不过阳顶天纵然武功高强，却不如张无忌内功深厚。张无忌半日之内便将乾坤大挪移练到最高的第七层，要知道创立乾坤大挪移之人也只练到第六层，第七层的心法全靠猜想推测。阳顶天苦苦修练，却因内力不够深厚，只能初步达到第四层，他还因为练功之时听见自己夫人与成昆在隔壁石室进行“管鲍之交”，结果气得走火入魔而死。这说明阳顶天的内力远不及张无忌。
三、空见神僧空见是少林寺“空闻性智”四大神僧之首，武功极为了得。读者对于空见的认识，完全是通过谢逊对于往事的回忆，因为空见在十几年前便被谢逊打死了。谢逊虽然打死了空见，却对他崇拜得五体投地，在说到自己与空见的武学境界差距时，谢逊完全是小迷弟的口气：“我怎能跟他相比？差得远了，差得远了！简直是天差地远！”谢逊一向心高气傲，他发起狂来，骂天骂地，古往今来任何人都不在他眼里，可以从达摩老祖骂到张三丰。
但他却对空见如此崇敬，可见空见武学境界之高，足以碾压谢逊。当日，谢逊准备去杀武当宋远桥，他跃出墙外，身未落地，突觉肩头给人轻轻一拍。谢逊大吃一惊，因为以他当时的武功境界，竟有人伸手拍到我身上而不及挡架，实在难以想象。更诡异的是，谢逊连对方的人影都看不到，回手一捞，捞了个空，反击一拳，也没打到人。谢逊左足一落地，立即转身，背上又让人轻轻拍了一掌。
可见谢逊在空见面前毫无招架还手之力，如果空见想杀他，绝对是秒杀。后来空见与谢逊打赌，要受谢逊一十三拳。空见练了少林派金刚不坏体神功，谢逊用尽全力，却完全无法破防，还被空见反震。足见两人境界差距，可能证明空见的防御力一流，当世能以小腹硬受谢逊全力一击而若无其事的，恐怕除了张三丰，很难找到其他人了。谢逊说起练七伤拳的危害时说：“倘若我内力真的浑厚坚实，到了空见大师或武当张真人的地步，再来练这七伤拳，想来自己也可不受损伤，便有小损，亦无大碍。
”不过，居士我认为，谢逊对空见神僧如此崇拜，不仅仅是因为空见武功高强，而且是因为他佛法高深，菩萨心肠。空见为了调解谢逊与成昆之间的仇恨，甘愿生受谢逊一十三拳，而且因为怕反震伤了谢逊，所以宁愿以小腹受谢逊的七伤拳，因为这样反震之力更小，如果以胸膛受拳，空见自己少受苦楚，但是却会震伤谢逊。临终之时，空见又不计前嫌，让谢逊去找寻屠龙刀的秘密。
正是空见有大慈大悲的菩萨心肠，才会折服谢逊，让他崇拜得五体投地。四、斗酒奇僧斗酒僧是新修版《倚天屠龙记》中最为神秘的一位高手，他不是倚天时代的人，而是射雕时代前的一位无名高僧。当年王重阳在第一次华山论剑之时，以绝顶武艺赢得“武功天下第一”的名头，也赢得了《九阴真经》。他带着《九阴真经》路过嵩山脚下，有一位僧人对《九阴真经》十分好奇，便与王重阳斗酒，胜利之后借来经书阅览了一番。
这位僧人看了之后，感觉很失望，因为他认为《九阴真经》中的武学虽然很精妙高深，但是一味宣扬柔弱胜刚强的老子道家学说，不能领悟阴阳互济的妙道。因此这僧人在四卷梵文《楞伽经》的行缝中写下了阴阳互济的武学之道，便是《九阳真经》。这名僧人便被称为斗酒僧或斗酒奇僧、斗酒神僧。《九阳真经》有多强呢？当年郭襄、张君宝仅仅是听觉远大师在圆寂前背诵了部分经文，便能借此领悟上乘武学，分别创立了峨眉派与武当派。
张无忌学会了全本《九阳真经》后，仅仅花了半日时间，便将乾坤大挪移练至最高境界——第七层，可见其内力深厚。后来张三丰见了张无忌，大吃一惊，因为张无忌的内力虽然不够精纯，但若论深厚，当世之内除了自己无人能及。《倚天屠龙记》中写，天下武功皆不出《九阳真经》的藩篱，可想而知随手写成《九阳真经》的斗酒僧有多强了，恐怕其功力犹在张三丰之上。
《倚天屠龙记》中玄冥二老实力如何？
谢谢邀请。玄冥二老是《倚天屠龙记》里的大高手，也是金庸小说里最奇怪的一个组合。为何说玄冥二老奇怪呢，首先来说，金庸武侠小说里的大高手是极少愿意为官府卖命的，即使有如金轮法王那种，也是类似客卿性质。之前小说里真的甘当朝廷鹰犬的高手也有，比如张召重和玉真子，但是他们担任相当的职位。而到了《倚天屠龙记》里，情况就有点特别了。
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