原来我们需要阿Q，阿Q更需要我们。阿Q虽然在鲁迅先生的笔下离开了我们。但是他依然活在我们的现实当中。他之所以经典就在于它高度的概括了所有中国人的特点。因此，当你在现实生活中遇到了类似阿Q的人或者是事，千万别少见多怪。就权当又重温了一次台湾著名作家柏杨先生的《丑陋的中国人》吧。 【三】冷眼看阿Q贵在何处大家都在异口同声地指责阿Q的“精神胜利法”。
他的无能和愚昧，他的妄自尊大而又自轻自贱，似乎告诉了我们，他的每一时，每一处。都在向我们诉说着自己是多么的可悲。我记得西汉博阳侯炳吉曾经说过；"一个人最大的优点往往就是他的最大缺点"。反其道而行之，一个人最大的缺点往往就是他最大的优点。所以我觉得，在当时的社会背景以及条件下，阿Q赖以生存的"精神胜利"法就是他有别于常人的地方，同时也是他最可爱和可贵的地方。
说到可贵我们不妨从以下五个方面去考虑。(一)阿Q的可贵之处，就在于他的悲剧犹如一面镜子，让我们在借鉴中，感到无地自容。(二)阿Q的可贵之处，就在于他对美好生活的执着和追求。这是一种精神。这是一种想往。现实生活中我们往往缺少的就是这种锲而不舍的精神和想往。(三)阿Q的可贵之处，就在于他能随遇而安。忍一时风平浪静，退一步海阔天空的直面人生。
(四)阿Q的可贵之处，就在于它的质朴和率性而为。他的憨厚和朴实不仅仅代表了整整一个时代的农民形象，时至今日，阿Q的名字你依然随处可寻，甚至遍布全世界的每一个角落。由阿Q而引起的思考永远是一个不老的主题。(五)阿Q的可贵之处，就在于他死要面子活受罪。尊严这俩个字就是驮在他生活上的一个包袱。整整拖累了他一辈子儿。
为了甩掉这个包袱，直到他临死前还为之而抗争，让我们从中看到了他的个性。让我们懂得了什么叫尊严。【四】罗曼·罗兰曾经说过：就让这可怜的阿Q底惨象永远留在记忆里吧。《阿Q正传》这部杰出的作品已经诞生了八十多年啦。他是鲁迅先生小说中著名的一篇，也是他唯一的一篇中篇小说。最初连载发表于1921年12月至1922年2月北京《晨报副镌》。
后来被收入到第一部故事集《呐喊》中。真应该好好感谢鲁迅先生，是他让我们大家认识了阿Q的同时也认识了自己。我敢说看了《阿Q正传》以后，没有一个人想做阿Q。但是现实终归是现实。你是无法改变的。当我们冷静下来，回想一下自己的所作所为，很有可能就和阿Q一样。所以我们应该辩证的去看阿Q，在批评他的同时改正自己。
我们应该感谢阿Q，是他以自己的生存方式，给了我们在现实生活中的最大启迪。其实现代人是否需要一个可以供自己“疗伤”的心理港湾和精神家园呢？不必怀疑自己是否有“阿Q的嫌疑”。今天，当你置身于如此激烈的竞争中，就会发现，原来我们时时刻刻都在扮演着阿Q的角色，只是有的人敢于承认，有的人却不敢面对不敢承认而己。
鲁迅的中篇小说《阿Q正传》在世界文坛上的地位如何？
读得懂鲁迅的人，才知道鲁迅的好。鲁迅一生爱憎分明，文笔犀利，读他的杂文酣畅淋漓，看他的小说深刻鲜明。他从未写过长篇小说，但一部中篇小说《阿Q正传》，足以让他屹立于世界文坛而不朽。《阿Q正传》以辛亥革命前后的江南农村未庄为背景，塑造了阿Q这样一个受旧社会沉重压迫而精神被扭曲变形的人物形象，阿Q精神已成了精神胜利法的代名词。
阿Q的“Q”字，活脱脱一个光头拖着长辫子的形象 ，可谓不伦不类。鲁迅先生给他的人物取这个名字的时候，已经交代了故事的年代和人物的下场。你不得不深深叹服鲁迅先生构思的巧妙。阿Q没有土地没有家，连个“赵”字人家都不许让他姓。他妄自尊大又自欺欺人，“儿子打老子”能让他瞬间释然。当他受到屈辱却去欺负比他弱小的尼姑，畏强欺弱又奴性十足。
鲁迅的作品《阿Q正传》中的“Q”，到底应该读什么音？
鲁迅在原文中这样说到：“生怕注音字母还未通行，只好用 了“洋字”，照英国流行的拼法写他为阿Quei，略作阿Q。”所以读英文“Q”的发音。由严开顺主演的电影《阿Q正传》里，“鲁镇的人”叫他阿贵。可以理解为上述鲁迅说“活着的时候有人叫他阿贵。”只是取一个读音。如此还有小D，如果我没有记错，电影里应该是叫小同。
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