所谓“百足之虫死而不僵”，明朝再怎么倒霉，也不是清军能随便撼动的。身旁的蒙古势力随时会倒戈，北方的沙俄也在慢慢靠近，旁边有个朝鲜（虽然朝军战五渣，但怎么说也是个不安稳的因素）。
阿富汗人民为何不捍卫民选政府？
我是萨沙，我来回答。大家如果没有在阿拉伯国家居住，就很难理解阿富汗塔利班为什么能够一而再、再而三的夺权。萨沙去过好几个中东国家和穆斯林国家，包括已经民主化埃及，早就世俗化也相对民主化的土耳其。说起来，埃及和土耳其已经算穆斯林世界中，没有石油国家中混的很好的，尤其是世俗化、民主化后的生活明显好得多。有意思的是，萨沙却听到本地人有大量对于世俗化和民主化政府的抨击。
开始我是百思不得其解，明明生活变好了，为什么要骂呢？后来逐步了解这些人，才知道深层次的原因。任何一个民族，都有自己的文化、教育和宗教，这是决定一个民族的根本东西，也是民族存在的根基。从某种意义上来说，阿拉伯人、阿富汗人以及中东这些曾经的游牧民族，并不太适合民主制度。首先，他们出生以后，会受到无所不在的宗教影响。
对于宗教问题不愿意多说，仅仅举一个例子。世界上目前比较发达的国家，对于妇女都是比较宽容和开放的。很多人认为日本女人地位不高，据日本文部科学省发布的2020年度学校基本调查结果，女大学生比例占大学生总数45.5%。也就是说，日本并没有剥夺女人接受高等教育的权力。很多人认为日本女人结婚以后，就留在家里生孩子、养孩子。
2018年日本全部年龄段的女性的就业率达到51.3%，其中25-34岁为就业率为77.6%，35-44岁为75.8%，可见这种思维也是错误的。日本女性在职场是很重要的，2019年的数据，日本女性就业占比44.5%！一般来说，欧美主要发达国家的这一比例大多在45%~49%，可见日本同国际水平没什么差距。
就我国来说，到2017年末，全国女性就业人员占全社会就业人员的比重为43.5%，同日本差不多。说来说去，日本的妇女地位没有我们想象的那么低，还是不错的。然而，除了极少数依靠卖资源就可以富裕的国家以外，正常工业国、农业国，如果妇女地位低下，一般都是很烂的。而中东国家中，妇女压根谈不上地位一说。萨沙记得看拉登的传记，他的妻子在家没有任何娱乐，连电视和收音机都无法听，不能随便出门，不能见外人，身边倒是有一大堆孩子。
他的原配大老婆，同拉登的感情很好。由于生活非常无聊，又没有任何娱乐，一次她将自己刚刚生下来几个月的儿子，按照女孩的样子打扮起来（她很想要女儿，但是还没生出来）。这本来只是母亲自己能看到的，拉登回家之前就会把衣服换过来。结果一次拉登提前回家，看到了以后，就训斥了她一通。从此他的妻子不敢做这种事。大家可以想象，这些女人的生活是什么样子。
这只是一个例子，说明一些传统同现代社会，是格格不入的。另外，阿拉伯人、阿富汗普什图族人的生活方式，同现代社会也有巨大的区别。萨达姆曾经说过：伊拉克人只知道有部落，不知道有国家。阿拉伯人是以家庭为单位，进而扩大到有密切血缘关系的家族，再扩大到具有一定血缘关系的部落。这是阿拉伯人几千年来的传统，他们只相信家庭、家族、部落，以它们为单位生存，对国家则没有兴趣。
阿富汗的普什图族人都是一样。其实，阿拉伯人普什图族人的地方政权，尤其是农村政权，是操纵在地方部落长老和教士手中的，这是一个政教合一，维持几百上千年的统治模式。在阿拉伯世界很多地方，国家的法律法规是无效的，地方民众大小事情都有长老或者教士根据沙里亚教法来决定，没人敢不服从，因为不服从就会被处以私刑。直到今天，在落后的阿富汗和阿拉伯世界很多国家，这种模式并没有改变。
以塔利班如此牛逼，得到了本民族普什图族人绝对支持，也是要笼络各部落长老的。当年塔利班掌权之前，就多次同地方实力派长老会谈，商谈好各自的权力，允许地方还是由长老控制。这次塔利班之所以能够势如破竹，同得到地方长老的默许和支持也是分不开的。而地方长老权势有多大？萨沙举一个小例子。我当年去一个阿拉伯国家的时候，当时一车人除了有当地政府的司机，还有1名政府官员和1名警察在车上。
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