而且郭璞注《山海经》时说:“(蛟)似蛇而四脚,小头细颈,颈有白瘦。大者数十围,卵如一二石瓮,能吞人。”可见蛟的体型也可以非常大。《说文》十一又说:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长……”既然龙能变化大小,那么我们就更无从判断起了。上述三种观点都是从形态上去区分的,第四种观点则是从年纪上去区分的。

《述异记》卷上云:“水虺(即水蛇),五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年化为角龙,千年为应龙。”除了蛟以外,龙还有好几种近亲。第一种是螭龙,《说文》曰:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,离声,或无角曰螭。”无角这个特征又与蛟的特征重叠了。而文颖和张揖在注《汉书·司马相如传》时分别说“螭,为龙子”“赤螭,雌龙也”。

此外,在《左传》中有“投诸四裔,以御螭魅”和“螭魅魍魉,莫能逢之”,在这里螭指的不是龙,而是山精。第二种是虬龙,王逸注《离骚》时说:“有角曰龙,无角曰虬。”但亦有别的说法称虬是幼龙。第三种是应龙,是黄帝大战蚩尤时请来助阵的神灵之一,《山海经》有“蚩尤作兵黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野,应龙畜水”“应龙已杀蚩尤,又杀夸父”之语。

从《山海经》的记载来看,应龙很像一个单独的神灵,名字里面虽然带了“龙”字,也未必就属于龙类。但是后世的文献皆把应龙当成龙的一个种类。《广雅》记载:“有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙。”前文也引《述异记》讲到“千年为应龙”。由此可见,虽然古人对龙的分类很丰富,但是除了应龙以外,各种龙的分别非常模糊,最主要集中在有没有角这一点。

世间没有真龙,为什么中国人自称为“龙的传人”,有何来历?

中国人自称是龙的传人,现在可能我们都已经习惯了,也已经以龙的传人自居了,但不知道有没有人深入思考过这样一个问题,那就是为什么不自称是马的传人,猴的传人,非要自称是龙的传人呢?龙是有什么特殊的地方么?龙的形象相信中国人都知道,虽然具体的形容词估计没多少人能背下来,但是只要动脑袋一想,龙的形象就栩栩如生的出现在了我们的脑海中,但是俗话说的好,空穴不来风,所有的神话故事与传说在现实中都是能找到原型的,可是龙这种动物,在现实中真的存在么?在神话中,东方的龙和西方的龙可完全是两个物种,东方的神龙呼风唤雨,无所不能,是天上的神仙。

而西方的龙则是每天忙于抢公主,抢财宝,睡觉,最后随便一个勇敢点的凡人用点计策就能打败的生物。西方的龙是怎么来的咱们不谈,和咱们也没多大关系,东方的龙来历可不简单。在上古图腾时代,人们还是部落分居,每一个部落都有自己的图腾信仰,有信熊的,有信虎的,互相之间打来打去,后来一个信蛇的部落取得了最后的胜利,但是在胜利的过程中,部落首领也在不断地给自家的图腾添加新装备,比如鹿的角,鹰的爪子之类的,最后就变成了一个世界上根本不存在的,但却是由蛇进化而来的动物。

纣王有真龙护体,为什么妲己还能接近?为什么其他妖怪没有占领皇宫?

纣王有真龙护体……这是谁说的。我们都知道,龙在古代是作为皇权的象征,但是要看看是在哪个古代了。在很久很久以前的古代,龙的地位其实是很低的。今天我们唠一下龙图腾的发展史,你再看看这个问题,你会感觉很好笑的。在古籍记载当中,黄帝是御龙飞升的,而且还林林总总的带了几十号人一起飞升,我们可以看出来,龙在那个时候大概就是一个交通工具吧。

到了公元前1800年,也就是传说中的夏朝时期,有一个人物。叫作刘累(缧),是远古刘氏第十八世祖,很多姓刘的朋友如果有看自己宗族的堂号的话,可能有一些人会看到“御龙堂”。刘缧就是御龙堂刘氏始祖,他师从“豢龙氏董父”。后来帮夏帝孔甲养龙,被御赐“御龙氏”。后来刘缧养死了一只龙,就将其制成肉羹献给孔甲帝,孔甲感觉很好吃,就让刘缧再做一次。

刘缧害怕龙死的事情暴露了,就跑路了。在那个时代,龙也不过是圈养的生物,指不定还会被做成菜……到了商朝时期,也就是纣王时期,龙还是没什么存在感,当时商朝信仰的图腾是玄鸟,玄鸟才是国家的象征……也就是说,漫长的岁月里,龙可能还在偶尔等当成一道菜……你指望纣王被一道菜护体,是怕妲己不够吃么……到了周朝时期,龙的地位上升了一些,开始出现在各种礼服上,但是那个时候,老虎,鸡,猴子什么的也出现在衣服上……所以在当时,地位也还很一般吧。

到了春秋时期,龙的地位比较高了,开始出现在很多的典籍里,特别是《山海经》当中,龙是很多神灵的坐骑……是的,还是坐骑,但是好歹是神的坐骑,比如:南方祝融,兽面人身,骑两龙。应龙(应龙是长翅膀的)处南极,杀蚩尤与夸父等等的记载,感觉逼格比较高了,可以算得上是神兽了。到了汉朝时期,因为汉高祖刘邦的身份比较低,于是他开始造神运动,说自己的母亲与一条龙生了他,他就是由龙转世的真命天子。

这个时期到魏晋南北朝,龙开始与凤凰、龟、麒麟合称“四灵”,成为了顶级神兽了,但是那时候凤的地位应该还高于龙……龙的形象也在慢慢的变化,到了宋朝时期就出现了我们现在看到的龙的形象了。到了元、明时期,帝皇开始对龙的形象进行垄断,民间不允许出现龙的服装和布匹等等。大概这个时候,你才能说帝皇是有真龙护体的吧……在此之前说感觉都像在骂人……到了清朝,龙达到了形象的巅峰,被绣上了当时的国旗,成为了国家的象征。

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