现代人歌颂爱情，崇尚的当然是“忠贞不二”四个字，宝黛爱情的“忠贞”毋庸置疑，当得起“不二”的，只有黛玉。王朝的没落，家庭的支离，理想的幻灭，道德的崩塌，到头来“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”宝黛的爱情也不例外。宝黛的爱情追求与贾家的封建礼教是格格不入的。
《红楼梦》中“宝黛爱情”真的是被袭人向王夫人打小报告破坏的吗？
《红楼梦》中宝黛爱情从黛玉入贾府开始就注定是一场悲剧。只是宝黛二人在爱情的旋窝中越陷越深而不能自拨而己，所谓“木石姻缘”“金玉良缘”无非都是借口。宝黛爱情失败的真正原因是封建制度造成的。贾府掌门人追求的是荣华富贵，光耀门廷。在子女的婚配上不但要郎才女貌，攀龙附凤，最低也我门当户对。以此求得给家族带来福祉和庇护。
宝黛的爱情追求与贾家的封建礼教是格格不入的。宝玉视仕途如粪土，黛玉的洁身自傲，二人对封建礼敎不屑一顾的反叛精神，促就了二人的爱情基础。但是贾府不会因为宝黛的真爱而成全他们。如果黛玉父亲林如海依然在势他们或还有机会，但是黛玉如今孤身一人寄居贾府就该当别论了，“金玉良缘”就成了拆散二人美好姻缘的借口，贾府就是这么势利。
《红楼梦》中，袭人对宝玉半推半就云雨情、宝黛爱情很纯洁，到底那个才是真“贼情”？
鲁迅说过：悲剧就是将美好的东西毁灭给人看。一部《红楼梦》，洋洋洒洒百万言，归结起来无非两个字——毁灭。王朝的没落，家庭的支离，理想的幻灭，道德的崩塌，到头来 “好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”宝黛的爱情也不例外。通常我们都认为，毁灭宝玉和黛玉爱情的是老太太，王夫人和凤姐一伙。其实她们也不过只是起了推波助澜的作用。
宝黛的爱情悲剧甚至也不能把账完全算在封建礼教的头上。《红楼梦》开篇就已说过，贾宝玉不过是“到那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡”来历练的一块顽石罢了。现代人歌颂爱情，崇尚的当然是“忠贞不二”四个字，宝黛爱情的“忠贞”毋庸置疑，但是当得起“不二”的，只有黛玉。通观全书，宝玉就是个矛盾人物。
他反对八股，痛斥假道学，不喜欢封建礼教，但是他总是在坚定和犹豫中徘徊。有人痛批续书居然让贾宝玉去应试，其实如果真正看透贾宝玉的性格，就会明白，这不是完全不可能的。脂砚斋这样评价他：“说不得贤，说不得愚，说不得不肖，说不得善，说不得恶，说不得正大光明、说不得混账无赖，说不得聪明才像，说不得庸俗平凡，说不得好色好淫，说不得情痴情种。
”真是说到了骨子里。贾宝玉对林黛玉用情是很深的，但是他不仅和袭人“初试”了“云雨情”，和“可卿”在梦里“干那警幻所训之事”，和宝钗“颠鸾倒凤”，还跟晴雯、麝月、碧痕、芳官、秦钟等人不清不楚，正如他自己所说“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，便觉清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”《红楼梦》作者给他的这个性格发明了两个字“意淫”，是恰当的。
造成贾宝玉好色又专情的乖戾性格的只有一个解释，那就是荼毒中国几千年的男权主义。男权主义不仅影响宝玉的人格，也影响作者的思想。女人如果有瑕疵，那就万劫不复。我是男人，我不拘小节是潇洒，是淘气，我这么用心爱一个女人，我就是值得别人大唱赞歌的。通观《红楼梦》全书，所有的女人无不被男权主义所戕害，这些刽子手里就有贾宝玉和作者！所以，贾宝玉偷情是真的，爱黛玉也是很纯洁的，至少贾宝玉和作者，以及同样患有男权主义综合征的我们都是这么认为的。
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