庄周梦蝶到底是什么东西，怎么理解？
这个问题内容很雅，但问题的提法也很有意思。“庄周梦蝶”不是什么东西，就是一个成语，其中的内容就是庄周南柯一梦，梦到自己变成了蝴蝶，如此而已。庄周其人庄周，字子休，也就是后世人称的庄子，也称之为庄子休。宋国时蒙人。是战国中期思想家、哲学家、文学家。庄周是宋国公室的后代，其先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公 。
庄子出身显贵，又与梁惠王、齐宣王是同时期人，而且也有很好的私交，如果他愿意过锦衣玉食的生活应该不成问题，但他却选择了平民生活，潜心修道。庄子是我国道教主要代表人物之一，他是继老子之后道家学派的代表人物，创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称“老庄”。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。庄周梦蝶庄周曾经在宋国做过漆园吏，也就负责在园林中刷油漆的小官。估计那份工作不累且没有多大意思，所以，庄周在工作之余就经常在园子中打盹。于是在一个温暖的日暮黄昏，他又独卧松石睡了过去并且做了一个青春大梦。
梦里他变成了一只美丽的蝴蝶，飞舞在香花软柳之间，不知所归，这时他已经完全 不知道自己是庄周了。庄周变的蝴蝶正在梦里飞舞之时，一阵骚动惊醒了他。他顿时回到了现实当中，蝴蝶已经不复存在，庄周还是庄周。庄梦启示庄周梦蝶的故事记载于《庄子·齐物论》，原文如是：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。
庄子的《逍遥游》，要如何教给学生呢？有哪些需要注意的？
正在读庄子的《逍遥游》，因水平有限，只能根据自己的理解浅解一二。庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”才是真正的的逍遥。其他的一切事物，虽苟顺其性皆可逍遥，但这些事物的活动，都有所倚赖。也就是说有条件的逍遥，或是有限制的逍遥。比如说，有人想要御风而行，没有风则不得行，所以这种逍遥取决于风。有人觉得得到富贵才会快乐，有人认为得到名誉才能高兴，有人拥有爱情才觉得愉悦。
鲸鱼是逍遥游“北冥有鱼，其名为鲲”中的鲲吗？鲲是什么？
这即是两个问题，又是一个问题。鲸是否是庄子（逍遥游）中的鲲？我答：是。首先鲸是海中最大的动物。而《逍遥游》中“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。”也是表明了鲲是海中最大的动物。再有《列子·汤问》文中说：“终北之北有溟海者，天池也，有鱼焉，其广数千里，其长称焉，其名为鲲。”也是说鲲最大。还有就是《陆德明·音义》崔撰云：鲲当为鲸。
庄子为什么要说“鲲鹏”的故事，他说的《逍遥游》到底是怎样的境界？
庄子也是一位道教思想家，在“道法自然”的基础上，更进一步认识了大自然万物，都是自由自在逍遥的学说。庄子在《逍遥游》作品中，借以神话寓言故事鲲鹏翱翔与雀鸟来说明，宇宙间万物，无论大与小，都有自己的天地，自由自在的逍遥无需任何条件并与大小区别无关，都是在世界上同样逍遥而己。【原文】“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
风之积也不厚，则其负大習也无力。”意思就是，水聚积得不深，它负载大而没有浮力，风聚积得不大，它负载巨大翅膀就没升力。从这句话说明，鲲鹏大得很有名，同样也有它的弱点，而小小的雀鸟反而还有一定的优势。“蜩与学鸠笑之日：我决起而飞，枪榆枋而止。时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？适莽苍者，三餐而返，腹犹果怨，适百里者，宿春粮，适千里者，三月聚粮。
”“斤鴳笑之曰：彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也，比小大也辩也。”【译文】“鲲鹏翱翔九万里很了不起，但在雀鸟看来，九万里没有必要，还要带上三天的食物不直得，返回来还饿肚子，你看我多好，在蓬蒿上飞，累了就着在歇会，肚子又不饿多好呢，”以上是《逍遥游》文中一段雀鸟笑鲲鹏话。
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