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1，会当凌绝顶 一览众山小 求诗名

杜甫 《望岳》（共三首，这是其中的一首） 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 写泰山的。

会当凌绝顶 一览众山小 求诗名

2，会当凌绝顶的下一句是什么

“会当凌绝顶”的下一句是：一览众山小。意思是：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。此词出自唐代诗人杜甫的《望岳》。 【原文】岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【译文】巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。【赏析】这是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

会当凌绝顶的下一句是什么

3，会当凌绝顶一览众山小 哪首诗里面的

诗词名:望岳 作者:杜甫 朝代:唐 体裁:五律 类型: -------------------------------------------------------------------------------- 望岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

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4，会当凌绝顶的下一句是什么

【标题】：望岳【年代】：唐【作者】：杜甫【体载】：五律【内容】：--------------------岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。【赏析】：--------------------【注释】：岱宗：即泰山。《风俗通·山泽篇》：“泰山，山之尊者，一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。”齐鲁：在今山东省境内。锺：聚集。曾：同“层”。眦：眼眶。【简析】：玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，于是北游齐鲁。这首诗就是在漫游途中所作。写泰山的诗很多，只有杜甫能用“齐鲁青未了”五字而囊括数千里，可谓雄阔。其结句尤其精妙，气势不凡，意境辽远，将诗人的抱负和理想都含蕴其中。全诗开阔明朗，情调健康。★这是现存杜诗中最早的一首，写于开元二十四年（公元736年）北游齐赵时，★此诗被后人刻石为碑立于泰山。★浦评：杜子心胸气魄，于是可观。取为压卷，屹然作镇。

5，今当凌绝顶下一句是什么

会当凌绝顶，一览众山小
望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【诗文解释】 泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

6，会当凌绝顶 一览众山小 是什么意思呢

登高望远，从高处往下看一都变的渺小了，这两句诗意思要人们站的高看的远
会当：应当。凌：登上。两句写一定要登上泰山的顶峰，周围的其它山峰便都在脚下了。 “会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。诗人早年就“窃比稷与契”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），常以“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）自任
站在山的最高处..向下看..所有的山都是很渺小的..
其实这正表达了杜甫高原的志向，希望能攀登上人生的高峰~虽然他没能真正实现人生的“高峰”，虽然日后他潦倒困苦，但他的忧国忧民的心，批恶扬善的心却成就了他这位中华诗圣~
从这两句富有启发性和象征意义的诗句中，可以看到是人杜甫不怕困难、 敢于攀登绝顶、实现自己远大抱负的雄心壮志。人生如登山，只有不畏艰 难险阻，奋力登上“绝顶”，才能享受“一览众山小”的胜利的喜悦。
总有一天我要登上山去爬上山顶看到山底的无限风光
站在山的顶峰，往下看，一切都是那么渺小。表现了作者不怕困难，敢于攀登，渺于一切的雄心壮志！

7，会当凌绝顶的下一句是什么

　　一鉴众山小 　　杜甫（作） 　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。 　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。 　　荡胸生层云，决眦入归鸟。 　　会当凌绝顶，一览众山小。 　　【诗文解释】 　　泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。 　　【词语解释】 　　岱宗：泰山别名岱山，因居五岳之首，故尊为岱宗。 　　齐鲁：古代二国名，这里泛指山东一带地区。 　　造化：指天地、大自然。 　　钟：聚集。 　　阴阳：阴指山北，阳指山南。 　　割：分割。 　　层云：云气层层叠叠，变化万千。 　　决眦：形容极力张大眼睛远望，眼眶像要决裂开了。眦：眼眶。 　　会当：一定要。 　　【诗文赏析】 　　《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首。诗人到了泰山脚下，但并未登山，故题作「望岳」。诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。清人浦起龙说：「杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。」（《读杜心解》），却是中肯的评价。

8，诗中雄心壮志 例会当凌绝顶一览众山小杜甫望岳

马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。 天地肃清堪四望，为君扶病上高台。(刘禹锡《始闻秋风》)题菊花 黄巢 他年我若为青帝, 报与桃花一处开。 谭嗣同 狱中题壁 我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑。 过零丁洋 文天祥（南宋） 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 行路难 李白 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 岳阳楼记 范仲淹 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。 天地肃清堪四望，为君扶病上高台。(刘禹锡《始闻秋风》) 题菊花 黄巢 他年我若为青帝, 报与桃花一处开。 谭嗣同 狱中题壁 我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑。 过零丁洋 文天祥（南宋） 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 行路难 李白 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 岳阳楼记 范仲淹 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。 天地肃清堪四望，为君扶病上高台。(刘禹锡《始闻秋风》)题菊花 黄巢 他年我若为青帝, 报与桃花一处开。 谭嗣同 狱中题壁 我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑。 过零丁洋 文天祥（南宋） 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 行路难 李白 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 岳阳楼记 范仲淹 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
会当凌绝顶,一览众山小
题菊花 黄巢 他年我若为青帝,报与桃花一处开。谭嗣同 狱中题壁 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。过零丁洋文天祥（南宋）人生自古谁无死？留取丹心照汗青。行路难 李白长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。岳阳楼记 范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。(刘禹锡《始闻秋风》)

9，会当凌绝顶 一览众山小 诗句解译

会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。"会当凌绝顶”表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气慨,使全诗的意境格外雄阔高昂。 会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫（作） 我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。 会当：一定要。 描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。
（1） 泰山是什么样的面貌？青翠的峰峦，齐鲁大地都能看到。 2.大自然将神奇和秀丽集中于泰山，南北两坡一面昏暗，一面明亮，截然不同。 3.山间层云升腾令人襟怀激荡，双目圆睁凝视着入巢的归鸟。 4.终要登上泰山的巅峰，才能遍看群山的矮小。 （2） 1.五岳之首的泰山啊，怎么样？泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。 2.天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。 3.看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。 4.啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。 （3） 1.泰山的面貌怎么样？绵延不绝的青色在齐鲁也看得见。 2.大自然在这里聚集了英灵之气，在同一时间，山南山北判若早晨与晚上。 3.层出不穷的云雾使人心胸荡漾，我睁大眼睛极力看见想要归巢的飞鸟。 4.应当要登上泰山的最高峰，在上面俯视的话，众山都会显得矮小。 （4） 1.泰山到底怎么样呢？苍翠的山峦，在齐鲁大地上连绵不断，望不到尽头。 2.大自然聚集成神奇秀丽的景色，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。 3.层云叠起，不禁心胸摇荡，目送归鸟入巢，眼角几乎都要睁裂了。 4.终要登上泰山的顶峰）四周的山峦，看起来都会显得矮小了。“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临一春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气靡屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。也写出了诗人的伟大抱负和雄心壮志。会当凌绝顶，一览众山小。 由望山而联想到登山。由久慕其名，到远望近观，再到决意登山，全诗虽无一个“望”字，但诗人分明不仅是用眼在望，更是用心在“望”。他想象总有一天，一定会登上泰山绝顶，放眼四望，脚下群山是那样的渺小！《孟子·尽心上》称“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，杜甫大概此时也是这样的心境吧。结句不但令全诗有含蓄不尽之味，更可看成是杜甫的自我期许，展示了一个青年诗人的雄心和气概。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。 从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。

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