当官也得吃饭、挣钱，这两样没有的话，谁还会去当官？清朝官阶的由来，以及划分等级而在清朝时期的官吏等级制度当中，延续了自从汉魏时期以来便严格制定的等级制度，从高到低分为九品十八级。一品到九品的等级制度构成了当时清政府的统治结构。当然除此之外还存在着“超品”这样的官吏等级，而这样的头衔只有十分罕有的部分人才会拥有，例如不是宗室而被封为伯爵以上的人。
而在这些常规等级中的最高一级便是正一品。这个级别的官职十分之少，在当时的清朝总共设立了十五个，其中便包括人们所熟知的太保、大学士、伊犁将军等等。这些官职数量很少的同时，相应的所获得的福利等等也是会比低等级的高。若是要提最明显的差距，那便是他们能够从朝廷中领到多少工资。对于这一方面，清政府将自己的手下官员分为两种：京官和地方官。
而对于这两者之间又和区别，便是他们的收入来源来自于不同地方。京官的薪资总共有两种：一种是正俸，而另外一种是恩俸。正俸是指清朝时期京官们的俸禄以及俸米。这样的规定起源于清朝顺治年间，而当时由于国库空虚。统治者对官员所设定的正俸可以说不是很高，甚至有时候为了填补国库空虚，还会向官员下令捐出自己所得的俸禄。
根据现存的清史书中所记载，当时最高等级的官员，即正一品官。所得的俸禄也仅仅是一百八十两，并不算高，但也说不上低。这样的制度直到乾隆上台之后，才对其进行改变。在原有的基础之上添加了“恩俸”，把原本所得的正俸完完整整再发一遍。但京官的收入并不仅仅只有上文所说的这些，另外还会有全国各地的官员对其孝敬的额外收入。
在当时被称为“炭敬”和“冰敬”，而这些收入往往会比朝廷所发的俸禄还有多出许多。除了京官之外的地方官则不同，他们没有恩俸，即便是在所发的正俸当中也没有俸禄。而当时的清政府为了防止地方官由于正俸过低，去做贪污国家财产的事情。所以为地方官发俸禄的同时还连带给了他们不小数目的养廉银。养廉银之多，与正俸可以说是一个天上一个地下。
当时的正二品：甘肃总督的养廉银是两万两，足可见这笔钱是一笔巨款。在当时清朝的地方官，用这笔钱轻轻松松就可以过一辈子。除俸禄之外，清朝的官员还以官员日常执行公务所需，为理由领取一笔公费。而随着级别变化，相应的每次可以领取的公费也不同。以最高级别的大学士为例，其每个月都可以领取五两银子。除了正一品官员中的一些常居地方的，如伊犁将军等官职。
以及地方官员，在京城担任官职的官员可以省去在吃饭上面的支出，享受由政府中户部对其支出的免费伙食。用当今比较容易懂的话就是在京城上班的人吃饭都由朝廷报销。等级不同，住所也有着严格界限在清朝所制定的官吏等级制度当中，住房方面对京官和地方官并没有实质性的要求。只是对不同级别的官员进行严格要求，即不同级别的官员对其住房分配有不同规格。
而假若是正一品的官员，则可以享受高达二十间房子的规格待遇。清朝对于官员服饰的要求十分之严格，不可以越界。最主要的一个例子就是假若是正一品的武官，则可以身着麒麟，凸显出身份地位，而其他品级的官员则不可以使用。假若不服从规矩，严重时可能还会受到惩罚。虽然退休离开政治舞台，但依旧享有权利退休之后仍然享受待遇方面，一般的一品官员。
到了退休之后，都依然能享受到全额俸禄的待遇。因为其地位之高，即便是在退休之时，也需要由皇上亲自决定而不能擅自退休。退休之后仍可朝见皇帝，依旧可以提出意见。正一品官员退休之后，由于在职时地位之高，即便是皇帝也依然对其十分尊重，他们依然可以进京面圣，向皇帝提出一些建设性的意见，有时甚至还会被皇帝重新启用。
古代什么样的官职是正一品？你怎么看？
中华历代王朝官位制度，自先秦两汉始，先是“世爵世禄”，“封君制度”，官职与爵位、封地紧密相连，如周王室之“卿士”、“司马”，诸侯国之“执政”、“中军将”、“令尹”、“司城”等，都是以官位决定地位，并伴随“世土”制度，即是王室或者诸侯大夫，又是地方封邑的主人，世袭传承，代代沿袭。周显王十三年（秦孝公六年、前356年）卫人公孙鞅受秦孝公之命，主持秦国变法，“废井田，开阡陌、重农桑、奖军功、除世爵世禄”等积极措施，打破血缘世袭制度，以功论秩，使得秦国迅速强盛壮大，最后统一六国，并吞天下。
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