洪秀全在定都天京后，遂“行考试女子之典，正主试为洪宣娇，副主试为张婉如、王自珍。题为《惟女子与小人难养也》，应试者二百余人。……傅(善祥)作独力辟难养之说，引古来贤女内助之功，为秀全所激赏，遂充状元，饰以花冠锦服，鼓吹游街”，1853年，洪秀全首开女科，以洪宣娇为正主考官，张婉如、王自珍为副主考官，此次女科的考试内容为《惟女子与小人难养也》，参加考试的共有二百余人，最后傅善祥被选为状元。
可以说，太平天国的科举，相对于清朝所实施的旧科举，在内容、形式等方面都有了很大的创新。首先，他对参加科举的考生的身份不再有任何的限制，真正的实行了“四海之内皆兄弟”的约定。其次，它首开的女科，更是成为千古从未有过的创新，对于后来的女子教育和近现代考试制度有着深远的影响。最后，它对于科举的考试内容与形式也有着非常大的改变，天国科举的考试内容不再受四书五经的约束，也不再拘泥于八股文，它所推行的“以文纪实”的考试形式，鼓励考生要讲求实际，去面对现实中的问题，而不是局限于书本知识，沉迷于书中自有黄金屋的梦幻当中。
当然，太平天国在科举上虽有着多种的远超当时的超先进的创新理念，比如开女科，废除身份上的限制。但是，因太平天国在科举上所迈的步伐实在太大，且因天国存在的时间也太短，根本就没有机会让其有修改科举制度的计划，再加上当朝者洪秀全思想的局限性，所以太平天国的科举也存在着诸多的缺陷。太平天国科举制度的缺陷，主要有以下几点：其一、科考太繁太滥，中举名额较大，致使功名泛滥，从而降低了天国科名在士人心中的地位和声誉。
科举考试作为封建王朝的抡才大典，历来被历代王朝所重视，而为了让所选之士人是有用之人，能真正为朝廷创造楚价值，历代王朝皆是严格选士，而经过历代统治者的精心设计，科举制度早已形成了一套组织严密、操作规范、行之有效、严苛无比的选士方法，为此有些读书人终其一生都未得一个秀才的称号，可以说历代科举的中试者皆是万一挑一的人才，也因此在当时对于读书人而言，金榜题名，成为天子门生，就是他们的至高荣耀。
但是，太平天国所实施的新式科举，它与旧式那严苛的科举却不一样，它带着很大的随意性，是丝毫无制度可言，且实在是太繁太滥。以天国科举最高等级京试而言，早期它不但一年举办一次，且每次还有四试，分别在一年的二月、六月、八月和十月举行，每一试都会录取百名进士，且都有状元、榜眼、探花。也就说，太平天国的科举每一年单单就是一甲，就会诞生四位状元、榜眼、探花。
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