据三国时代从印度译入的《六度经集》与南北朝期间输进的《出三藏纪要》、《杂宝藏经》等佛教书印正，早在一千多年以前，印度神话传说中就有“人王与猴王共战邪龙”、“猴猿大闹天宫”的故事，这些神话故事在《西游记》中也能看到被升华后的影子。唐宋以后，更因玄奖只身出走西域，取丝绸之路遍访印度的真实经历被人们神异宣扬和口碑传闻，引起了一位曾经是博览群书而酷爱野言稗史的饱学之士加以佐撰，他就是性敏多慧的《西游记》作者吴承恩。
这位杰出的文学大师在艰苦的艺术构思并搜集材料的再创作过程中，不仅认真参考研究了《大唐西域记》之类的文献名著，也必然了解过五代宋元以来行于市井的《大唐三藏取经诗话》等俗讲宗教文学。这当中，他或许听过佛道友人为其转述的那些天竺神猴法身的奇闻故事。也许，这便是孙悟空何以依据哈奴曼由来之猜。然而有人认为在远古盛传的中国神话中，已有禹的儿子启，是天地间裂石而生之人。
此外又如《吴越春秋》、《搜神记》、唐宋传奇及后来的话本说唱，都不乏关于猴人，白猿成精作怪的种种神异典故。在如此众多的记述中，是否就能够完全地推却掉猴子的故事而引进哈奴曼之嫌呢？其实也很难肯定。因为在古今文化与科技的研究表明，世界各国各民族之间的相互影响与往来交流，是不断发展和变化的。若用借鉴比较文学的观点来看，则孙悟空不仅可以引进，而且早就输出去了。
据报道，在非洲西新的尼日利亚考古挖掘时，竞在深埋地下三点五米的古代陵墓中，出土了一个威风凛凛的“齐天大圣_孙悟空”雕象。他头戴发光的皇冠，身披金箔制成的战袍，右脚踏着一块象征云雾的翡翠雕刻。从衣饰和神态来看，都酷似我国《西游记》中的美猴王孙悟空。人们会问:孙悟空怎么会飞到遥远的非洲去呢？它可能正是中国古代文化对外巨大影响的反映。
九层妖塔为什么不继续挖掘？
事实是，在“九层妖塔”被盗之后，抢救性发掘也随之展开，但当考古工作中发掘完第二层之后，便停止了发掘工作。而关于考古队停止发掘“九层妖塔”的原因，历来是众说纷纭，其中不乏有鬼怪，灵异事件之说，但究竟是何原因，不得而知！九层妖塔，这绝非是小说《鬼吹灯》中虚构的存在，而是真实存在于我国青海的都兰县！在当地藏民世代相传的传说当中，这“九层妖塔”中埋葬的乃是生活在雪域高原，被藏人视为魔鬼，妖魔的存在！而盗墓行径，历来是人们最深恶痛绝却又屡禁不止的，因此，为了使文物能够得到最有效的保护，抢救性考古发掘势在必行！血渭一号大墓，是都兰古墓群中最大的一座，也就是当地藏人口中的“九层妖塔”，在其周围，还分布着两百余座陪葬墓！历史上，血渭一号大墓多次被盗掘，考古队于1996年对其展开抢救性发掘，大墓坐北向南，高33米，东西长55米，南北宽37米的大墓，共有上下九层！考古工作者在发掘完第二层后，便停止了发掘，难道真如传说当中是因为考古队遇到了灵异事件吗？当然不会，世间哪里会有鬼怪之类的事情呢？都是人骗人，人吓人，自己吓自己罢了！个人认为，原因如下:其一:不发掘就是最好的保护今天的考古技术与文物保护技术，并不一定能够对出土文物进行百分百保护。
因此，只要能够防止盗墓的发生，那么最好的保护，其实就是不发掘！其二:人员安全角度血渭一号大墓共有上下九层，虽然大墓修筑时使用大量木头作为连接和支撑，但毕竟是唐朝初期修筑，距今已经有一千多年！难保不会出现坍塌的风险，因此，越往下发掘越危险，九层之多，如果不对墓室进行加固的话，十分的危险！综上，才是个人认为考古队只发掘两层就停止发掘的原因，大家有何不同看法呢？欢迎留言讨论，十分感谢！喜欢的朋友请点赞评论哦，期待您的关注与支持，十分感谢！。
东汉著名的女政治家邓绥是怎样的一个人？
邓绥(81－121),南阳郡新野县人,汉和帝皇后。邓绥出身于世代读书的官宦世家。祖父邓禹，名列东汉开国功臣榜首。母亲阴氏,乃刘秀皇后阴丽华从弟女。据记载邓绥自幼聪颖好学，“六岁能《史书》，十二通《诗》、《论语》。”那么这位从一名闺阁之秀到东汉时期执政十六年的女政治家邓绥是怎样的一个人？1.“志在典籍，不问居家之事”据《后汉书》记载，“诸兄每读经传，辄下意难问”，就是说邓绥看到兄长们读书时都会虚心请教。
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