常说读书使人进步，那么你从读书中学到了什么人生哲理？
好读书，读好书；读书使人开阔眼界，读进去，才是最重要的。什么样的书才是好书，针对自己的困惑，从中得到启示、提示警示作用的书就是好书。今日头条这个平台的：短视频，微头条，悟空问答以及阅读后，自己的观感，写出来的文章、文字、诗词等，大部分都是作者的亲身感受以及经验总结。能从中学到、认识到自己的差距，迎头赶上，积极向上的，让人信服的，感同身受的，就是好书。
从电视剧《天道》主人公丁元英身上学到了什么，对生活有什么指导？
谢邀！从人物延伸的角度讲，《背叛》中的男主人公宋一坤，《天道》里的男主人公丁元英和《天幕红尘》里的男主人公叶子农，可以说是一个人的不同阶段，都在走向佛家觉性因果和规律为本的认知解构里，夹杂着个性化的文化拆解，颠覆传统视角的阐述。都是作家豆豆的成功的人物创作。从宋一坤的商海悟道到丁元英的蛰伏，再到叶子农的彻悟。
其思想深度和人物脉络十分明显，也可以看出豆豆的人生领悟。说回丁元英，就需要放在这个框架中去解析。但是对于生活有什么指导，这个各有侧重，不去涉及。丁元英讲强势文化和叶子农说镜子理论，是对文化的剖析和释然出离。强势文化是从文化属性的角度，来分析市场规律中的成功路径。而镜子理论则是在论述镜子在面对世界时如实观照，没有善恶，没有喜好。
从在世的观察到出事的天道视角。可以看出，丁元英在豆豆的思维结构里里是出于第二层。丁元英的人生了悟，至少可以给我们三个启示。其一有能力去拆解俗事的机锋，也就是商场懂进退。这一点在他给韩楚风竞争总裁的建议上可以看得见。从外围的立场拆解事理本质，从而从容应对和淡定自如。如果我们用职场或者心灵鸡汤的语言去讲述这个方面，最终都会落入俗事的套路里，成为不值一文的快餐。
这种新的思维视角和语言论述的过程，就是文化厚度的展示过程。它需要足够多的独立思考和有价值的读者心理反射。而那些速读文给到的只是看似正确的结论，而非具备思考空间的文化场景。其二对女性底线上的尊重，丁元英说女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。意思就是说女人感性和事物表象认知的专家，是逻辑立场思维推导的弱者。
源于底色上的缺陷，这个是需要给予尊重和认同。这点他和芮小丹的对话可以看的出来，芮小丹主动投怀送抱，他说，你要求的是一个雄性文化的魂，我不能因为你不说，我就假装不知道。我配不上你（大意如此）。他对女性的透析理解和出于理性的尊重，是基于人格对等和平等对话。这点在现在社会几乎绝迹。过度得罪心灵鸡汤和女性优势，甚至物质冲击，已经让女性成为肆虐的自我主义者，不是不爱她，就是不懂她。
但是出于关系角度和个性主义的立场，女性自身有多少质感和懂得经营的心思，这点是所有女性群体需要理性认知的。其三就是文化视角，我们从现象里去找原因，从现象的角度分析现象，都会被复杂而零碎的信息所困扰和误导。人是社会的人，人是有文化属性的人。这点宏观视角的基本立场，就是我们在了解个体和了解社会的最基础入口。
强势文化和王庙村神话，都是这种文化视角下的实践见证。我们能够在拣选阅读和自我训练中，去尝试摸索和靠近这个模式，就是发现更好的自己，就是在自我锻造中给予自己的最好馈赠。少些物质沉湎，少些心灵鸡汤，少些敷衍任为。人总归在理性审慎，精进自由的状态里实现自我，或者是有所了悟。叶子农说见路不走，这种佛家机锋感觉的论断里，有更多人性的敬畏，有更多自我处事的自知之明的取舍。
只有入进去，才能发现这种全新视角的自带体系，是多么大的启悟过程最后，我还是愿意回到爱情的想象中，《天道》里芮小丹对丁元英说，等到我死了，你就面朝大海，落下两滴狼狗的眼泪，然后继续浪迹天涯。又被另一个美女收留了，我就永远活在你的心中。于是，《天幕红尘》里，丁元英移居到柏林，被戴梦岩收留。他参悟着五台山老和尚对他的评价：三分静气，三分贵气，三分杀气。
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