毕竟第二次论剑,其实就是在比《九阴真经》的威力,而当年的第一次论剑,其目的就是为了论《九阴真经》的最终归属权。洪七公在初次论剑,未能击败王重阳,已然说明问题。那为何要称为“论剑”,而不是“论武”或者“争霸”这些称呼呢?论剑中的“剑”,究竟代表的是什么?实际上,这在不同版本的小说中,是有不同解释的,羽菱君结合个人观点,略作探讨。

洪七公教郭靖黄蓉武功,郭靖用了4天才学会"降龙十八掌"前2掌。"言下之意,逍遥游可远比不上降龙掌。傻小子,我这就把降龙十八掌的第二掌‘飞龙在天’教给你。黄蓉每天好酒好菜伺候着,洪七公享尽口欲,一不留神一个多月过去了,降龙十八掌已有15掌教会了郭靖。这套降龙十八掌是洪七公的看家绝学,可谓外门武学中的天花板,至刚至阳、无坚不摧,每一招都有摧枯拉朽之威。

四人练成降龙十八掌,强弱到底如何排名?

丐帮绝学降龙十八掌,练成者凤毛麟角,虽说耶律齐和汪剑通,已经将此掌法融会贯通,然而却未到化境。在金庸作品中,只有四人的降龙十八掌,最终练至巅峰。虚竹、乔峰、洪七公、郭靖,这四位绝顶高手,都是这套掌法的代表。只是若论这套掌法,强弱应该如何排名?其实从表面分析,降龙十八掌至刚至阳,是天下最为阳刚的武功,洪七公的降龙十八掌,在四人之中居末。

只因这套掌法变化多端,全然不是刚猛而已,若是以凌厉刚猛为主,洪七公亦决然不逊。但是追求至高境界,洪七公的掌法显然不及,郭靖是洪七公的爱徒,却青出于蓝而胜于蓝。在掌法上面,已经超过恩师洪七公,众所周知,降龙十八掌并非是一味的刚猛。洪七公凭此掌法跻身五绝,主要以刚猛著称。但是平心而论,郭靖至刚至柔,将这套掌法改进许多。

且在二次华山论剑之时,用降龙十八掌各接东邪和北丐三百招,而不落败。倘若郭靖也是刚猛的路子,那么此番交手,未必能占到便宜。毕竟洪七公的掌法,也犹如决堤之水,尽管是纯阳的内劲,可威力丝毫不虚。高手间的对决,往往胜负在须臾之间,洪七公以掌法迎战,必然不及郭靖的降龙十八掌。然而追根溯源之下,降龙十八掌的最高境界,既非至柔,也非至刚。

言外之意,降龙十八掌分为三种境界,洪七公的凌厉刚猛,只能算是第一种境界而已,至于爱徒郭靖,至刚至柔属于第二重。而乔峰的掌法,则是已经达到至高化境,故而要胜过此前两人。虚竹的降龙十八掌,深得乔峰指点,所以假以时日,虚竹的掌法定然盖过洪七公与郭靖。虚竹身怀三百年内劲,而降龙十八掌,则是以内劲为基。这些都是虚竹的优势,退一步讲,纵使虚竹内力不纯,可是这内力,也足以抗衡郭靖和洪七公。

若与义兄乔峰相比,虚竹缺乏实战经验,掌法中的奥义,未必能超越乔峰。由此可知,分别是乔峰位居第一,虚竹紧随其后,郭靖第三,洪七公居末。且从各自时期的高手,也能侧面看出这四人的强弱。乔峰在天龙时期,用降龙十八掌打得天下英雄黯然失色,无论是聚贤庄,还是少室山,均是全身而退。作为天龙时期的最强高手,扫地僧也身中掌力,且口吐鲜血。

假设郭靖和洪七公,缠斗扫地僧,相信未必能重伤对方。那三尺气墙诡异无比,论防御,丝毫不亚于少林金刚不坏神功。只是人外有人,天外有天,乔峰施展降龙十八掌,直接打穿防御。而扫地僧口中夸赞降龙十八掌天下第一,足以证明乔峰位居首位,绝非是浪得虚名。洪七公在初次论剑,未能击败王重阳,已然说明问题。证明这套掌法无懈可击,只是洪七公尚未发挥出来。

相信即便王重阳在世,那么二次华山论剑,北丐洪七公仍然会落败。因为降龙十八掌的三重境界,洪七公只停留第一层,而王重阳的武功,几乎都是以柔克刚的,可见洪七公讨不到任何便宜。天龙时期的扫地僧,射雕中的王重阳,都是各自时期的绝顶高手,乔峰与洪七公,都是用这套掌法凝神对阵,可结果却是云壤之别。郭靖在神雕时期,遇到金轮法王,在空中发出降龙十八掌,居然还将对方打得呼吸不畅。

从这小细节,能直接看出郭靖略胜洪七公,而此前法王与东邪、周伯通、南帝交手,均是占据上风。作为旧五绝,想必洪七公亦是如此,这侧面点明郭靖的掌法已经炉火纯青,洪七公稍逊。在这四人之中,唯独虚竹的降龙十八掌有些特别,他身怀道家内功,又是以柔克刚。且此时乔峰删繁就简,将降龙二十八掌缩减成十八式,其威力要胜过洪七公与郭靖。

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