”剑圣-鲁班鲁班是春秋时期鲁国人,是中国建筑鼻祖,木匠鼻祖!在古代以出色的发明,让人民的生活劳动更加方便!被后人尊称为“匠圣”诗圣-杜甫杜甫是唐代著名的现实主义诗人,在中国的古典诗歌中影响深远,他的诗也对中国的文学有着巨大的影响!著有诗篇1500首之多!剑圣-裴旻裴旻唐代人士,在唐朝当过大将军,唐朝的剑术高手!李唐皇帝御笔亲封的剑圣!说他不出名,应该是由于是个将军,参加过战场厮杀!不太符合剑圣的要求吧!而且中国的剑术大师出名的也就他一个,主要是皇上封的!其实在中国古代不是只有这八圣的,有像医圣-张仲景,酒圣-杜康,茶圣-陆羽好多在各自领域称圣地先贤!这只不过是找了这八个相对名气大点地来说的!好了,都是本人观点!。

《天龙八部》中“剑神”卓不凡的实力如何?能排第几?

一“剑神”卓不凡是《天龙八部》里面的人物,剑法不凡,“一字慧剑门”得意门生,因得罪天山童姥导致一门三代六十二人全部被天山童姥全部诛杀,而他一人幸免于难,故而一心想要复仇,而在长白山得到精妙剑谱,苦练三十年,剑法大成,寻思复仇。其实卓不凡真正出手只有四次:第一次是显露剑法中“剑芒”!长剑一挺,剑尖上突然生出半尺吞吐不定的青芒剑上浑厚真力软剑插入一尺花岗岩:这根石柱乃极坚硬的花岗石所制,软身的长剑居然刺入一尺有余。

显露“剑芒”的金庸笔下唯此一人,至于境界如何,不得而知,但能够让众多高手吃惊,却也不凡!虽然我认为大有装逼之功效,但不能不说他剑术的造诣已然举世少见!第二次与未见其身,诛杀三里之外的区岛主!在众人不知能否追的上的情况下,卓不凡直接把他的头颅扔了过来,这也看出他的轻功造诣。第三次是在灵鹫宫击败珠崖二怪。

虽然珠崖二怪只是不起眼的角色,但个个都是桀骜不驯之辈,生死都不放在眼里,却被卓不凡一撞就制服的敢怒不敢言。突然间寒光一闪,一柄长剑伸了过来,珠崖大怪但觉左掌心隐隐疼痛,提掌一看,见一道极细的剑痕横过掌心,渗出血来,不由得又惊又恐,心想这一下只消收掌慢了半分,这手掌岂非废了?怒目向出剑之人瞪去,见那人身穿青衫,五十来岁年纪,长须飘飘,面目清秀,认得他是“剑神”卓不凡。

从适才这一剑出招之快、拿捏之准看来,剑上的造诣实已到了登峰造极的地步。卓不凡还剑入鞘,微微侧身,手肘在二怪肩头轻轻一撞,二怪站立不定,腾腾腾腾,向后退出四步,胸腹间气血翻涌,险些摔倒,好容易才站定脚步,却不敢出声喝骂。第四次是面对虚竹,剑却被一招之内被虚竹高深的“天山折梅手”所夺!虚竹的实力让他感觉深不可测,让他这才感觉到“人外有人”,自己的武功并非天下第一,离高手差距还有很大的差距!就此下山而去,闭门修炼。

二其实卓不凡在《天龙八部》只是一个二流角色,出场不多,但是足够抢镜,足够拉风!毕竟天龙里面高手太多,他与高手相比,确实有很大的差距,因为在虚竹面前,他的剑一招都被抢走,当然,像虚竹这样的顶尖高手也是极为少见,但是卓不凡这个表现确实提现了实力的差距。故而,他和前十都有很大的差距,估计是在十五左右,除掉前十,还有枯荣,丁春秋,游坦之,慕容复,段延庆等人,可能卓不凡能够与慕容复和段延庆一比,但胜算并不明显。

哪怕能够击败二人,可能他还得比游坦之和丁春秋要稍逊一筹。故而,卓不凡最高也就是排到十五!可以说,卓不凡的剑术是一流,但是整体的实力是差的很远,毕竟金庸笔下真正的绝顶高手都是不用武器的,用了武器整体的实力就会落了下风!像“一僧二挂三老四绝”,像郭靖,张无忌,张三丰,独孤求败和杨过最终也是“无剑”境界,而风清扬和令狐冲相比而言就境界差了一截!故而,卓不凡只是剑术精妙,《天龙八部》中是拼内力的时代,而他的内力相比高手而言确实有极大的差距,哪怕剑法再过超凡脱俗,在高深内力面前也是不堪一击。

估计萧峰一招“降龙十八掌”拍过来,估计就把他的剑震飞,打出原形。三估计卓不凡也就是慕容复的水平,因为慕容复也是用剑,二人可以一比。相比而言,慕容复的剑法太杂,杂而不精,导致在高手面前也难以发挥威力,所以每次碰到鸠摩智就是被虐,因为鸠摩智就是认定“南慕容浪得虚名”,而且,慕容复面对高手没有胜过,每次都是草草收场,不敌乔峰,不敌段誉,不敌星宿老仙,不敌鸠摩智!所以,剑法再好,在内力面前都是徒有其表!卓不凡的剑法相对更为精深,可能不像慕容复博览众多秘籍,卓不凡只是把一本秘籍练的炉火纯青,故而相比相比慕容复,我觉得卓不凡还是有一定的赢面。

卓不凡的存在其实有一些讽刺的意味,在一个剑术并不代表高深武功的时代,他自诩“剑神”,虽然造诣不浅,总感觉生错了时代!卓不凡,岳不群,名字有一定的含义!若是在《笑傲江湖》中,说不定与风清扬有的一比,可惜在《天龙八部》中,他只能是一个不起眼的二流角色。那么问题来了,“剑神”与“剑魔”之间什么联系呢???坚持原创,我是忠肝义胆岳老三,欢迎关注!。

中国古代有八圣,其中七圣都很出名,为何唯独“剑圣”鲜有人知?

中国古代有八圣!文圣—孔子在中国悠久的历史长河中出现了许多对于后世有深远影响的人,他们的名声一代传至一代!在各自的领域独占鳌头!圣人是指在我们的普遍认知中是说那些品德最高尚,智慧最高的人!为了表示对他们的敬仰称呼他们为圣人,这就有了中国的“古代八圣”!我们首先来说下排在第一的,文圣孔子!孔子在世界上十大文化名人的位置也是第一,万世师表的称号一直都在!孔家因孔子的存在,衍圣公的封号从宋朝一直到民国!可见的影响力之大!武圣-关羽关羽东汉末年,三国时期的人物!又称关公,关二爷,武财神!因其重情重义,义薄云天!在民间的声望很高,到了清朝被加封为“武圣”!书圣-王羲之王羲之东晋著名的书法家,之所以被称之为书圣是因为他的书法摆脱了前朝的书法之道,而后自成一家!据说他是根据鹅的走路方式才悟出了自己的书法!兵圣-孙武孙武是春秋齐国人士,是春秋时期著名的军事家,其作《孙子兵法》世界闻名,在中国乃至世界军事史都占有极为重要的地位,国际上认为它是“世界古代第一部兵书”。

谋圣-张良张良是秦末汉初时期人,在楚汉之战时期以出色的计谋,助刘邦建立大汉王朝!是汉朝最出色的谋臣!汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”剑圣-鲁班鲁班是春秋时期鲁国人,是中国建筑鼻祖,木匠鼻祖!在古代以出色的发明,让人民的生活劳动更加方便!被后人尊称为“匠圣”诗圣-杜甫杜甫是唐代著名的现实主义诗人,在中国的古典诗歌中影响深远,他的诗也对中国的文学有着巨大的影响!著有诗篇1500首之多!剑圣-裴旻裴旻唐代人士,在唐朝当过大将军,唐朝的剑术高手!李唐皇帝御笔亲封的剑圣!说他不出名,应该是由于是个将军,参加过战场厮杀!不太符合剑圣的要求吧!而且中国的剑术大师出名的也就他一个,主要是皇上封的!其实在中国古代不是只有这八圣的,还有像医圣-张仲景,酒圣-杜康,茶圣-陆羽好多在各自领域称圣地先贤!这只不过是找了这八个相对名气大点地来说的!好了,都是本人观点!。

《秦时明月》里为什么被称为“剑圣”的盖聂甘心在嬴政身边做一个小侍卫?

谢谢邀请!盖聂除了有“剑圣”的名头还有一个更显赫的身份“秦国首席剑术教师”!这是被官方承认的身份,而且是秦王身边第一!剑圣只是江湖称号!青年盖聂出鬼谷来到秦国,被同样具有远大理想报复的秦王吸引,作为对未来充满希望和憧憬的青年盖聂自然对秦王惺惺相惜!鬼谷弟子每次出现都可以左右天下局势,盖聂作为鬼谷弟子自然不仅仅局限只有超高剑术而已,他有自己的理想,有属于自己的伟大的梦!所以不可理解其甘心只成为嬴政的侍卫!保护嬴政可以说只是顺带而已!秦时明月虽然是玄幻武侠,但是有其历史背景的!。


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