1，求天龙八部大号进大理2大理3方法

角色在10级以下可以从驿站进入，进入之后弄个定位符就行了，以后就能进来了
大理2或者3只有在创建完号，进游戏的时候可以选择，等你过了10级，再传送什么的就只有大理了，可能那个是为了防止开新区的时候人太多，太拥挤才这样的

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2，天龙八部3D少室山怎么通关

大家知道天龙八部3D手游中的少室山是平民玩家怎么通关吗？有没有想要知道的玩家呢？想要知道的玩家下面小编给大家带来的是详细介绍天龙八部3D所有坐骑获取方法,感兴趣的玩家快来看看吧！天龙八部3D官网版 v1.291.0.0安卓官方版　　人气:375下载 《天龙八部3D》是一款运行在安卓平台下的由畅游开发的一款角色扮演的全新武侠手机网游,以...大小：206.01MB　　更新：08-07　　类型：角色扮演　　免费软件　　简体中文天龙八部3D少室山平民攻略140区,75级顶级,昨晚一次性通关,先说一下配置.两大理 一逍遥 一天山（本人）。全30万战左右,v3-v6,有各种说少林逍遥必备,不要带天山,我想说我们死了一共不到10次,关键在于配合。不过逍遥应该是必备职业,带个大理也很好,可以推boss。少林天山才是可有可无的职业,不过带个高攻击天山也不错。(楼主这里说的是70普通少室山)。说一下具体细节,前面小怪和第一个boss没什么好说的,各种技能各种砸,注意掉大血就跑开。第二个boss,逍遥北冥冰冻,加祝融,大理各种推其他猛打,注意boss放大招要躲开,至于那个群毒感觉掉血不多,能抗住的就继续打,特别是逍遥可以远程不间断输出。天山加闪技能和生死符也要开这状态技能对小怪效果不错。第三个boss看悠悠们分享的有说什么职业怎么个人站位跑位,个人感觉没那么复杂,和打第一个差不多,boss再中间出现,召唤小怪叫什么名忘了,一起出4个,在4个方向往中间boss方向跑,跑的速度很慢,感觉队伍输出高的完全可以站中间杀,大理站中间放六脉,加推,有少林也站中间加好状态(狮子吼)就转圈不时晕一下,逍遥战中间放大群减速加祝融boss,除非看到小怪靠的很近了队友没打死就祝融小怪。不过一般走不到中间就死了,天山完全可以战中间,放三叠可以打到各方向小怪和boss,特别是高攻击天山在这里起很大作用。这里也要注意boss放大招,看到掉血猛就跑地图边上去其他人继续输出,感觉这个boss大招不厉害,我们这里就死了一次,第二个死了好像是7次 第一个0死亡。各位悠悠不妨也去试一试,关键要配合好,个人要知道什么时候该放什么技能,这个很重要。至于职业前面已经说了,个人感觉带天山没什么不可以,逍遥必须要有,建议带个大理,其他随意。这里说的是平民打法30万左右,土豪可以无视。下面小编给大家推荐一些阅读：天龙八部3D怎么挂机刷经验值,挂机技巧详细介绍天龙八部3D所有坐骑获取方法

天龙八部3D少室山怎么通关

3，云南旅游攻略去云南要多少钱

云南的风土人情都美，云南游是非常值得拥有的，但是得说游程对了才能真正实现预期目标。云南景点颇多，关键是分散而又相距遥远，想在有限的时间里全部一次性游完不现实，所以，旅游部门设计的路线，也只是选择有代表性的几个景点，以点带面。至多也是一种走马观花的浅度游。如果事先不做功课，又不曾了解那些景点的，跟着导游走一圈儿，完事就是个囫囵吞枣，回来之后便成为了“上车就睡觉，下车就拍照，一问啥也不知道。”的笑谈。那么问题来了，难道就不能成游了吗？当然不是啦。必须游，选择有针对性的深度游，即，可以事先按可支配时间选择最能代表云南特色的又比较顺路的几个地方，个人以为，大家都去过的地方其实也没什么新鲜感了，选择游人不那么如织的又奇特的地方岂不更有意义？毕竟危险系数高的又奇特的景点，官方的游程设计中大都回避掉了，比如，虎跳峡什么的。当然，选择去哪个景点完全取决于自己的喜好，无可非议。至于旅游费用，这是一个不得不说的问题，得看距离云南远近，黑龙江的一般跟团走3、4千应该可以了。以上仅仅是我一人所见，希望没有误导的副作用产生吧。

云南旅游攻略去云南要多少钱

4，想知道 大理白族自治州 从天龙八部影视城到古镇喜洲怎么坐公交

你可以在天龙八部影视城坐面的或者打车到古城西门，票价很便宜的，跟老板讲价，不会超过十元钱，然后在古城西门做大理到喜州的中巴车，好像是六元钱左右，具体记不太清楚了，大概半个多小时可以到喜州蝴蝶泉，你要去什么地方，直接跟售票员说就行了
到喜洲没有公交车啊，可以在大理古城西门坐客车去，从早上7：30后到下午7点左右都可以坐到车。不过喜洲就在大丽路，一般在大丽路上看到有到喜洲的客车，招手即停！

5，大理古城到天龙八部影视城要多久

大理古城到天龙八部影视城要10分钟左右，打车的话讲价就行了，其实可以多人一起搭面包车，一个人怕是就3元，大理古城不用门票，如果要上城楼就要了，南城楼的门票不记得是多少了，10元以下。大理古城的话就看你怎么玩了，随便逛逛，半天就够了！
我在大理几年了！ 古城到天龙八部影视城，看你怎么去！走路还是打的，还是骑马？还是电三轮！ 反正一般从古城到天龙八部影视城大概7、8分钟就到了！打的贵点，电三轮便宜！一般是3、4块钱就上去了！ 还有什么问题，可以问我！我就在大理，对这边还是很熟悉的！ 祝你旅途愉快！

6，天龙八部中从大理到洱海该怎么去

苍山从大理洱海下边去.雁北从洛阳右边出口去到雁南最后打开地图点雁北敦煌从洛阳左边出口去.镜湖苏州从右边去.洱海从下边大理去.剑阁 无量山 从一个左边一个右边大理去龙泉 从苏州 下边去太湖 从苏州 上边去玉溪 从苏州西湖下边去西湖 从苏州下边去雁南从洛阳左边可以去.藏宝一 藏宝二 藏宝三 藏宝四 藏宝洞 从洛阳左边.出了地图就打开地图就可以看到玄武岛 从洛阳 珍兽店 传送可以到.武夷 从苏州到西湖到最下角到武夷嵩山 传送就可以了.黄龙府于梅岭从苏州到西湖到最下角到武夷最后到黄龙洞大理南门。。。。你可以在东门坐“飞机”过去（就是那个雕）挺好玩的

7，大理火车站到天龙八部拍摄基地打车多少钱

如果一人的话一百
这个我不清楚，根据你的意思。 估计是这个 大理： 第一天：租一辆车（40左右）先到大理三塔（半价60），接下来去喜洲，参观一下严家大院（门票50），还有尝一下喜洲粑粑，接着去上官花，回来的时候，让师傅带你去看一下那里的扎染；晚上一定要去逛一下古城 第二天：可以跟一个团去玩苍山洱海（挑天气好一点的，上山冷，一定要穿外衣），晚上回来就去红龙井的酒吧街逛逛，坐坐 第三天：打车去天龙八部影视城（10元），下午六点多有到丽江的车，最多八点到丽江，有公交直接从火车站到丽江古城； 丽江： 一定要抽时间慢慢的逛古城，才能体会。 第一天：拉市海茶马古道（100—120元），接着还可以去束河古镇 第二天：起早（六点左右）打的去玩黑龙潭，可以逃80元的古城维护费 中午回来好好休息，下午晚上逛古城 第三天：去玉龙雪山

8，天龙八部指哪八个人

天龙八部四个字是佛教用语，包含八种神道怪物，在书中指萧峰、段誉、虚竹、阿朱、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋。在金庸的十五部武侠小说中，《天龙八部》可谓金书之最，小说以宋、辽、大理、西夏、吐蕃等的武林争斗和各种矛盾铺陈开来，写就一幅跌宕起伏的史诗巨著。而金庸以《天龙八部》为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。一、天--萧峰天众在佛教中指天神，其中的首领即为帝释天。帝释天有“征服者、王者、最强者”的意思，司职雷电与战斗。《天龙八部》中的主角萧峰恰好与帝释天相契合，萧峰被读者称为“战神”，一生从无败绩，降龙十八掌征服武林，无人不慑其威。他既是丐帮帮主，又是辽国南院大王，位高权重，是众人的首领。萧峰也是“侠之大者”，心系天下黎明，用自己的生命换来天下几十年的和平。天人有五衰，帝释天也无法避免，是以萧峰虽英雄侠义、气概非凡，终于还是逝去雁门关前。二、龙--段誉印度佛经中的龙并非中华传统意义上的龙，严格来说，它指的是多头眼镜蛇，佛经中的龙神即为蛇神。佛教传入中国，为了契合中国本土文化，扩大佛教的影响力，于是将印度蛇神“那伽”翻译成了龙神，佛教用语“龙象”其实也是“蛇象”。“那伽”在印度神话中如中国的龙一样，住宫殿，能腾飞，也能行云布雨。段誉出身皇族，住宫殿，掌握着皇室权力，有行云布雨、惠泽一方百姓之能，故与“那伽”十分契合。蛇性淫，故段誉命撞桃花，与钟灵、木婉清、王语嫣等美人纠缠不清。三、夜叉--虚竹据《大方广佛华严经浅释》记载，夜叉是鬼的名字，译为轻灵迅捷，同时又代表着痛苦和丑陋。虚竹身世孤苦，本来在少林寺做个什么也不知道的和尚，倒也相安无事。可惜厄运降临，他下山遭遇一系列令他恐惧不安的事情，他获得了逍遥派的力量，拥有轻灵迅捷的武功身法，他屡破佛教的戒律，最终成一个令自己惶恐不安的人。虚竹生得丑陋，身世也凄惨，他本是孤儿，却在一天之内与父母相逢，眼看着父母双双死于自己眼前，他又成了孤儿。佛经中夜叉得佛陀度化成了佛教护法神灵，而虚竹最终也遇上挚爱，脱离苦海走向幸福彼端。四、乾达婆--阿朱乾达婆从属于帝释天，是香神和乐神。乾达婆以香气为食，能散发浓烈的香气，能迷惑人，有“变幻莫测”的意思，在佛教神话中大都被描述为少女形象。小说中与乾达婆契合的是萧峰的爱侣阿朱，萧峰为帝释天，他的爱侣即为乾达婆。阿朱擅长易容变化之术，身具女子幽香，很符合乾达婆的描述。五、阿修罗--慕容复阿修罗易怒好斗，据佛教传说它与帝释天是死对头，欲谋夺其帝位，经常大战，但它一直处于下风。慕容复是一位狂热的复国者，为了夺回祖上的皇位辛苦奔波，他易怒好妒，与萧峰齐名欲踩着萧峰上位，却一直被萧峰压在下风。神话传说中的六道轮回有一阿修罗道，据说转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。慕容复倒是十分符合这一特征。六、迦楼罗--鸠摩智迦楼罗在印度神话中是一种大鸟，体型庞大，据说是印度三大主神之一毗湿奴的坐骑。迦楼罗体型庞大，以“那伽”为食，有种庄严宝相，金身，头生如意珠，鸣声悲苦，在中国传统文化中，一般被称为金翅鸟。小说中与迦楼罗契合的人物是大轮明王鸠摩智，鸠摩智身为吐蕃国师，宝相庄严，口诵佛法，一派普度众生的模样。传说迦楼罗以“那伽”为食，最终却因吞食太多，最终毒发自焚。鸠摩智恰好与此吻合，他贪图武学，不仅强练少林七十二绝技、易筋经等，又觊觎段誉(那伽)的六脉神剑，最终走火入魔，反而成全了段誉。七、紧那罗--游坦之传说紧那罗长有马头，头上生角，似人非人，似天非天，令人惊疑不定。小说中游坦之人不人，鬼不鬼，被阿紫戴了一个铁头，倒是像极了紧那罗长角的马头。游坦之曾夺到丐帮帮主之位，继任萧峰，得到一部分丐帮人的支持，倒是蛮符合“似天非天，令人惊疑不定”的描述。八、摩呼罗迦--丁春秋摩呼罗迦译为大蟒神，蛇头人身。传说人们常以酒肉供奉它，并以它为尊，常侍奉其左右，听其传法以求度化己身。星宿老怪丁春秋与摩呼罗迦较为吻合，他聚拢一帮门人弟子，让弟子们供奉他，随侍他左右。且摩呼罗迦毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。这些特征与丁春秋颇为相符。

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