由下第三系的红色泥岩、石膏和灰岩组成为白山，由上第三系的棕红色砂岩、泥岩构成为红山，两山形似卧龙饮水，故又称为红白山。2、《黄皮子坟》中的日本秘密研究基地，闯关设定上有《生化危机》的影子，但是布景方面则是作者亲自参观过此类日军侵华遗址，小说中恐怖的场景来源于真实历史。3、《龙岭迷窟》中“能卖个做梦都能笑醒好价钱的闻香玉”，是真实存在的东西，上过中央台的节目，不得不说霸唱这个细节找的是真好，故事发生地就在陕西的山沟里，而闻香玉也仅在此地出产过。
再比如用历史笔记志怪小说中的故事作为框架，填入新料加发挥想象力来完成关键盗墓过程中的“一句掺假”。使用真实故事做原型还有一个重要的好处，就是这些民间传说已经传了几百上千年了，其中必然经过多人传抄打磨，在故事性和逻辑性上都有了一定的保障，一个人能耐再大，随意开一个脑洞填进去一堆东西，就很容易出各种bug或者叫“坑”，这点很关键。
1、《怒晴湘西》一节中，二进瓶山遭遇瓮城陷阱中的种种·机关，用的是《酉阳杂俎》中这个盗墓故事的原型，从叙事节奏上看都是墓道机关—木人射箭—流沙启动，但可以看到霸唱在此框架之上，加入了很多新奇元素，把这一段原本普通的闯墓道过程，描写的波澜迭起、惊险频出，读起来非常带感。刘晏判官李邈，庄在高陵，庄客悬欠租课，积五六年。
邈因官罢归庄，方欲勘责，见仓库盈羡，输尚未毕。邈怪问，悉曰：“某作端公庄客二三年矣，久为盗。近开一古冢，冢西去庄十里，极高大。入松林二百步，方至墓，墓侧有碑，断倒草中，字磨灭不可读。初，旁掘数十丈，遇一石门，固以铁汁，累日洋粪沃之方开。开时，箭出如雨，射杀数人。众惧欲出，某审无他，必机关耳。乃令投石其中，每投，箭辄出。
投十余石，箭不复发，因列炬而入。至开第二重门，有木人数十，张目运剑，又伤数人。众以棒击之，兵仗悉落。四壁各画兵卫之像。南壁有大漆棺，悬以铁索，其下金玉珠玑堆积，众惧，未即掠之。棺两角忽飒飒风起，有沙迸扑人面。须臾风甚，沙出如注，遂没至膝，众惊恐走。比出，门已塞矣，一人复为沙埋死。乃同酹地谢之，誓不发冢。
——《酉阳杂俎·前集卷十三·尸穸》2、《怒晴湘西》古狸碑一节中，黄妖用圆光术迷惑三足老猫洗净肠胃自杀，再剖腹抽肠的桥段，出自《广阳杂记》中的这一段有关黄妖的记载：平凉、静宁之间，有物如猫，而首大色黄，人呼曰“黄妖”。家猫见之，即随之去，饮于河以涤其肠胃，至妖前听其食。妖以舌舔之，毛随舔落，磔猫而食之。
——《广阳杂记》3、《龙岭迷窟》初遇瞎子时提到的旱魃，也是中国古代传统神话中早有记载的妖怪，传说它能引起旱灾。旱魃为虐，如惔如焚。——《诗·大雅·云汉》4、《巫峡山棺》中的观山一派匪夷所思的“画地为门”机关，来源于我国著名儿童文学作家洪汛涛先生创作于20世纪50年代的童话故事《神笔马良》，其金丝雨燕搭建成的“落崖舍身，一步登天”机关，这个很明显了，来源于经典民间故事《鹊桥相会》。
《盗墓笔记》和《鬼吹灯》都很精彩，但是为什么那么多人为《盗墓笔记》疯狂？
看了许多老师的回答，感觉都答的非常详尽、全面，但大都以文笔，故事情节，背景，故事人物特点等来分析回答了题主之问。但在我看来，这两部书都很精彩，也更难区分谁更胜一筹。我认为这两部书真正火的原因，不仅仅是因为读者对这些问题的喜欢，因为有很多文笔更优美，故事更曲折动人的文字，也没有得到像《盗墓笔记》和《鬼吹灯》两本书的喜爱与疯狂。
个中原因，不外乎有二。一，读者的猎奇心态。盗墓一派游离于三教九流之外，自成一系，也就有了这一工作派系。从古至今，从中到外，流传诸多传奇故事与传说。古代有专门为皇帝盗墓网络财富的极其神秘的组织“摸金校尉”，人们都对这个行业充满神秘感，很想了解这一职业人员在工作中遇到的各种稀奇古怪的事。二，职业盗墓者首先要懂风水，而阴阳风水在人们生活中，特别是古代封建社会中，封建统治者为了维护自己的政权，活着神话自己的身份，叫什么真龙天子。
死了，大兴土木修建陵墓，动员相士，术士全国找埋葬自己的风水宝地，并陪葬大量的金银珠宝等大量财富，为了防止盗墓者，皇权统治者们对陵墓做了大量的防盗布置，同时还故意传播出一些神秘色彩的信息，还派专职军队守陵，种种行为，让普通民众更加好奇和兴奋，更想了解死后人的世界是什么样的，特别对于九五至尊的皇帝来说，他的一举一动，更吸引了晋通民众的关注，更容易引起百姓的模仿与学习。
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