《春秋左传》僖公二十三年“吾以靖国也”。靖国神社是位于日本东京都千代田区九段北的神社,供奉着自明治维新时代以来为日本战死的军人及军属,大多数是在日本侵华战争(1931-1945)及太平洋战争(1941-1945)中阵亡的日军官兵及三万名台湾高砂义勇军等日本兵。

什么是靖国神社?溥仪为什么要参拜靖国神社?

什么是靖国神社溥仪为什么要参拜靖国神社

靖国神社是位于日本东京都千代田区九段北的神社,供奉着自明治维新时代以来为日本战死的军人及军属,大多数是在日本侵华战争(1931-1945)及太平洋战争(1941-1945)中阵亡的日军官兵及三万名台湾高砂义勇军等日本兵。靖国神社的前身是1869年由明治天皇下令创建的东京招魂社,目的纪念戊辰战争中为恢复天皇权力而牺牲的军人。

1879年,东京招魂社改名为靖国神社,此后由日本军方专门管理。二战结束后,遵循战后宪法政教分离原则,改组为独立宗教法人。多年来,参拜靖国神社已成为部分日本政客拉拢选民、展示右翼思想的“个人秀”。日本政客的数次参拜破坏了日本与中国、韩国等亚洲国家之间的关系。2015年4月21日起,日本靖国神社举行为期三天的例行春季大祭活动。

日本首相安倍晋三供奉“真榊”祭品。1935年4月2日,溥仪为答谢日本天皇御弟秩父宫雍仁的来访,由关东军安排去日本访问。他从长春出发,乘火车到大连。对于这次访问,日本做了周密安排,组成了以枢密院顾问林权助男爵为首的14人接待委员会,军部还派出“比睿”号战舰和多艘护航舰来大连迎接。溥仪登上日本战舰,检阅了日本“球摩”第12、第15驱逐舰队。

溥仪兴奋之余还赋诗一首:“海平如镜,万里远航,两邦携手,永固东方。”溥仪一行到达日本横滨后,乘火车前往东京,日本天皇到车站迎接。随后溥仪由秩父宫陪同,乘宫廷仪装马车,来到天皇裕仁当皇太子时居住在赤坂离宫下榻。在日期间,溥仪先后参拜了靖国神社,检阅了日军近卫师团、羽志野骑兵第二联队及战车第二联队,并到日陆军第一卫医院慰问了日本伤兵。

溥仪参拜靖国神社 只当是祭拜自己的先祖其实,溥仪当时参拜的靖国神社和今天的靖国神社有本质区别。靖国神社位于东京都千代田区九段北,前身是“东京招魂社”,最初的意图为了给在明治维新内战。战后,由于靖国神社的军国主义性质,占领军总司令部在1945年12月15日发出“神道指令”,切断了靖国神社与国家的特殊关系。

进而,根据宪法的政教分离的原则,1952年9月,靖国神社改为独立的宗教法人,渐次失去昔日的显赫地位。至少名义上是这样的。20世纪70年代,甲级战犯被奉入靖国神社祭祀。不仅如此,现今日本政客频频参拜的靖国神社里供奉着东条英机等14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。靖国神社已成为日本右翼势力的精神支柱和聚会地。

溥仪那时参拜的靖国神社还没有今天这么敏感。对于溥仪参拜靖国神社一事,伪满皇宫博物院副院长赵继敏称,1934年溥仪当上了“满洲帝国”的皇帝,此后,他参拜过京都千代田区靖国神社,亲悼明治维新以来历次侵华战争中战死的日军亡灵,还在伪满皇宫里修建了“建国神庙”。但同时,溥仪还保留着清代皇宫祭祀先祖的礼节活动。

宋徽宗的第一个年号“建中靖国”有什么寓意?

什么是靖国神社溥仪为什么要参拜靖国神社

元符三年(公元1100年)正月十二日,宋徽宗的哥哥宋哲宗因肺结核而去世。宋徽宗即位后,当年不改年号,第二年改为建中靖国元年(公元1101年)。宋徽宗的本意是调和新党旧党的矛盾,致中和,安国家,但两党的矛盾远远超过他的想象。1,宋徽宗采用建中靖国的用意宋徽宗即位时不足18周岁,但他也看到了朝政最大的问题是新旧党争。

他和次相曾布,想调和新旧两党的矛盾,把新党的激进分子和旧党的激进分子都排挤出去,留下新党的温和派和旧党的温和派,组成联合政府。宋徽宗曾发布一个诏书:朕於为政取人,无彼时此时之间,斟酌可否,举措损益,惟时之宜;旌别忠邪,用舍进退,惟义所在,使政事不失其当,人材各得其所,则能事毕矣。无偏无党,正直是与,体常用中,祗率大体,以与天下休息,以成朕继志述事之美,不亦韪欤?若夫曲学偏见,妄意改作,妨功扰政,以害吾国是者,非惟朕所不与,迺公议之所不容,亦与众弃之而已。

宋徽宗的目的是调和元祐(旧党)、绍圣(新党)两派之人。但旧党和新党经过三十年的交恶,已经势同水火,无法调和。很快就面对激烈的新旧党争,宋徽宗也焦头烂额,败下阵来,只好任用蔡京打理朝政,自己去做文艺青年了。2,建中靖国的文字含义建中:建立中正。《尚书·仲虺之诰》:“王懋昭大德,建中于民,以义制事,以礼制心,垂裕后昆。

”靖国:安定国家。《春秋左传》僖公二十三年“吾以靖国也”。3,唐德宗有建中年号,与宋徽宗的年号部分重复唐德宗李适是唐肃宗之孙,唐代宗之子,早年经历安史之乱。安史之乱末期,李适担任天下兵马大元帅,是名义上最终平定安史之乱的最高统帅。唐德宗的第一个年号就是建中。他刚即位时还想拨乱反正,要有一番作为,不料自己处处撞得满头包,再一次被人追杀逃出长安。

后期的唐德宗心灰意冷,完全成了一个昏君,一个至暗之君。建中二年(781年),唐德宗想消减河北藩镇,结果成德节度使李惟岳和魏博节度使田悦造反,使河北藩镇之乱持续4年之久。唐德宗调集陕西泾原兵去镇压叛乱,又引发了更严重的后果。建中四年(783年),泾原兵拥立朱泚在长安叛乱,唐德宗逃离长安前往奉天(今陕西乾县)。

从此,唐德宗已经完全丧失了勇气,不敢再提削藩的事了。王安石评价唐德宗:若与汉元帝、唐德宗同道,即不须怪人臣多乖戾不忠信也。苏辙评价唐德宗:帝即位之初,好名而贪功。前勇而后怯。宋徽宗的谏官左正言任伯雨,就指出建中靖国的年号与唐德宗的建中年号雷同,并提醒宋徽宗以唐德宗为戒:“人才固不当分党与,然自古未有君子小人杂进可以致治者。


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