山景色,有的已成为一个地方的标志。陕北延安宝塔山上明代的宝塔,已成为革命圣地延安的象征。  塔是宗教建筑物。我国建塔是从佛教传入开始的。  佛教是古印度的释迦牟尼在公元前6至5世纪创立的。释迦牟尼死后,佛教徒把他的骨灰分散保存在各地兴建的“率(sū苏)堵坡”(梵文stupa)里。堵坡就是坟,它比较简单,就是在一个不大的台基上,修起半圆形的坟冢,加上一个顶尖。公元一世纪前后,佛教传入我国,我国建筑师在古代原有高层建筑的基础上,吸收了印度墓塔的建筑形式,创造出具有中国风格的新建筑——塔。  塔最早是佛教徒供奉佛的“舍利”,后来用于供奉佛像或经卷,也有保存某些和尚的遗骸或遗物。魏晋以来,佛教在我国广泛流行,以皇帝为代表的封建统治阶级,利用佛教麻醉劳动人民,不惜耗费巨大的财力物力,广造塔寺,开凿石窟,雕造佛像,形成崇佛热潮。这种情况在隋唐时期达到了高峰,几乎较大的佛寺附近,都有一个“塔院”,实际就是和尚的集体墓地。  我国古塔建筑多种多样,按构造式样大致分为实心塔和楼阁式塔两种。实心塔是用砖石等材料砌出的实心体,不能登临。它又分“阿育王塔”、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔四种式样。楼阁式塔,内有塔室,可以攀登凭眺。我国古塔大部分属于这一类。这类塔有密檐楼阁式、楼阁式、砖木混合式、砖石混合式四种。从建筑材料来分,塔主要有木、砖、石砖琉璃、铁等。塔的平面形式,有四方形、六角形、八角形、十二角形、圆形等。层数从1层到15层,多是单数。  中国塔一般是随着寺庙而建造,但现在许多地方是有塔无庙。历代遗留下来的古塔,估计全国有3000以上,有七八百年以上历史的在百座以上。有10处古塔被列为第一批全国重点文物保护单位,受到国家保护。其中比较著名的是:嵩岳寺塔、大雁塔、佛宫寺释迦塔、神通寺四门塔、开元寺塔、祜国寺塔(铁塔)、崇圣寺三塔、妙应寺白塔、真觉寺金刚宝座(五塔寺塔)。现在高铁建设事业可以说是如火如荼,中国用几年的时间就建成了世界上最大的高铁网,让世界为之一惊。细心的朋友会发现,高铁大多都是在高架桥上建,为什么呢?1.为了保证线路的平直。高铁想要“飞”,没有平直的线路是不行的。平直可以拆开来说,平就是指线路不能有太大太多的起伏,不然会降低旅客乘坐的舒适度,还有可能造成安全事故。直就是线路不能有太多的弯道,即使有,弯道的半径也要做得很大2防止线路沉降。高铁线路对线路沉降要求很高,不然会影响高铁安全平稳运行。高铁高架桥的桩基很深,最深的能达到六七十米,这样可以有效防止线路沉降。3节约占地面积。采用高架桥可以避免占用大量土地,传统铁路的路基和路界都占用很大面积的土地。并且采用高架桥,可以满足桥上行车,桥下耕种或者修建道路。4.不受地形限制。传统铁路受地形限制,遇到地形复杂的地带要绕开。而高铁建立在高架桥之上,可以不受其限制。这样就能保证线路的平直和列车的安全快速运行。另外,还有建高架桥还能避免人畜进入铁路线路,不必设置铁路道口,也能防止和其它铁路线路交叉等等。 当初规划都是短视行为,铁路应当考虑经济效益,我们这里最大的经济效益就是给人们出行找工作提供便捷的交通,形成繁华的交通经济,同时以交通经济带动旅游经济。为了实现这一目标,汉巴南铁路应该走新政和金城,并在新老新县城设站,争取每次车辆交叉停靠,例如路过16个客运班次,考虑到铁路部门效益,都在一个地方停靠,必定旅客不足,导致铁路部门为了效益减少停靠班次(这是地方左右不了的),给群众出行造成不方便。如果新政停靠8个班次,金城停靠8个班次,这样交替停靠,保证了客流量,铁路部门和地方都是双赢的,也保证了仪陇火车停靠的密度。同时增加新老县城分别发车到马鞍等大巴车班次,最好滚动发车,加上配套设施,增加了仪陇就业,更保证了仪陇交通经济的发展。外地游客坐火车到了新县城或者老县城,再转乘大巴快车到马鞍等地。但现在这个可能已经被埋没了,因为马鞍保证不了流动人员的密度,金城板块(包括观紫、三姣、日兴片区等)密集的人口流量的可能要流失一部分到巴中恩阳赶火车北上,这对仪陇火车站的功能会严重削弱。 我们虽然希望在新政和金城同时设站,这还可以向仪陇县新老县城一体化发展方向迈进,对仪陇人民来说是只有利益没有任何弊端的发展方向。但本着对朱老总的尊重,我们没有反对在马鞍设站。不过现在有人提问,我就回答问题才讲:马鞍设火车站,实实在在没有设在金城附近对仪陇长远发展好。至于马鞍设站,汉巴南铁路不应该考虑,应该考虑成(都)安(康)铁路过老县城和马鞍时,分别在金城西北部或者东南部附近和马鞍北偏东附近设站。 关于县城,搬就搬了,总不可能又搬地方,这毕竟不是小孩过家家那样简单,这已经是定局。除非国家今后行政区调整,大县划小县增设县级才有机会改变仪陇县城过于偏远的问题。那是,可以在蓬安、南部、仪陇三地各划部分乡镇,以现在的新政为中心组成新政县城;在马鞍或者金城(金城土门或者金城日兴合并)组建仪陇县城,因为马鞍比较居中,可以直接带动立山、马鞍、悦来等片区,缺点是人口偏少;如果建在金城,必须向日兴方向建设,达到金城日兴同城,金城山建筑密度降低,主要建设山下,穿隧道建设日兴高速方向为主,这也非常居中;也可以选择土门方向,地势比日兴白塔山方向平坦,但没有日兴方向居中,但这都是仪陇人口密集区。金城板块建县城可以直接带动金城、土门、日兴、观紫等人口密集片区。县城居中(至少不能太偏僻)很有必要,特别是农村产业发展和乡村旅游发展,远离城市,除非有九寨沟等那样的美景或者大型文物古迹外,其它都免谈。 从这看出:县城太偏一定会区域影响整体发展。目前仪陇新县城由于偏远,对仪陇农村带动非常有限,农村产业发展缺乏市场带动,农民收入得不到保障,土地正在荒芜;加之很多消费力强的富裕阶层都到成都和南充购房去了,这对仪陇的消费市场是严重削弱;人口外流,也影响到教育生源。因此,要全域发展,县城居中选址非常重要。这个问题,因为中国的国情原因。中国的客流量很大,不想其他国家。高铁的运输量比飞机要大很多。按照中国的人口基数,要是全力发展航空,航线估计都不够用。另一个原因,中国自己的大飞机,到现在都没有正是运输,总是进口别人的飞机,也会受制于人。中国????高铁大部分亏钱吗?中国????高铁从规化,到征地,进料,工作人员,大量设备,运输,电力,后勤补给劳工等,以及后来的绿化养护,管理确实要花巨资,不过它带动了相关产业,部分原材料钱还是在中国????人的口袋里,解决了部分劳动力就业问题。从战略层面考虑,从沿海内地,从边疆到雪域高源都有飞驰的列车,有利于战备。增加千里纵身,为打赢战争提供有力保障,经济层面,吸引大量外国投资,奠基了国际工厂,牢固地位。对旅游,留学,国际间交流等提供又一选择。中国????高铁建设是走向复兴之路,最坚实'的一步。中国????的高铁建设,在国内不论是那个省,县市都应该享受国家红利,享受舒适快捷的高铁时代,更加凝聚民心,对国家认同,向心力会得到空前的提升,人们的获得感幸福指数将显著提高,,中国????的发展看高铁,世界发展看中国????,中国????加油!

中国高铁大部分都在亏钱为什么还要大规模修建

4,古代没有飞机去旅游只能坐火车吗

还有马车。
是的,都坐高铁。
没有直达航班,要中转的
1804年德里维斯克才造出了火车,时速才5~6公里。古代出游绝大多数是步行,有钱人坐个轿子、马车、牛车。

5,正月初七有什么习俗

    作为春节这个大节日中套着的一个小节日,农历正月初七,传说这天是人类的诞辰日,即人的生日。民俗专家表示,“人日”反映了古代劳动人民祈福纳吉和求平保安的愿望以及对“人”本身的尊重。   人类的出现,是件了不起的大事。据了解,“人日”亦称“人庆节”“人口日”“人七日”等,东方朔在《占书》中说,女娲创世,第一天造出了鸡,第二天造出了狗,第三天创造了猪,然后为羊、牛、马,第七天才造出了人,所以这一天是人的生日。以后,诸多传说似乎均以此为蓝本。后来,古人在这一传说的基础上,又衍生出一些关于人类起源的神话。 每年的正月初七,是所谓的“人日”,这一天是人类共同的生日。从汉朝起,“人日”逐渐成为节日。魏晋以后,民间开始日益重视人日,兴起这天戴“人胜”的风俗。具体而言,是用彩纸、丝帛等物做成人的样子,戴在头上以为吉祥。 唐代,人日也是登高出游的最佳时刻。公子王孙、仕女和普通百姓在这天结伴而游,不甘寂寞的诗人们则登高赋诗,风雅得很。正月初七前后,是地气开始上升的时候,此时结伴外出玩耍,把郁积了整个冬天的滞气都消除掉,确实有益健康。 传统的人日,其实更是怀人、思乡的重点时段。《隋唐佳话》载,南北朝诗人薛道衡出使到江南,新年到了还不能回乡,乃作《人日思归》排解思乡之情:“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”那时没有高铁和飞机,诗人更有重要的责任在肩,就只能望着老家的方向饮酒、徘徊且感叹再三了。   人类的繁衍至关重要,所以古人对“人日”特别重视,并形成了众多节日活动。民俗专家介绍说,南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载了两汉魏晋时代江南民众在“人日”这天的习俗:“七日为人日,以七种菜为羮,剪彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓,又造华胜以相遗,登高赋诗。”意思是说,初七这天,将七种菜合煮为羹。“羹”与“更”谐音,意味着更新之意,体现出了古人祛病避邪,求吉纳祥的美好愿望。   据相关史料记载,在古代,“人日”有戴“人胜”的习俗。“人胜”是一种头饰,又叫“彩胜”“华胜”,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人贴于屏风或窗户,也戴在头发上,因此,“人日”也称“人胜节”。《辞海》中收录有“人胜”“人胜节”等诸条目。   除了食菜羹、戴华胜之外,古时还有登山、饮酒、捞鱼生、求子、吃面条、吃煎饼等风俗。   民俗专家表示,随着时代的发展,很多人对“人日”越来越陌生,“人日”在现代生活中也慢慢地消逝了,唯有个别地方的习俗,成为“人日”的印记。比如,每年“人日”这天,成都市民就相偕至杜甫草堂凭吊诗圣,吟唱诗歌,赏梅祈福。在西北地区多在人胜节前后购买“生命树”等剪纸,象征人丁兴旺。在南方一些地区还保有“捞鱼生(类似吃生鱼片)”的习俗,寓意“越捞越高,步步高升”。

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