金刚经是谁写的？是哪朝哪代开始有金刚经的？
（敦煌唐代《金刚经》抄本）《金刚经》由谁写就，已经无可查考。传入中国，在公元五世纪初，后来有多种译本，所据原本为一个。佛教，由乔达摩.悉达多创立。其后被尊称为释迦牟尼。1996年尼泊尔政府宣布，经数国学者组成的考古小组发现，释迦牟尼公元前623年生于尼泊尔南部的兰毗尼园，80岁时入灭，也就是前543年。
公认的是，释迦牟尼很像孔子，“述而不作”。他所阐发的“教义”，都是口授，再由其弟子口耳相传。如此可知，所有佛教典籍，皆非出于他本人之手。很可能，也不出于他的“第一代”弟子之手。（尼泊尔兰毗尼）据说，释迦牟尼“入灭”后的第一个雨季，其弟子们在王舍城召开了第一次“佛教集结大会”。会上，优婆离长老提出了“律藏”经籍，阿难陀提出了“经藏”典籍，与会的五百名阿罗汉诵读通过。
以上二位提出的经籍，是口诵还是已经落于文字，很难断定，至今并无可考之证。插上一句，目前世界上所知最早的佛经抄本，由日本考古工作者于上世纪90年代发现于阿富汗巴米扬，其约抄写于2-3世纪。或曰，阿难陀所提“经藏”典籍中，可能包含了《金刚经》。这只是“可能”，即阿难陀不管是背诵还是记录，可能保留了最原始的相关内容。
换个说法，公元前500多年的时候，已有了《金刚经》这种可能性太小。（鸠摩罗什）《金刚经》之全称，是《能断金刚般若波罗蜜经》。请注意，这就涉及到“般（bō）若（rě）”一词何时出现的问题了。一般来说，人们认为佛教分为“三大部派”——即“古代部派”“大乘佛教”和“密教”。各部派之下，又分若干支派。“古代部派”，是佛教最早的“部派”，其中主要的，是注重“经藏”的“上座部”；还有注重“论藏”的“一切有部”。
公元前3世纪，“古代部派”中，又分离出来了“过渡部派”。这一“部派”，称为后来的“大乘佛教”的前身。“大乘佛教”兴于几时，至今尚难定论，主流意见认为在公元1世纪。所谓“大乘”，是此“部派”对自己学说的溢美之词，因为其主张“普度众生”。同时，其将追求个人解脱的佛教流派贬称为“小乘”。在“大乘”经籍中，对后来的汉语翻译来说，出现了“般若”“宝积”“方等”“华严”等的分类法。
“般若”，全译是“般若波罗蜜（多）”，意为“智度”，即通过“般若”这种智慧，以达到佛之境界这种立志成佛而修习“大乘”的众生，被称为“菩萨”；未成佛之前的一切修习，称为“菩萨行”。“菩萨”，是“菩提萨埵（duǒ）”之略称。显然，“般若”或曰“般若波罗蜜（多）”，是自“大乘佛教”创立而有的。也就是说，《金刚经》或曰《能断金刚般若波罗蜜经》，应该在“大乘”部派约公元1世纪形成之后写成的。
（龙树尊者）有一个名为龙树的佛教经学家很值得关注，他是“大乘”部派的重要创始人之一。在他和弟子圣天影响下，2-3世纪，“大乘”部派迅速发展，很多“大乘”经籍亦出于这师徒之笔下。传入中国的《能断金刚般若波罗蜜经》，最初由鸠摩罗什于402年所译。其后，北魏有菩提流支和南朝有陈真谛同名译本。隋代，有达摩笈多《金刚能断般若波罗蜜经》。
我讲讲我的感受吧！希望有缘人能看到，我是2012年听捉鬼小说里提到金刚经的，觉得很好奇，马上就查到经文，第一次诵读就觉得很熟悉，一直读到“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”突然就哭了，就是好久好久不回家突然回家的感觉，哈哈！然后就是几乎每天都认真诵读，小说也不看了，刚开始感应很多，做梦都是被各种人各种动物追，开始很害怕，慢慢就不怕了！然后就接触到了心经，也是第一读的泪流满面，幡然醒悟的那种?就这样诵读了一年多，自己的心境慢慢改变，好坏是非对错变得没有分别心了，事来则应，无事则空！时常觉得世界不真实，却又有个身体在吃饭睡觉应付周围的一切，这时感觉到了不究竟，脑子里也一直有个声音“知我说法，如阀喻者，法尚应舍，何况非法”之后就不诵读金刚经和心经了，大概2014年，我接触到了江味农居士的金刚经讲义，也正是因为书中的八个字，不可说！在这之后就是很久的如如不动，不生一念！有缘人当以修心为主，心是实相，无我相，无五蕴，不随境转，如如不动，时时内观，方能证得！无所说。
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