知识就是真理，对待知识的态度，其实就是对待真理的态度。要说中国古代哪项制度对国家发展进步的影响深远的话小编谈谈郡县制。做为教师，我们应该像孔子那样，以严谨求实的态度对待科学文化知识。实际上到这里为止，这种制度已经基本定型下来了，郡县制已经成为了中国古代封建统治的最为核心的制度体系。
怎样看待中国古代的宗法制？
怎样看待中国古代的宗法制？中国古代的宗法制，是由氏族社会的父系家长制直接演变而来，形成于商代后期，盛行于西周，而宗法制与分封制成为西周两大政治支柱，宗法分封制瓦解于春秋战国，分封制秦朝时基本消亡，而宗法制则又延续发展，甚至今日，宗法制体制虽早已消亡，其思想影响犹存……所谓宗法制，是以血缘为纽带，调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范。
……以父系血缘的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。其目的是:为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾……强调区分嫡庶，分配权力财产继承，维系世袭特权和等级秩序……宗法制的最大特点和核心是:嫡长子继承制，原则是:“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，形式是:家谱，家祠，族规，主要观念是:亲亲尊尊，修齐治平，男尊女卑，裙带关系，荫庇心态……宗法制下，分为大宗和小宗，但大宗和小宗是相对的，政治上是隶属关系，血缘上是兄弟关系；大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗；周天子是天下大宗，也是政治上的最高领袖……宗法制和分封制是西周两大政治支柱，互为表里，相辅相成……维系天子——诸侯——卿大夫——士——庶人的等级秩序……中国古代的宗法制对当时及后世和古代文化都有极为深远的影响……保证了当时贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
重视家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于社会安定，家国同构，家国一体，有利于形成强大的民族凝聚力。强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束，与现代的平等和法治意识相违背。造成中国古代伦理型文化特征，伦理政治化，政治伦理化，家国同构，家国一体，用政治伦理秩序代替了法律秩序，政治大于法律，伦理大于法律……影响了后世人们的思想观念及祭祀、修订家谱、尊祖敬宗、追根寻源等社会习俗……甚至，时至今日，人们仍有长子长孙等观念，可见，中国古代的宗法制，虽体制早已消亡，其思想影响犹存……。
文章TAG：法律 古代 入手 态度 体系 从古代法律体系入手 以什么态度对待中国古代法律制度
