变法失败后几十年，时逢靖康之耻、高宗南渡，生存问题变成了宋朝的头等大事，更距离工业文明越来越远了。从根本上来讲，宋朝只是中国重农抑商传统下，农业社会的一个阶段。宋朝的综合表现，其实并不优秀。不管后人如何自说自话，自恋自夸，都不能实际上改变宋朝是“弱宋”的实际地位。宋朝发展中的一些特别之处，也不能随意的安插上“现代化”的标签，更与所谓的蒙古人入侵终结无关。
你认为历史上的宋高宗赵构是怎样一个皇帝？为什么？
赵构～宋徽宗赵佶第九子，南宋朝廷的建立者，宋朝能够不被灭国，赵构还是有功劳的。政治上，赵构因为诛杀岳飞，极力和金国议和，所以在后世的传记被戴上昏君的帽子。其实，赵构能当皇帝，是因为靖康之变，徽、钦二宗被俘到北方，赵构才被众臣扶上皇帝宝座。当时的环境就是金强宋弱，宋朝在金国长期的征伐下，本来就凋敝的经济和民生，更加苦不堪言。
所以赵构采用的是边打边和的方略，确保宋朝统治能够延续。这在当时的情况下，和岳飞的抗战到底的主张相左，却也可以说不得已而为之。毕竟当时缺粮缺饷，而且因为战争，朝廷向百姓加征捐税，国内农民起义风起云涌，内忧外患之下，主和不失为明智之选。经济上，赵构于民生息，恢复生产，发展贸易，促进手工业发展，使得国家经济与百姓生活得以恢复发展。
为什么现在科学发展了反而又有人认为宇宙是由神主宰的了？
卖猪肉的梁屠户，告诉我为什么宇宙不是由神主宰。我家附近这个卖猪肉的梁屠户，长得精瘦了草、虬须参差唏嘘，眼神坚毅深邃，菜市场的阿姨大妈都非常对他着迷，听他说以前读过书的，因为家道中落才出来卖肉，操刀干起了屠户的营生。论说话整个农贸市场他最有水准。我常去买肉，倒也童叟无欺价格公道，每次都送我二两肥猪油，我看他砍肉的刀法，出奇地丝滑，真所谓庖丁解猪，迎刃而解。
我们一来二去成了朋友，没事的时候他老是在菜市场旁边树下坐着喝茶抽烟，一个人清闲自在好像个蒋门神一般。我昨天去买肉，看见他正在看手机刷抖音，正在看一个新闻，说外国人认为宇宙是神主宰的。我看他一边看一边笑。我就问他：为什么现在科学发展呢，反而又有人认为宇宙是由神主宰的。他叼着烟头充满哲思地说：人类对于宇宙真相的探索是无穷尽的。
这里头有些人会把未知的东西，用已有的知识经验做一个猜想。还有些人会把未知的东西托付给一个更加未知的东西。这显示出了人类在这个世界上思想体系的脆弱。大部分的思想体系是经不起推敲的。因为人的生命体系有一个最大的bug解决不了，那就是向外探求的渴望。我们总认为世界宇宙的真相就在外面，一定要走得很远很远，才能够探究到。
那个真相离我们太遥远，可能离我们不知道多少光年，这就是我们目前的认知。我们对自己不太自信，觉得人类本身非常脆弱，非常薄弱，很弱小没有智慧。所以更高级的东西一定在更高的维度更高的发着光的神奇地方。这就是很多人的普遍思维惯势。包括一些修行了很久的人也都跳不出这种思维，因为他们总觉得在更高的维度才有真理在。
在我们这样的三维世界娑婆世界。是比较低级的人类世界，所以在心里面存在着把自己看成是低级的维度，而真理真相在更高维度，这种念头只要不去掉。人就不可能真正的解脱。我说：梁屠，我不太同意。我们本来就是三维的低级种类，还有外星人，还有天人境界那些都比我们要高，还有FO PUSA，这些不都是比我们高级的吗？一个人修行不就是从低级慢慢的向高级出发吗？他说：你错了，一个人修行，不是从低级向高级出发，而是去纠正那个区分高级低级的分别心。
回到没有高级低级分别的真相当中。所以一旦认为有个神主宰这个世界。可以说这种思维已经属于比较低级了。我这样说可能会得罪很多有宗教信仰的人。所以我还是改口，我承认。世界上真的是有神的。神也主宰这一切，那这位神住在哪里呢？他不住在蓬莱仙岛，也不住在海外瑶台。更不会住在多少兆亿光年之外的星球上。他就住在我们这里，每一个人都有。
如果一个人能够达到内心清明澄澈，不受外境干扰，那就说明这个神已经处在正位了。我们勉强把这东西叫做神吧，叫什么都可以，问题是这个东西不在外面就在我们心内。如果我们往自己的心里去找，就有可能找到，因为它也包含着世界和宇宙的真相。你有没有听过一句话叫做。一花一世界，一叶一如来。每个人都有每个人的世界，都有每个人的一个宇宙。
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