中土明教的圣火令是怎样被波斯总教收回的，为何要中土教主练成乾坤大挪移才能迎回？
【坚持原创，杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第六十四期：《倚天屠龙记》前传之圣火令之谜。羽菱君曾在之前几期扯明教时，曾扯到明教第三十一代教主遗失了教主信物“圣火令”，有读者兄弟私信，让羽菱君扯扯这“圣火令”究竟是什么，明教教主为何一定要迎回“圣火令”。这一期借此机会，我们旧话重提，重新来扯扯关于明教“圣火令”的一些故事。
还是要先从这“圣火令”究竟是为何物扯起吧，由此展开再来说说作为中土明教教主的信物，又是如何遗失的。教主信物，传自总教中土明教源传于波斯明教总教，波斯总教为了让中土明教得以扎根发展，传入明教护教神功“乾坤大挪移心法”，以及十二枚镇教圣物“圣火令”，将这两样传与中土明教教主，用以镇教，“圣火令”也成为中土明教教主的信物与象征。
这十二枚圣火令乃当年波斯“山中老人”霍山所铸，他在其中六枚上刻了他毕生武功的精要。十二枚“圣火令”和明教同时传入中土，向为中土明教教主的令符，年深日久之后，中土明教已无人识得六枚“圣火令”上的波斯文字，只认为是总教圣物，刻有总教教令。中土明教因而也在空白无字的另六枚圣火令上刻了三大令、五小令的中土教规。
但对那六枚刻有波斯文字的“圣火令”视为至宝，中土教主随身携带，以显身份之正宗，也是以防有撒野之人冒充教主之举。然而到中土明教第三十一代教主石教主时，却将信物“圣火令”遗失。这明教的圣物“圣火令”说是遗失，其实却是为丐帮所夺，两派也因此曾结下梁子。这件事发生在前丐帮帮主耶律渊如从终南山古墓下山的十年之前。
明教历来因行事作风诡秘，与武林门派多有冲突，慢慢被武林名门视为邪教，丐帮历来以正义自居，对明教多有误解。当日丐帮弟子获悉明教教主行径，暗中偷袭，以丐帮的“杀狗阵”和“坚壁阵”困住了石教主，最终抢走了他的信物。这石教主当时也是新任教主，尚未修炼“乾坤大挪移”，带着那十二枚“圣火令”到中原各地分坛进行联络，以定自己统领。
殊不知却毫无防备的陷入丐帮包围，以致信物被抢。当时的丐帮并无帮主在位，帮中事宜由长老代管，但长老多为年迈，对下面放纵过度，这次行动完全是下面弟子的私自行为。他们抢到明教的那十二枚“圣火令”之后，竟然公开显摆，被一名波斯商贾无意中看到，他看到“圣火令”上刻有波斯文字，于是怂恿几名贪图钱财的丐帮弟子偷出，受骗卖给了给他。
这名商贾得到这十二枚“圣火令”之后，将它们带回波斯，辗转就被波斯明教总教所购得。丐帮弟子对这失去明教教主的信物完成不当一回事，总舵之人还完全不知道有此事情发生。不过明教却以为信物尚在丐帮之中，这“圣火令”作为明教镇教圣物，教主符令，事关明教生死存亡，更会因此“圣火令”的遗失而导致教主之位的争夺，引至明教自相残杀，因而几次寻仇上门，欲夺回圣物。
石教主失去“圣火令”之后，带领教众几次赴岳阳君山丐帮总舵追讨信物。但丐帮的四大长老却始终不知道丐帮弟子抢了他们的教主信物，反而认为他们污蔑丐帮，因而双方大打出手。当时的石教主武功并非十分高强之辈，几次徒劳无功之后，开始修炼“乾坤大挪移心法”。不过他的内功根基低下，武学天赋不高，这“乾坤大挪移”的第一层心法，都是运气导行、移宫使劲的法门，悟性高者七年可成，差一点的要十四年才能练成，以他悟性，又怎么能够在短时间内练成呢。
他前后花费了十年时间，取得了一些突破，有感于自己耽误时间太久，怕教中兄弟多言不服，为了替自己正名，为明教立威，再次前往丐帮。这最后一次石教主带领手下前往丐帮总舵，恰逢耶律渊如与杨崖下刚从终南山归来。两人听得丐帮长老中误说明教污蔑丐帮挑衅一事，于是与石教主大战了一场。当其时两人刚从古墓出来，血气方刚，耶律渊如从师傅杨过那里学回了丐帮两大传世绝学“降龙十八掌”和“打狗棒法”，杨崖下也是得他父亲传授多年，在父亲传耶律渊如“降龙掌”时，他跟小师弟杨破天（阳顶天）也一同修习，耶律渊如和杨崖下对“降龙掌”的领悟虽比不上杨破天深，但“降龙掌”本身就是精妙无比天下第一的掌法，得其几掌即能遨游讲话，他们练成十八掌，已是将近一流高手水平。
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