而且刘备离开上一任大部分不是叛变。刘备视诸葛亮为心腹，关羽张飞是刘备的左膀右臂。公元221年，刘备于成都称帝，此时刘备确立的国号为“汉”，年号为“建武”。回到文中的主题，到底刘备算不算汉朝皇帝，需要刘备之后的人评论。相比之下，刘备是因为军功出仕。
为什么诸葛亮会选择刘备？
刘备有汉家皇室血统，人品诚信仁厚，对诸葛亮又有三顾之恩。一个好汉三个帮，玄德属下有关张，乱世力虽弱，心有大志向。诸葛亮有大略雄才，抱负堪比乐毅和张良，帮势弱的刘备成就大业，方能显出自己的能耐。建功立业，青史留名。诸葛亮起于南阳，兴于蜀地，从一村夫一路走来，而位列于蜀相，可谓建功留名矣。古今英雄，皆有大志，文安帮，武定国，发挥才能，各显神通，不甘于现状，勿使才华埋没也。
为什么刘备不是三姓家奴？
大家都知道吕布常被人骂作三姓家奴。而刘备在三国时期确实也曾经依附多人，不过他和吕布最大的区别是他和别人之间更多是合作关系，而不是君上和臣子的关系。在东汉时期官员的选拔采用的是察举制，也就是地方上推荐，经考核合格以后可以出仕当官。或者是被被二千石以上官员聘用为佐吏，然后逐步升迁。这种自下而上官员选拔方式，受人为因素影响很大。
地方上的世家大族几乎垄断了做官的途径，举荐人举荐一个人，可以说是给了对方很大的人情。因此在东汉时期举荐人和被举荐人、佐吏和府主之间的关系非常特殊，几乎相当于父子。对于举主、府主一旦去世，常常需要行孝三年。像北海相景君死后，曾经在他手下任职的佐吏服孝三年的有八十七人之多。还有像刘备被曹操击败以后逃到青州。
袁谭是经刘备举荐出仕，虽说按照袁谭的出身也不缺人来举荐他，刘备只是恰逢其会，但是袁谭还是亲自带人出来迎接，以示尊重。根据《三国志·吕布传》记载，吕布因为骁勇出名，被丁原聘为主簿。这么一来丁原就成了吕布的府主，吕布因为董卓的利诱杀死丁原，在当时人眼里和杀父没什么区别。而他归顺董卓以后，又成为他的私人部属，两人誓为父子。
结果吕布却再次杀了董卓。在重视孝道的汉代，吕布这两次谋杀可以说违背伦常，自然不受人待见。相比之下，刘备是因为军功出仕。他后来虽然依附过公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等人，不过此时刘备已经有了自己的力量。他和公孙瓒等人的关系更多是互利的合作关系，而不是单纯的从属。彼此之间合则两利，不合则各奔东西，和吕布与丁原、董卓的关系截然不同。
而且刘备离开上一任大部分不是叛变。像刘备离开公孙瓒，是奉公孙瓒之命和田楷一起去援救陶谦。因为陶谦器重刘备，将他留下。陶谦和公孙瓒是盟友，刘备此举肯定得到公孙瓒的默许。还有像在陶谦手下刘备也是兢兢业业，让陶谦很满意，最后才会把徐州托付给刘备。所以吕布被人叫作三姓家奴，而刘备换个人去投奔，一样大受欢迎。。
刘备为什么没被历史承认为汉朝的皇帝？
魏蜀吴并称三国，其实是错误的。历史上的三国鼎立从来就没有蜀，而这个蜀真实的国号是汉。刘备也认为自己是汉朝正统的延续。但历代对于刘备的皇帝，有过承认，除了个别时期，都不被承认为汉朝皇帝。公元221年，刘备于成都称帝，此时刘备确立的国号为“汉”，年号为“建武”。这就有一个问题，刘备称帝的法理性是否足够充分呢？刘备称帝属于跟进曹丕称帝，曹丕属于献帝刘协禅位，两者有很大的区别。
禅位根本就没有真心实意的，都是被逼无奈。但经过一系列准备工作和所谓的推辞给了人以顺应天命的假象。而后世的朝代，十有八九是这样的禅位。为了确保取得天下的正统地位，都玩了个禅位游戏，对于曹丕玩的这一套，后来的大一统王朝基本是认可的，因为为了自己的正统都玩这一套。正统只有一个，承认了曹丕正统，就不能再承认刘备。
天下只能是一统天下，只有一个正统，其余的都不是正统，按照正统思想，刘备只能被定义为割据力量，而不能有正统的地位，不能称其为汉，只能称为蜀。作为蜀汉人的陈寿，在写三国志的时候只能魏蜀吴分别修史，形成纪传体国别史。而魏蜀吴的中心则是魏，因为西晋是接受曹魏皇帝的，为了自己的正统，只能尊魏为正统，已经称帝的蜀汉皇帝刘备只能被成为先主，刘备之子刘禅只能成为后主。
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